從技法上講是沒有區(qū)別的，要說有區(qū)別的地方就是創(chuàng)作者的區(qū)別。
首先，我們要搞清楚的一點(diǎn)是，西方的油畫真正地傳入中國，也就這一百多年的時(shí)間。
那時(shí)候，中國的留學(xué)生才開始真正意義上地學(xué)習(xí)西方油畫。
代表人物有徐悲鴻等。
▲ 徐悲鴻作品
要說有區(qū)別就區(qū)別在創(chuàng)作油畫的人，而這一點(diǎn)至關(guān)重要。
從根本上講，油畫是發(fā)源于西方的藝術(shù)，歐洲的歷史、地理和人文環(huán)境是培育油畫藝術(shù)的土壤。
所以，中國的油畫最大的問題還是在于滋養(yǎng)創(chuàng)作者的生存環(huán)境，和人文視角。
所以，今天的中國油畫，為什么不能被西方所認(rèn)可和接納？
那就是我們的整體繪畫水平，還處于低級的模仿階段。
▲ 徐悲鴻作品
出路在哪里？
油畫中國化、民族化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，也有可能是未來的出路。
這一點(diǎn)就好比油畫在歐洲能夠與宗教、神話故事緊密聯(lián)系，并衍生出大量傳世的名家名作一樣，必須有一定的時(shí)代和社會背景為依托，才能產(chǎn)生出經(jīng)得起時(shí)間推敲的油畫作品。
中國人畫油畫也必須抓住中國文化的內(nèi)涵，只不過用油畫的技法去加以表現(xiàn)罷了。
實(shí)際上，老一代的油畫家，比如徐悲鴻、董希文、常書鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等在油畫的中國化和民族化的探索中，做出了很多的努力。
▲ 徐悲鴻作品
就目前來看，中國的油畫與西方的油畫，除了超寫實(shí)主義這一油畫的分支領(lǐng)域容易接近之外，其他的有些領(lǐng)域差距仍然很大。
