還鄉(xiāng)道的歷史淵源還鄉(xiāng)道是明崇禎六年（1633年）河南省順德俯（今河南商丘一帶）李廷玉開創(chuàng)的。經(jīng)過十幾年的傳道，發(fā)展到8個(gè)道首。封為八卦教主，分別是：乾卦姬秀林，坎卦郭玉清，艮卦張哲元，震卦王濟(jì)世，巽卦陳義賢，離卦皓皇載，坤卦柳芳生，兌卦邱廉惠。李廷玉自為還鄉(xiāng)道教主。加封道內(nèi)明人邱皇載為軍師。道徒發(fā)展有了一定規(guī)模。
1644年清兵在吳三桂的協(xié)助下?lián)魯±钭猿扇腙P(guān)，定都北京。清世祖拜李廷玉為師。還鄉(xiāng)道得以在宮廷和鄉(xiāng)野傳道。道徒與日俱增。遭奸人陷害，乾隆皇帝懷疑李廷玉有謀反之意，就將李廷玉和八個(gè)教首（邱皇載幸免遇難）一起捉拿用毒酒毒死。
后邱皇載在農(nóng)村秘密傳教，并將還鄉(xiāng)道改名秘密還鄉(xiāng)道。雍正年間還鄉(xiāng)道傳至河北省阜平縣，有陳志文將到接續(xù)到靈壽縣郝王莊郝庫名下。郝庫接任后，先后發(fā)展了十八股，較大的有三股：一股是河北柏鄉(xiāng)縣馬村馬元德，另外兩股是清嘉慶八年（1803年）傳入山西五臺(tái)縣東冶鎮(zhèn)的杜亨支股，和嘉慶十七年（1812年）傳入五臺(tái)縣潘家峪的張鳳儀支股。
七七事變后，還鄉(xiāng)道制定了發(fā)展組織的綱要。建立了藏修山基層組織。山內(nèi)設(shè)有“山主”（掌柜的，掌家的），“明人”（軍師）。和各級道首：順，牌，職，差，富，場六種官銜職務(wù)。每一職務(wù)又設(shè)九個(gè)等級，下設(shè)年供主，季供主，八大元帥，桃園三結(jié)義，五虎上將，四梁八柱，師大兄弟，十方姐妹道首職務(wù)協(xié)助山主進(jìn)行道物活動(dòng)。1940年杜迎祥就一東冶為中心建立起了，道元山，正平山，溫和山，池化山，屏嶂山五座山。道中骨干1438人。1942年又在五臺(tái)，定襄，原平建立了德化山，潭深山，尖富山，銀河山，貴仙山，衛(wèi)靈山，南無山，宏宣山，莊眾山，南陽山，安樂山等十二座山。多年來分散的還鄉(xiāng)道有了組織。變成了有杜亨掌管的還鄉(xiāng)未來道的組織。
還鄉(xiāng)道內(nèi)社“會(huì)供”“總供”“季供”“年供”和過“皇場”“升事”“求平安”“送亡靈”“渡九祖”“問天批”“講供屬”“加官晉級”等道務(wù)活動(dòng)。
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