從今天起我們學(xué)術(shù)論衡公眾號，推出系列解讀篇，即從社會科學(xué)的幾個學(xué)科出發(fā)來解讀魔獸和它的背景故事，解構(gòu)蘊藏在魔獸背景故事后面的社科理論，讓更多地小伙伴了解魔獸，而并不只是從一個玩家的角度出發(fā)來了解魔獸。
今天，是周二政治學(xué)，辣么我們就從政治學(xué)角度來解讀魔獸的背景故事了，小伙伴們做好準(zhǔn)備了沒，我們即將起航了，因為往后的一周時間里，你們每天都會看到不同學(xué)科對于魔獸的解讀和解構(gòu)咯，以滿足于你對于知識需求和對于裝逼的提升。
權(quán)力、欲望與秩序
柏拉圖曾經(jīng)說道，人是群居動物，而群居產(chǎn)生了政治，中國古話說：有人的地方就有江湖。人類的不斷聚集產(chǎn)生了權(quán)力，作為一種稀有資源的權(quán)力自然引起了人與人之間的斗爭，于是為了規(guī)范這種斗爭，人類設(shè)計各種制度來約束人的行為，以免整個社會失序和陷入混亂，例如選舉制度和公職制度，即現(xiàn)代的議會選舉、總統(tǒng)選舉和人大代表的選舉等等。但是也正是因為，社會個體對于權(quán)力的狂熱追求和瘋狂的欲望，導(dǎo)致一些社會個體失去了理智，進(jìn)而導(dǎo)致他們開始采用不正常和不規(guī)范的手段來獲取權(quán)力，背景故事中的耐奧組和古爾丹就是典型的例子，由于薩格拉斯的副官欺詐者基爾加丹承諾對獸人影月氏薩滿耐奧祖力量和權(quán)力的承諾，耐奧祖和它的徒弟承諾為薩格拉斯效力，并且開始大肆的屠殺德萊尼人，耐奧祖和古爾丹通過利用邪能將德拉諾星球破壞的差不多之后，古爾丹通過開啟傳送門將獸人大批次傳送到艾澤拉斯大陸，并且與人類進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)爭，之所以會產(chǎn)生戰(zhàn)爭，歸根到底是由于耐奧祖和其弟子古爾丹的不正當(dāng)之心。權(quán)力爭霸是整個人類歷史進(jìn)程永恒的主題，古羅馬和古希臘以及中國歷代王朝演變的事實是最好的例證。由于權(quán)力爭斗的失衡，導(dǎo)致出現(xiàn)背叛，最終由于背叛引發(fā)了一系列影響重大的戰(zhàn)爭和改變?nèi)祟悮v史進(jìn)程的事件。
背景故事中，薩格拉斯本來屬于泰坦一族，是宇宙的守護(hù)者和宇宙秩序的維護(hù)者，但是由于他在維護(hù)秩序的過程中，充分感受到邪惡勢力的強大和秩序的難以長久維持，以及由于泰坦族內(nèi)部對于他的誤解，于是開始產(chǎn)生毀滅宇宙間一切秩序念想，他認(rèn)為只有這樣才能是整個宇宙的最終歸屬，于是他開始物色他的“打手”，他發(fā)現(xiàn)德萊尼人是宇宙間非常高高級和具有高級智慧的種族，他開始蠱惑該種族的首領(lǐng)，三位首領(lǐng)中兩個為他所用，而另外一位德萊尼人先知維綸卻不服從，于是帶著不服從的德萊尼人開始流亡宇宙，最終飛船墜毀在獸人居住的德拉諾的星球，薩格拉斯的副官即前德萊尼人的首領(lǐng)一直追殺于此，于是他發(fā)現(xiàn)利用獸人來為其服務(wù)則是一個非常不錯的選擇，一方面他們的惡魔軍團(tuán)在前一次戰(zhàn)斗中沒有毀滅艾澤拉斯，于是他開始蠱惑耐奧祖和其弟子古爾丹，于是獸人就開始了他們毀滅德拉諾星球和開啟傳送門的過程，最終就出現(xiàn)了《魔獸》一開始的鏡頭。從整個故事背景出發(fā)來看，不難發(fā)現(xiàn)整個人類社會發(fā)展進(jìn)程離不開秩序的維持，從原始社會到現(xiàn)代社會都是如此，于是秩序成為了社會發(fā)展的主題和主線，只是不同時代維護(hù)或者創(chuàng)建社會秩序的具體分工不同，例如自從整個人類社會從封建社會轉(zhuǎn)向目前的工業(yè)社會之后整個社會的任務(wù)就開始發(fā)生變化。當(dāng)然，社會秩序的維護(hù)，其背后隱藏的邏輯是社會秩序由于各種各樣的原因出現(xiàn)了問題或者是阻礙，這些阻礙在某首背景故事中表現(xiàn)為，在早期薩格拉斯消滅和之后他未能消滅的宇宙惡魔，背景中由于薩格拉斯根據(jù)自身經(jīng)驗消滅了一個他認(rèn)為的惡魔之源，而遭到泰坦議會的誤解，由此開始了他的“蛻變”和毀滅之旅。也許這種誤會和薩格拉斯的“蛻變”正是一種對現(xiàn)實的寫照和反映。
同時，一個很明顯的問題，宇宙中那么多惡魔是怎么產(chǎn)生的，也許很多人會產(chǎn)生類似的問題。簡單而言，背景故事中的惡魔是來自于與一種怨恨和不滿，畢竟背景故事對人類社會的寫照，人類社會進(jìn)程中，就政治學(xué)角度而言，也是社會與個人關(guān)系間的失衡和不恰當(dāng)處理導(dǎo)致了怨恨的產(chǎn)生。這一點直接涉及到社會與個人關(guān)系問題，這一直以來是政治學(xué)的一個核心問題，也許魔獸就是從這一點開始，以社會秩序的建構(gòu)和維護(hù)，在折射個人與社會之間關(guān)系基礎(chǔ)上出現(xiàn)的問題為切入點，結(jié)合不同宗教的創(chuàng)世內(nèi)容和人類歷史不同發(fā)展階段史實，反映人類進(jìn)入工業(yè)社會以來所產(chǎn)生的環(huán)境問題和資源問題的基礎(chǔ)上創(chuàng)作除了魔獸的背景故事。
