日本美秀博物館，坐落于京都滋賀縣，屬于日本民間博物館，創(chuàng)辦人是小山美秀子。美秀博物館的中國(guó)文物，數(shù)量之多堪稱博物館的半壁江山。
青銅器
【東周橢圓形帶蓋的鼎】 高17厘米，直徑16厘米
【商代晚期安陽(yáng)出土酒器】 高32厘米，直徑25.1厘米
【長(zhǎng)江流域出土公元前1200年左右的酒樽】
高16.3厘米，腹部寬8.5厘米
【西周早期象形酒樽】
高17.8厘米，腹部寬7.2厘米
這個(gè)象樽，象身上馱著個(gè)酒罐，形制少見(jiàn)。表面裝飾系貼片鑲嵌，其工藝顯然與第一件金絲鑲嵌的鼎不一樣。按照明代高濂的說(shuō)法，這是商代裝飾的特征。日本人把它定為西周早期，其依據(jù)大概是認(rèn)為其造型更寫(xiě)實(shí)仿真。
【春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鳥(niǎo)形油燈盞】
高度23.3厘米
【東周晚期的一對(duì)銅臥狀公?！?br>
高5.7厘米，長(zhǎng)15厘米，寬度8.4厘米
銅牛的紋飾也是片狀鑲嵌，這類器物國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)。
【東周嵌銀銅質(zhì)雙身虎】
此件之造型極為美觀，疑是給后人創(chuàng)造出西王母虎形豹尾形象的啟示。整器紅銹綠斑配合千年不變的銀片光澤，為極美品。
【東周晚期或漢早期嵌金銅質(zhì)獨(dú)牛腿人首酒器】
其中一足上有銘文
這組銅器世所罕見(jiàn)，人物面部造型極為生動(dòng)，富于神韻，熟悉人種學(xué)的人大概都可以分辨出這是中國(guó)哪個(gè)地區(qū)的人氏。以牛足為承重腿，主要還是反映了在農(nóng)耕文化中人與牛的親密關(guān)系，因此這三具銅器可以理解為在田野上春耕時(shí)三位憨厚的農(nóng)民相聚相戲的場(chǎng)面，看著這三具銅像似乎能聽(tīng)到遠(yuǎn)古的呼喚。
【東周晚期螭龍形鉤具一對(duì)】
這對(duì)鉤具造型精美，材質(zhì)精良，也有鑲金。我國(guó)專家有一種說(shuō)法認(rèn)為螭龍的形象出現(xiàn)于漢代，但是按日本收藏的這一對(duì)明顯的工藝與上面一些鑲金銅器有類似之處。因此定為東周晚期還是比較適當(dāng)?shù)?。所以說(shuō)依據(jù)形制斷代固然重要，有時(shí)因?yàn)楣侣崖勔矔?huì)出現(xiàn)武斷。
【東周晚期一個(gè)圓形蓋子】
高3.6厘米，直徑13厘米
這是一個(gè)器物的蓋子，如果整器還在那，該是何等的精美。上面的紋飾應(yīng)該是一條神龍，然見(jiàn)其尾，不見(jiàn)其首。中國(guó)有一句成語(yǔ)叫“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”，其實(shí)周易八卦中說(shuō)的是：見(jiàn)群龍無(wú)首。所以這個(gè)蓋子的紋飾也反映了一種哲理。
【漢代龜狀銅質(zhì)香薰】
這件香薰形狀是一個(gè)非常飽滿的龜類，開(kāi)孔在底部，這有點(diǎn)怪。從工藝上來(lái)講其造型之生動(dòng)直超現(xiàn)代。而且也是鑲金器，因此必是皇家之物。
【戰(zhàn)國(guó)時(shí)期狩獵紋鑲金銅鏡】
直徑17.5厘米
【東周晚期腰帶掛鉤】
【東周晚期腰帶掛鉤】
【東周晚期刀柄】
【東周晚期刀柄】（第二件）
如果這件在正常的墓葬發(fā)掘中出現(xiàn)，那么一定還能見(jiàn)到這個(gè)刀柄下面的刀，但是刀一般是銅質(zhì)或鐵質(zhì)，可能銹蝕受損比較嚴(yán)重，而且作為利器的刀上不一定有精美的紋飾。所以在偷盜墓葬中，盜墓犯很可能挑值錢(qián)的拿走了事，它們不會(huì)注意文物的完整性的意義。
【東周晚期杖頭】
【東周臥牛】
【東周卵形碗】
【東周門(mén)環(huán)】
【東周底座】
這基本上是一個(gè)燈的底座，兩只大虎背馱兩小虎，中間有插孔。
【東周酒器】
這是件盛酒器，工藝精致，高達(dá)一尺，上有蓋。不多見(jiàn)，定是祭祀專用。
【東周油燈】
人舉油燈，等級(jí)制的實(shí)物證據(jù)，按頭發(fā)形狀，似乎是一女性，身材粗壯。足部見(jiàn)有靴口，是一種薄皮制作的輕便靴子。
【二里頭文化】
這個(gè)二里頭文化的似乎是盔甲的一部分，根據(jù)尺寸當(dāng)是胸口正中的一塊，銅質(zhì)，用綠松石片拼出人面圖案。
【商晚期安陽(yáng)出土】
這件器物也甚少見(jiàn)，主要是它的紋飾很簡(jiǎn)單，保存條件絕對(duì)好，表面綠銹光滑。按壺蓋看，應(yīng)該是鳥(niǎo)形，懷疑另一側(cè)紋飾相同，因此可以看做雙頭鳥(niǎo)鼎。
【西周對(duì)虎】
【戰(zhàn)國(guó)耳杯】（羽觴）
羽觴即耳杯，因兩側(cè)有耳似鳥(niǎo)有雙翼，所以叫做羽觴。出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，終于宋代。
【戰(zhàn)國(guó)有蓋大罐】
表面紋飾系鏨刻，難度較高，坯子也一定較厚，紋飾部分鎏金，工藝復(fù)雜。罐形大，高達(dá)51厘米。盛滿了酒，一個(gè)人難以抱起，兩側(cè)應(yīng)該有環(huán)。
【東周早期銅鐘】
高67.2厘米
【西漢神獸】
【西漢嵌寶鎮(zhèn)紙一對(duì)】
所鑲嵌之物有綠松石，黃色寶石，還有絞胎琉璃，當(dāng)時(shí)琉璃器也是很罕見(jiàn)的。
【西漢牛形燈】
【西漢陵墓裝飾馬】
【神駿】雙耳如竹批
【西漢獨(dú)角獸】
這個(gè)神物稱之為獨(dú)角獸，后來(lái)又有個(gè)名字叫麒麟，是中國(guó)極富盛名的吉祥神獸。中國(guó)有句古話：“有毛之蟲(chóng)三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)?！毕鄠鞣艘?jiàn)麒麟，創(chuàng)文字。中國(guó)大圣人孔子應(yīng)麒麟而生，應(yīng)麒麟而死，有詩(shī)曰：唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂。國(guó)內(nèi)現(xiàn)存麒麟狀的古物只有在南朝帝陵前的石雕，漢代的東西，沒(méi)有。這樣的奇物流失海外，嗚呼！
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