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中國搖滾音樂標(biāo)桿人物
在長期研究意大利民謠流行音樂的過程中,難免會(huì)被意大利歌手詢問起一些中國音樂人的近況,每逢此時(shí),我通常會(huì)力薦兩位中國歌手,一位是羅大佑,另外一位則是崔健。羅大佑的音樂對(duì)我而言像是一幅文人畫,可謂優(yōu)雅瑰麗。而崔健的搖滾樂令我印象更為深刻,尤其那種鄉(xiāng)土氣息,泥土味道所散發(fā)出來的真實(shí)感讓你感到一股難以抗拒的力量,這也是當(dāng)前很少有藝術(shù)家可以做到的。《一無所有》這個(gè)被人翻唱過無數(shù)次的歌曲,作為中國第一代搖滾歌曲,奠定了崔健在中國搖滾音樂史的地位,它的價(jià)值就如同名畫《蒙娜麗莎》,你無法解釋它為什么是如此的好,更無法評(píng)估它的價(jià)值,那是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,歷史的標(biāo)志,對(duì)他沒有好與壞,就是永恒。

  適逢前不久在米蘭與老崔有過一次長談,在這里我想寫寫對(duì)崔健音樂的理解。

  人們關(guān)注崔健其實(shí)最多的可能是因?yàn)槟侵π?,可以說了不起的螃蟹讓崔健成為了焦點(diǎn)。它不是非常肥大的,卻是獨(dú)一無二的,因?yàn)樗堑谝粋€(gè)吃了它的人。很多人認(rèn)為是這個(gè)因素成就了今天的崔健,崔健也因?yàn)檫@個(gè)被稱為中國搖滾教父,而我卻不這么認(rèn)為。

  崔健音樂的過人之處不單指“那一只螃蟹”,更多的是他將搖滾樂本土化,他并不局限于歐美樂隊(duì)對(duì)他的影響,作品結(jié)合中國本土音樂,自由風(fēng)格,爵士,藍(lán)調(diào),嘻哈電子樂等涉取面之廣令你驚嘆。仔細(xì)傾聽,不難發(fā)現(xiàn)無論在表現(xiàn)形式還是內(nèi)容主題上,都豐富得足以讓我們眼界大開。每一首曲子,崔健都盡情地發(fā)揮他的想像力,嘗試不同的演奏風(fēng)格,獨(dú)特的音樂建構(gòu)形式,讓人們?yōu)橹畤@服。鄉(xiāng)土式(粗糲)的嗓音,幽默、諷刺的歌詞,靈性的詞曲編配,注定了崔健這位“怪”才的音樂價(jià)值非同一般。

  從最早的那張專輯《當(dāng)代歐美流行爵士Disco》就可以看出崔健的不一般,有意識(shí)地直接汲養(yǎng)于歐美流行音樂和搖滾樂,音樂功底扎實(shí),專輯里是以翻唱當(dāng)時(shí)歐美流行歌曲,風(fēng)格多樣,值得一提的是崔健的選曲也很認(rèn)真,選擇的歌曲多結(jié)合古典樂,還涵蓋多種前衛(wèi)音樂元素,音樂立體飽滿。質(zhì)量上品,而崔健演唱方式不尚浮華,拙樸率真,在我看來,卻是可貴,這張專輯現(xiàn)在聽起來依然是個(gè)驚喜。可以說崔健在第一張專輯就已經(jīng)開始玩弄“四不像”了,“流行搖滾爵士混搭”這種意識(shí)形態(tài)明顯早于之后那張專輯《給你點(diǎn)顏色》。

  崔健的發(fā)音

  前時(shí),在網(wǎng)上看到某音樂評(píng)論人說崔健唱得的很難聽,認(rèn)為崔健的音樂很簡(jiǎn)陋,聲音土得像個(gè)農(nóng)民,甚是恐怖,令人惶恐不安。我想與“中國好聲音”所推重的形式主義、偶像派作風(fēng)及當(dāng)代曲風(fēng)華麗的樂隊(duì)相比,崔健確實(shí)顯得有些“土”。在我看來,這種'鄉(xiāng)土牌崔式發(fā)音',是一種超越了形式的高妙,那種粗糲的聲音,不是單調(diào)的直白,而是社會(huì)底層純樸的感情表達(dá),正是這種看似的“拙”,使崔健的音樂更具有真實(shí)性。顯然,崔健的音樂已不需要取悅?cè)藗兟犛X的振幅頻率,更多的是一種真情實(shí)感的傳遞或者,從本質(zhì)上說,他的音樂已不再停留在情緒的表面,而是升華為一種思想,傳達(dá)的是一種超越音樂本身的生命體驗(yàn)。這就如莫言的小說,字里行間散發(fā)出來的那種真實(shí)感和鄉(xiāng)土氣味,所震懾出來的力量是你無法用語言所表達(dá)的。 把音樂作好聽并不是一件很難的事情,崔健的音樂不是很悅耳。粗糲的硬搖滾是石頭鑿出來的肌理,而不是光滑淤泥的東西,

  “崔式發(fā)音”也是吸引我的一處地方,那種獨(dú)有的不拘一格區(qū)別學(xué)院式的唱腔,與他的音樂混為一體,創(chuàng)造出一種絕佳的境界。倘若換成別人來唱,我想效果可能就不具這種味道了。

  其實(shí)崔健早期出道也并非這種唱腔,當(dāng)時(shí)曲風(fēng)還偏流行,比如崔健與七合板樂隊(duì)曾出過一張專輯《夢(mèng)中的傾訴》,唱的就很甜,與后來的唱腔風(fēng)格判若兩人。談話中問起崔先生時(shí),崔先生的回答也頗簡(jiǎn)單,感覺這么更舒服,可謂返璞歸真。

  給你一點(diǎn)顏色

  《給你一點(diǎn)顏色》這張專輯主題分成紅、黃、藍(lán)三色。崔健意在三種顏色中表達(dá)一種真實(shí)的生存狀態(tài),三種生命體同時(shí)存在,在音樂中也就意味著風(fēng)格多樣化,這張專輯有流行、搖滾,電子樂和Hip-Hop音樂等等,音樂種類崔健大量運(yùn)用了流行的電子音樂和嘻哈音樂。有人說崔健變了,崔健媚俗了,而我覺得崔健在改變,卻并非是媚俗,這種改變恰恰也是崔健真實(shí)的一面,其實(shí)不難看出他早期就有這種節(jié)奏感很強(qiáng)的元素存在,崔健內(nèi)心是喜歡這種富有節(jié)奏感的東西,他不光“土”,也很時(shí)髦。這種時(shí)髦體現(xiàn)在他的音樂上,從最早的那張專輯《當(dāng)代歐美流行爵士Disco》就可以看出崔健的前衛(wèi)與偏愛節(jié)奏,對(duì)他來說這種夾雜臟話的HIP-HOP音樂,反而情感張力很強(qiáng),反偽善,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種對(duì)抗,這種運(yùn)用反而是一種個(gè)性的凸顯,一個(gè)真實(shí)的崔健,一個(gè)更加自信的崔健。

  這張專輯我們可以看出。崔健變的聰明了,生活和音樂都聰明了。他聰明到知道自己想要的答案:音樂除了創(chuàng)造性的情感外,還要有獨(dú)特的建構(gòu)性過程。換言之,就是要通過某種特別的形式來表現(xiàn)情感的內(nèi)涵。于是在《城市船夫》那首歌曲我們看到了更多的建構(gòu)形式,他總是想出繼續(xù)找尋搖滾樂的新方法。他不僅探尋聲音形式的可能性,而且關(guān)注聲音的質(zhì)感帶出來的意涵。這首歌曲除了代表鄉(xiāng)土的醉八仙和號(hào)子,還加入了汽車引擎啟動(dòng)、車門開閉、金屬碰撞、喇叭和警笛聲等,暗合了《給你一點(diǎn)顏色》后面的一個(gè)城市與農(nóng)村主題。其中喘氣聲不單指是“船夫”拉船的聲音,而是人們?cè)诔鞘欣锷娴囊环N狀態(tài),一種靈魂深處的呼喚。它們?nèi)谶M(jìn)不同的音樂編制中,產(chǎn)生獨(dú)特的戲劇性效果。這從某種程度上,這與意大利民謠巨匠法布里奇奧·德·安德烈的《Jamin-a》有異曲同工之處。他似乎喜歡開拓各種音樂表現(xiàn)形式來表現(xiàn)自己內(nèi)心的情感,煽動(dòng)聽眾內(nèi)心的軟弱,這看似表面化,實(shí)則是崔健創(chuàng)造力的表現(xiàn),使得崔健從同時(shí)代的搖滾歌手中脫穎而出。

  專輯中《藍(lán)色骨頭》這首歌曲描寫的畫面頗像部勵(lì)志電影,在所有歌曲中,也是我最偏袒的。歌曲一開始是以酷似NeilYoung式的反撥弦調(diào),喜歡音樂的人會(huì)深入進(jìn)去,不喜歡的也就拒之門外了,進(jìn)門之后緊著著你會(huì)發(fā)現(xiàn)而來的是一種HIP-HOP現(xiàn)代節(jié)奏感,伴隨著老者的聲音烘托 古老與現(xiàn)代結(jié)合,混為一體。使整體不至于浮躁,音樂變得更加飽滿立體化,有種神圣感,似乎是一種人生宣言。老者在整首歌曲里是關(guān)鍵,唱功深厚,緊接著女生和男生的背后合聲使音樂藝術(shù)性增強(qiáng),音樂變得活了,有種即興的東西在里面,直到崔健說出自己的心聲當(dāng)喊出爸爸,“因?yàn)槲业墓穷^是藍(lán)色的”,一片寂靜之后小號(hào)響起。達(dá)到整首歌曲的高潮,感情升華,這時(shí)已不再停留在情緒表面,而是上升為一種情感,頗具藝術(shù)性,像是一種對(duì)父親的交代,也是對(duì)自己人生的負(fù)責(zé),發(fā)人深省,引人回味。

  值得一提的是在里面很明顯的聽到了山歌里一呼一應(yīng)的形式,而崔健的此次使用了唐山話與山東話說書仍是一大亮點(diǎn),可謂對(duì)方言文化一種解脫。編曲復(fù)雜可謂真的一張不可多得的好專輯。我感覺這首歌曲,崔健沉住氣了,成熟了,更自信了。他知道什么樣的音樂是獨(dú)特的,什么樣的音樂能夠煽情感人,顯示了一個(gè)優(yōu)秀搖滾歌手的扎實(shí)功力與飽滿的創(chuàng)作激情。最為奇妙的是這首歌曲卻總能讓我想起《一無所有》里的那個(gè)年輕人畫面。

  《小城故事v21》 是崔健對(duì)小城故事的全新解讀,實(shí)際上是關(guān)于現(xiàn)代與傳統(tǒng)觀念的一種對(duì)抗性結(jié)構(gòu); 還有《舞動(dòng)三八線》運(yùn)用了朝鮮族音樂,我覺得這首歌曲是崔健的一種童年情節(jié),他的音樂做的越來越放松了。

  在我看來,這張專輯已經(jīng)超越了搖滾樂的范疇,而是一張地道的世界音樂,編曲方式頗似意大利式,可堪稱“中國式歌劇”

  說來也奇怪這張專輯也格外被國外音樂人看好,去年在與瑞典音樂學(xué)者Bengt聊天時(shí),他就告訴我說,喜歡中國一位搖滾歌手,他拿給我那張專輯正是《給你一點(diǎn)顏色》我不禁感到吃驚,,至今已有好多外國友人喜愛崔健,這其中也包括波蘭環(huán)球旅行家Humbak,意大利作家Pistarini,也提到過這張專輯。覺得因?yàn)橐魳防镉兄袊睾芪?,崔健先生的音樂越來越受到國外音樂人的認(rèn)可,從另外一個(gè)角度也說明扎根本土音樂的搖滾才能有廣闊的空間,贏得更多的掌聲??上КF(xiàn)在的我們,身處心浮氣躁的時(shí)代,難以聽進(jìn)、理解內(nèi)斂、醇厚而不花哨的音樂,大眾的流行音樂欣賞水平實(shí)有待提升。

  心靈的現(xiàn)實(shí)主義

  記得意大利搖滾歌手FrancescoBaccini曾說過,之所以佩服崔健先生是因?yàn)槌艘魳方Y(jié)構(gòu),他發(fā)現(xiàn)崔健的歌詞多是關(guān)注弱勢(shì)群體及涉及到一些政治敏感話題,在中國那個(gè)大的復(fù)雜環(huán)境下,他很難想象他是怎么做到的,他不簡(jiǎn)單?;蛘哒f從某種意義上他是個(gè)英雄,一個(gè)真正的Cantautore(意大利語,相當(dāng)于國內(nèi)的創(chuàng)作型歌手)

  崔健的音樂除了旋律,而他的歌詞更是一種力量。他的歌詞描寫的不是軟綿綿的東西,而是如滾燙的能量,保持著和社會(huì)之間的張力,總有一種不屈服和反偽善態(tài)度,,崔健保持著詩人情懷,又有現(xiàn)實(shí)主義的熱情,觸及人的靈魂深處,稱得上是 “心靈的現(xiàn)實(shí)主義”。

  他出生于紅色時(shí)期,環(huán)境的影響及他的文人情懷,導(dǎo)致了他關(guān)注底層階級(jí)的音樂傾向。他把底層生活的心酸與苦澀,在音樂中有效地釋放出來:一幕幕社會(huì)問題與人性的弱點(diǎn)浮現(xiàn)在喜愛聽他這音樂的中產(chǎn)階級(jí)與知識(shí)份子的眼前。在我看來,他多少有種“先天下之憂而憂”的情懷。我覺得,社會(huì)需要這樣一種聲音,甚至就是這種聲音的存在,更有可能縮短人與人之間的心靈溝壑。美國實(shí)用主義教育家杜威說過,這個(gè)世界存在兩種社會(huì),一個(gè)是廣泛認(rèn)可的社會(huì),他們占有大量的利益和財(cái)富,還有一個(gè)社會(huì),沒有利益和權(quán)利,而社會(huì)的斗爭(zhēng),就是盡量可能地取得利益的平衡。崔健的創(chuàng)作其實(shí)也可以看作一種斗爭(zhēng)。從純粹音樂方式看,崔健顯然是屬于后一個(gè)社會(huì),并且是很激進(jìn)和獨(dú)特的。

  “紅黑藍(lán)”三種顏色的新解讀

  紅在崔健的音樂里對(duì)應(yīng)了“民謠藍(lán)調(diào)音樂 “部分,在第一張和第二張專輯中可以一窺端倪。這跟崔健與紅色意識(shí)形態(tài)之間的張力有關(guān)聯(lián),盡管崔健用搖滾來詮釋自己的自由意志,但是并沒有割舍紅色英雄主義情結(jié),崔健受其影響,因?yàn)槔锩嬗袘?zhàn)斗性的東西,社會(huì)主義情懷在數(shù)百年來都是同情大眾利益的知識(shí)分子所敬重的一種態(tài)度,而金斯堡的詩歌、迪倫早期的民謠都偏于社會(huì)主義立場(chǎng),崔健從紅色集體主義走出來,走向個(gè)性自由的荒野, 他的紅色不再是集體主義的紅色,而是個(gè)人的紅色,一如金斯堡和迪倫。從第三張專輯開始轉(zhuǎn)型,不再以布魯斯為主,這一時(shí)期我將他稱之為“混子時(shí)代”,也可以稱作“黑色時(shí)期“。他在這一時(shí)期加入硬搖滾、朋克和硬核說唱成分,歌詞主題加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的關(guān)注和批判意識(shí),從而組合為一種混合品種,給我們的印象是黑色的,混亂、野性仿佛黑夜對(duì)白晝的詛咒。其實(shí)崔健對(duì)這種自由說唱的興趣在《新長征路上的搖滾》一歌中已經(jīng)有了體現(xiàn)。藍(lán)色是對(duì)應(yīng)了《藍(lán)色骨頭》專輯時(shí)期,這一時(shí)期崔健的音樂變得更加開闊豐富,由于融入了東西元素,打破了各種音樂和民族文化的界限,開始朝著世界音樂的方向發(fā)展。實(shí)際是更加自信的表現(xiàn)。

  我認(rèn)為崔健后期的音樂更成熟了,他現(xiàn)在進(jìn)入了一種藝術(shù)生命狀態(tài)。這是一種“大存在”,了無掛礙,唯一沒變的是粗糲質(zhì)樸的聲音,游吟詩人的靈魂。

  傾聽崔健的音樂,應(yīng)當(dāng)先放下?lián)u滾和藍(lán)調(diào)的藩籬,讓自由的心靈來觸摸他的鍵盤和聲音。

  


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