聲樂中的氣息也就是我們所說的呼吸，它對于我們的歌唱起著舉足輕重的作用，有學(xué)者這樣說，你學(xué)會了呼吸就學(xué)會了唱歌的一半，呼吸的運(yùn)氣真的是一門很難的技巧，要經(jīng)過長期的科學(xué)的發(fā)聲方法才能較好的掌握。
我認(rèn)為，氣息說難也難，說簡單其實(shí)也很簡單，只要掌握了就好。在我們準(zhǔn)備唱歌發(fā)聲之前我們肯定是先吸好一口氣的，那么我們用口鼻共吸的方法把氣息直直的吸到我們的腰部，這時(shí)橫膈膜下沉，利用橫膈膜的力量把氣息保持在腰部和我們的整個(gè)身體里。這時(shí)要保持身體的放松，兩肩不能加勁，自然就好。胸腔和喉部一定要打開，讓氣息帶動(dòng)聲音從下往上走的趨勢來把聲樂傳出去。等唱完一句話需要我們換氣的時(shí)候我們再來和開始一樣的動(dòng)作，周而復(fù)始。
那么民族聲樂中的咬字吐字和氣息也有很大關(guān)系，我認(rèn)為氣息好比是流水，那么我們的字就是流水上的小舟，你若想小舟是順流而下輕松還是逆流而上輕松。當(dāng)然是順流而下輕松，那么我們的氣息和字就應(yīng)該想這樣的關(guān)系，這樣的話我們唱歌是才會覺得輕松，流暢。
不光是這樣，同樣氣息很大的程度上影響著我們的咬字吐字，反之，咬字吐字也相應(yīng)的影響著我們的氣息。歌唱中每個(gè)字都必須在正確的呼吸的支持下發(fā)出來，所有的字都要在氣息的軌道上走動(dòng)和過渡轉(zhuǎn)換，用氣將字貫串起來。所以如果氣息一旦不足或者沒有吸好失去了支持，那么我們咬的字就會跌落；但是如果氣息吸的太過于猛烈失去了平衡，同樣也會把字沖散走形。氣息不但支托著每個(gè)字，而且直接影響著字的力度，如輕重，斷連等語氣的表現(xiàn)都和氣息有著不可忽視的關(guān)系，所以又直接影響到歌唱者對歌曲本身的演繹。
所以在歌唱的時(shí)候，你的氣息應(yīng)該是先輕松的吸到你的腹腔里，像是一個(gè)大的儲藏室，在我們發(fā)音之前調(diào)動(dòng)我們的氣息，讓它在我們的身體里流動(dòng)起來，把我們在口腔里咬的字利用氣息向外擴(kuò)大出來就可以了。首先氣息一定要流動(dòng)不能僵硬了，同時(shí)我們的咬字一定要在各個(gè)部位放松的情況下咬，這樣才不能讓我們的咬字影響了我們的氣息和吐字。那么一個(gè)好的氣息當(dāng)然也對我們的咬字吐字很有幫助。
民族聲樂中咬字吐字與共鳴的關(guān)系
我國由于咬字和潤腔等技法上的使用，故產(chǎn)生了與西歐傳統(tǒng)唱法有所不同民族唱法。其共鳴腔體相對與歐洲唱法來說要細(xì)一些和短一些，所以喉、咽腔不太寬，喉結(jié)相對穩(wěn)定，歌唱的通道相對來說就沒有那么明顯，發(fā)出的聲音比較集中、結(jié)實(shí)、明亮，便于咬字行腔。民族聲樂講究的共鳴焦點(diǎn)是鼻腔、頭腔共鳴的最高位置要穿鼻而過，固定共鳴焦點(diǎn)，并在演唱中始終保持頭、鼻、胸共鳴的作用。因此，對于民族聲樂來說，悅耳的歌聲，主要是由共鳴器官而產(chǎn)生的。假如歌唱中咬字吐字不靈活變化其字的部位，則很難達(dá)到用共鳴來美化聲音的效果。因此，要想獲得良好的共鳴，就必須掌握好準(zhǔn)確、清晰的咬字吐字技術(shù)，由此可見，咬字吐字對于共鳴腔有著相當(dāng)重要的調(diào)節(jié)作用。
好的共鳴能發(fā)揮其共鳴器官的功能，使聲音優(yōu)美、結(jié)實(shí)、洪亮。但歌唱的共鳴決不能脫離咬字吐字。歌唱的共鳴要緊緊圍繞咬字吐字這一中心進(jìn)行，使科學(xué)的發(fā)聲建立在中國語言的基礎(chǔ)上，離開語言的共鳴，即使聲音再洪亮、再優(yōu)美，在藝術(shù)表現(xiàn)中也缺乏生命力。但是所有的共鳴器官要使它發(fā)揮到最好的效果，就要讓他們放松，才能使聲音傳的更遠(yuǎn)。
準(zhǔn)確的咬字吐字是共鳴的主要因素，而聲音共鳴的美感是通過字正才可以體現(xiàn)的，演唱者要想真正達(dá)到字正腔圓，就必須做到準(zhǔn)確的語言和語言不同的共鳴，這二者的辯證關(guān)系統(tǒng)一，要做到共鳴位置上的字正，在咬字時(shí)就要同時(shí)做到腔圓的各項(xiàng)要求，否則，就失去了共鳴的意義，聲音共鳴位置中有字正的內(nèi)容，就是將語言和共鳴二者互為存在的前提條件，而絕不是孤立的，它們互相矛盾、又互相對立統(tǒng)一，在旋律和感情的主線的貫穿下，互相配合，把聲和字較完美的統(tǒng)一起來，共鳴才能發(fā)揮好它的作用，服務(wù)于我們的歌唱。
