——7000萬兩銀子葬送一個(gè)王朝
1644年，李自成帶兵打進(jìn)了北京（其實(shí)是太監(jiān)投降把城門獻(xiàn)了），農(nóng)民軍進(jìn)城，先奔著國(guó)庫去了。結(jié)果打開一看，才10多萬兩銀子。
按照購買力計(jì)算，有人考證說明朝一兩銀子相當(dāng)于在600元-800元人民幣，比起清末民初，一塊大洋折合200-300元人民幣值錢多了。
就算按照800元人民幣計(jì)算，10萬多兩銀子也才8000萬到1.6億人民幣，也就夠買幾輛布加迪威龍的。看來明朝中央確實(shí)沒錢，難怪崇禎皇帝賑災(zāi)也好，練兵發(fā)餉也好，都窮的要命，拿出幾萬兩來就心疼的不行了。
打進(jìn)了城沒錢，你怎么犒賞三軍？有辦法，反正城圍了打下來，誰都沒跑出去，就奔著城里的官員來吧。
農(nóng)民軍屬于流寇，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，不考慮未來統(tǒng)治還得團(tuán)結(jié)那些人的問題。于是，李自成就把官員都抓起來拷打要錢。
這一要不要緊，要出來7000多萬兩，這是什么概念？明朝全盛時(shí)期，是張居正當(dāng)權(quán)推行一條鞭法改革的時(shí)期，國(guó)庫銀子達(dá)到1200多萬兩，已經(jīng)是空前絕后的富裕。
打個(gè)抗日援朝揍豐臣秀吉的時(shí)候，明朝花費(fèi)也就400萬兩。李自成兵臨城下，要的條件也不過是在西北地區(qū)當(dāng)個(gè)王，也就百萬兩白銀。這7000萬兩稍微拿出一點(diǎn)點(diǎn)，無論是賑災(zāi)，招安，還是練兵，明朝都不會(huì)亡，但明朝就是這么亡了。
闖王李自成
錢都去哪了？
對(duì)于明朝滅亡和稅收的關(guān)系，有兩種截然不同的說法，一種是黃仁宇研究的結(jié)果，他考證了明朝的各種稅收規(guī)定，得出的結(jié)論是明朝稅負(fù)其實(shí)很輕，尤其是工商業(yè)稅負(fù)。
按此推導(dǎo)，就是稅收輕了，中央政府沒太多錢。官員發(fā)工資也好，興修水利也好，鞏固國(guó)防也好，救災(zāi)也好，都需要錢。
錢少了，日常還能維持，但是遇到大災(zāi)，就沒錢賑災(zāi)。沒錢賑災(zāi)，就要有農(nóng)民起義軍。中央鎮(zhèn)壓還沒軍費(fèi)，捉襟見肘，最終國(guó)家就完了。這是一個(gè)說法。
還有一個(gè)說法是吳思先生的，他在《潛規(guī)則》里提出一個(gè)概念叫“崇禎死彎”。說的是崇禎沒軍費(fèi)鎮(zhèn)壓了，要加稅。但是加稅太高，讓老百姓不能活了，老百姓守法納稅死路一條，去參加起義軍還有一條活路。為了鎮(zhèn)壓加稅反而壯大了起義軍，“闖王來時(shí)不納糧”這口號(hào)不管真假，殺傷力都是原子彈級(jí)別的，結(jié)果明朝就完了。
一個(gè)說是稅輕了沒錢，一個(gè)是說稅重老百姓活不了，誰說的對(duì)？錢都去哪了？
隱形稅負(fù)
其實(shí)兩個(gè)人說的都對(duì)，不過說的不是一回事，黃仁宇說的是官話，也就是明面的稅負(fù)，這個(gè)稅負(fù)確實(shí)不高。即使明末崇禎加了稅，名義稅負(fù)也沒到官逼民反的地步，中央財(cái)政也確實(shí)窮。
而吳思先生說的是事實(shí)，也就是實(shí)際情況。民眾的實(shí)際負(fù)擔(dān)確實(shí)到了民不聊生的地步，能好好過日子，誰去造反？
中間的錢都去哪了？答案就在這7000萬兩上，這些錢被官僚集團(tuán)給拿了。就這還只是京官拿的錢，未必是全部，因?yàn)檫€會(huì)有錢私藏下來。
而京官只是官僚集團(tuán)的一小部分（雖然是比較肥的一部分），全國(guó)各地的官員多著呢。這些錢得有多少？
從幾大權(quán)臣的抄家結(jié)果看，一家抄出折合百萬兩白銀的財(cái)富是正常的。官員本身做行政管理工作，拿著可憐的國(guó)家工資，他還有日常消費(fèi)。這些錢是哪來的？
只能是從百姓身上來的。所以腐敗其實(shí)是一種隱形稅負(fù)，官方名義稅負(fù)加上腐敗隱形稅負(fù)，才是老百姓實(shí)際的稅負(fù)。
明朝名義稅負(fù)不高，國(guó)家沒有太多的錢。而實(shí)際稅負(fù)高的離譜（明朝有人說百倍于正稅），所以老百姓才活不下去，才要造反。
官僚的生存方式
官員為什么要錢？一方面是人性使然，誰都希望自己生活過的好點(diǎn)，吃喝玩樂，衣食住行都好點(diǎn)，沒錢是不行的。自己的問題解決了，還希望自己的兒子孫子也過的好點(diǎn)，沒點(diǎn)積蓄也是不行。
另一方面，在明代官場(chǎng)，沒錢不僅僅是個(gè)生活問題，還是個(gè)生存問題。
當(dāng)了官，就有上下級(jí)，有同事同僚，要面對(duì)各種考核。不合格者，重則株九族，動(dòng)不動(dòng)就斬首，全家發(fā)配，女眷送到官辦妓院世世代代當(dāng)妓女。男的當(dāng)龜公（妓院中干雜役的男人，一般還充當(dāng)保安的角色——觀察者網(wǎng)注），必須帶綠帽子（明代早期對(duì)穿著有嚴(yán)格規(guī)定，綠帽子的說法就是從這來的）。
要想考核達(dá)標(biāo)，讓上級(jí)看上眼就非常重要。上級(jí)怎么就能看上你？不送錢是不行的，所以當(dāng)時(shí)的人們創(chuàng)造了三節(jié)兩壽（春節(jié)、端午、中秋、皇帝、太后壽辰），冰敬炭敬（夏日以為京官消暑降溫的名堂獻(xiàn)禮孝敬，此謂“冰敬”；冬日以為京官購置取暖木炭為名向自己的靠山孝敬錢財(cái)，此謂“炭敬”）等各種送禮的機(jī)會(huì)。不送你就提拔不上去，這還是小事。別人都送你不送，碰到小心眼的領(lǐng)導(dǎo)，找個(gè)理由參你一本，身家性命都是問題。
官越大，管的地方越來錢，送的錢就必須越多，否則占著茅坑不拉屎，上級(jí)自然會(huì)找人替換你。這就是官場(chǎng)逆淘汰。你是道學(xué)先生，潔身自好就沒法混升不上去，或者被淘汰丟官，或者在誰都看不上沒油水可撈的清水衙門當(dāng)個(gè)小官。
有人說那明朝還有個(gè)大清官海瑞啊，這種人其實(shí)是小概率事件，他當(dāng)小官的時(shí)候，表現(xiàn)出來的能力和原則，被一個(gè)有良知的領(lǐng)導(dǎo)看中，暗中保護(hù)了他很多回。后來這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)了大官管人事。否則10個(gè)海瑞也早就丟官了，運(yùn)氣差點(diǎn)墳頭都長(zhǎng)草了。
這種制度下，人人向下級(jí)收錢給上級(jí)送錢就是一種生存方式。而錢不是他們自己賺的，一級(jí)壓一級(jí)，最后就是基層的辦事員、臨時(shí)工找老百姓要，拿不出來就打。因?yàn)殛P(guān)系到前途和身家性命，是你死我活的問題，不能馬虎。
崇禎皇帝
免稅者
明朝一開始規(guī)定一些貴族是不納稅的，后來一些有功名的讀書人也可以不納稅或者少納稅。需要注意的是，這個(gè)稅是包括名義稅和隱形稅的。
沒有理由收你的名義稅，后面很大的一塊隱形稅也就無從收起。這樣做的結(jié)果，就是各路人馬拼命也要擠進(jìn)免稅的行列。
貴族通過繁衍，規(guī)模越來越大。普通人通過考取功名，獲得的免費(fèi)名額也越來越多。有了功名不僅僅可以免稅，還有可能當(dāng)官，而當(dāng)官就進(jìn)入到了官僚的生存方式，不但不交稅，還要收稅（隱形稅）。
結(jié)果就是收稅的越來越多，交稅的越來越少，剩下的人稅負(fù)越來越重，最終活不下去造反。
明朝的滅亡，這些免稅者是幫了不少忙的。不過，覆巢之下無完卵，這些人中的大部分在大動(dòng)蕩中也萬貫家財(cái)一場(chǎng)空。
皇帝的困境
從皇帝的角度來說，能把官僚收的錢從暗處轉(zhuǎn)到明處，官僚少貪一點(diǎn)，國(guó)家多拿一點(diǎn)，民眾少負(fù)擔(dān)一點(diǎn)，至少別造反是最理想的。
從稅負(fù)公平的角度，富人多拿一點(diǎn)，窮人少拿一點(diǎn)，富人多拿點(diǎn)也就少吃兩根人參，而窮人是活命問題。這樣有利于社會(huì)和諧。
但問題是，皇帝做不到。富人要保護(hù)自己的利益，就對(duì)政府施加影響力。一方面可以賄賂官員和媒體（當(dāng)時(shí)沒有什么報(bào)紙、雜志、門戶網(wǎng)站、微博微信，但是有言官）給自己說話。對(duì)富人加稅是不道德的，阻礙自由競(jìng)爭(zhēng)（那個(gè)年代可以找天文異象說老天都看不下去）云云。
另外一方面是控制人事。科舉制度是嚴(yán)格的考試制度，而考試是需要錢的，學(xué)習(xí)也好，趕考路費(fèi)也好，家里很窮是不行的，至少得是個(gè)小地主小商人基層官僚之類的。
而真正當(dāng)大官的家里一般出身都不低，這些人當(dāng)然要為自己的家族和階層考慮。制訂政策，給皇帝提建議，也要先考慮自己所在階層的利益。你讓皇帝出一個(gè)政策，所有官僚清查家產(chǎn)繳納財(cái)產(chǎn)稅，所有富商地主繳納重稅，窮人免稅，官僚們是要造反的?；实鄣恼?quán)構(gòu)成就是這些人，他沒法用自己的刀割自己的肉。
讓官員富裕階層為了總體利益暫時(shí)犧牲下？嗯，崇禎當(dāng)年干過，兵臨城下的時(shí)候讓大臣們捐點(diǎn)錢當(dāng)軍費(fèi)保住北京，結(jié)果是捐了點(diǎn)，但是不夠干什么。
皇帝其實(shí)也沒轍。
利益制衡
官員迫不得已，皇帝沒轍，是不是就沒救了呢？也不是，解決問題的辦法叫利益制衡。
社會(huì)各個(gè)階層都有自己的利益，而且是互相沖突的。社會(huì)資源就這么多，我多吃一口，你就少吃一口。等到有人一口都吃不上，活不下去了，就只能造反了。
要解決這個(gè)問題，就要在制訂和執(zhí)行政策的時(shí)候，讓各方都參與進(jìn)來，吵架在這個(gè)時(shí)候吵，吵出來結(jié)果才是一個(gè)各方能活得下去的政策。
如果皇帝制訂政策的時(shí)候，各個(gè)階層的百姓能參與進(jìn)來，執(zhí)行的時(shí)候，百姓能對(duì)執(zhí)行者進(jìn)行監(jiān)控控制。官僚腐敗侵害百姓的利益，百姓有途徑能侵害官僚的利益，官僚自然就不敢太過分。如果明朝對(duì)官僚的考察以轄區(qū)百姓的經(jīng)濟(jì)狀況、生活水平、住房、教育、醫(yī)療、治安……為考核指標(biāo)，決定官員升遷還是降職，官員自然不會(huì)搞到民不聊生。
利益共同體內(nèi)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)設(shè)置再多，也是擺設(shè)，有利益沖突的利益體之間的互相監(jiān)督才是有效的監(jiān)督。
做蛋糕的問題
前面說了很多，都是分蛋糕的問題，是社會(huì)資源怎么分配才讓大家日子過得下去的問題。明朝是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，中央政權(quán)錢不算多，修不了太多水利，也沒搞出工業(yè)革命來。人口一多，大災(zāi)一來，財(cái)富分配又有問題，就亂了。
明朝滅亡，根本原因是在生產(chǎn)力沒有大發(fā)展的情況下，因?yàn)闆]有利益制衡，財(cái)富過多的分配到了官僚集團(tuán)手中，造成中央政府沒有財(cái)力維持公共服務(wù)，老百姓日子過不下去，在天災(zāi)和外敵入侵的情況下，最終崩潰。
解決問題的辦法，一個(gè)是發(fā)展生產(chǎn)力把蛋糕做大，生產(chǎn)出更多的社會(huì)財(cái)富來分；再一個(gè)就是通過利益制衡，讓蛋糕分的平均一些，國(guó)家有錢去做公共服務(wù)，老百姓日子能過得下去，富人多交點(diǎn)稅，官僚少貪一點(diǎn)，這就是太平盛世。
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來源：觀察者網(wǎng) | 責(zé)任編輯:小婷
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