一、儒家～做君子。君子有個(gè)典型的特征，就是獨(dú)來獨(dú)往。因?yàn)榫拥牡赖聵?biāo)準(zhǔn)比較高，很多事就不能做，很多朋友就不能交，就算交也是“淡如水”，必然就獨(dú)了。在儒教，這就叫慎獨(dú)。
人一獨(dú)，有個(gè)好處就是需要操心的人和事變少了，無常也是自己無常，不會(huì)連累他人，他人也連累不到我，獨(dú)善其身。
以現(xiàn)在的話說，就是不卷。不為了利益去冒險(xiǎn)，安貧樂道。惡性競(jìng)爭(zhēng)也不參與，遠(yuǎn)離不確定的因素，減小無常的打擊面積，降低連鎖反應(yīng)。
二、道家～做謀士。中國(guó)有所謂的陰謀陽謀，這都是道家思想下衍生出來的強(qiáng)者文化。道者，生生不息也。好比小草，哪怕是被壓在大石頭底下，也要彎曲著長(zhǎng)出來；好比藤蔓，哪怕自身無力，也要依附墻壁和樹生長(zhǎng)。
就是求生欲很強(qiáng)，任何時(shí)候都在謀取生存和發(fā)展。擁有這種心態(tài)的人，會(huì)未雨綢繆，想盡一切辦法避免事情走向無法自控的地步，以最大的警惕性和無常硬抗。
三、佛家～做智者。佛教在中國(guó)被稱為釋教。釋除了表示釋迦牟尼，也可以解釋為“釋然”——也即隨緣的意思，隨時(shí)能拿起，也隨時(shí)能放下。
智者超然于世，認(rèn)為不管是喜樂還是煩惱，都是修行的條件。屋漏偏逢連夜雨，柳暗花明又一村。不對(duì)無常示弱，也不和無常要強(qiáng)，智者以無常為河，泛舟其上！
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