常見(jiàn)病脈種類 各種病脈的脈象和主病
在講病脈之前，首先談一下與脈診相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題，以便對(duì)脈診有更全面的認(rèn)識(shí)，一脈診部位：脈診部位也是經(jīng)歷了一個(gè)逐步完善的過(guò)程，當(dāng)初分為遍診法（即《素問(wèn)》的三部九候法），三部診法，寸口診法。其中遍診法就是切脈部位有頭、手、足三個(gè)部位，每部又分上、中、下。如頭部：上取太陽(yáng)穴，中取耳門(mén)穴，下取巨髎穴。手部：上取寸口穴，中取神門(mén)穴，下取合谷穴。足部：上取太沖穴，中取沖陽(yáng)穴，下取太溪穴。動(dòng)脈搏動(dòng)之處皆可切脈。其次三部診法：見(jiàn)于漢代張仲景《傷寒論》，即是人迎、寸口、趺陽(yáng)三脈。以上兩種診脈的部位由于繁瑣不便，加之受古代封建意識(shí)的影響很少采用，因此自晉代以來(lái)普遍選用寸口診法。寸口診法始于《內(nèi)經(jīng)》，詳于《難經(jīng)》，推廣于近代王叔和的《脈經(jīng)》，其中前兩種診法也包括寸口診法。寸口又稱氣口和脈口。二為何診脈獨(dú)取寸口：其一是寸口為脈之大會(huì)：因寸口是手太陰肺經(jīng)所過(guò)部位，肺朝百脈，即是循行于全身的血脈均匯聚于肺，且肺主氣，主宣發(fā)肅降，通過(guò)肺氣的敷布，血液才能布散全身，因此，從寸口可測(cè)知五臟六腑、十二經(jīng)脈氣血的盛衰。其次是寸口脈最明顯，脈位表淺，方便易取。
三診脈的臨床意義：診脈是中醫(yī)獨(dú)特的診病方法，通過(guò)脈診一是可以判斷疾病的病位、性質(zhì)、邪正盛衰，如脈浮病位多在表；脈沉病位多在里；脈遲多主寒證，數(shù)脈多主熱證，脈虛弱無(wú)力，是正氣不足的虛證，脈實(shí)有力，為邪氣亢盛的實(shí)證。其次可以推斷疾病的進(jìn)退預(yù)后：如久病脈見(jiàn)緩和，是胃氣漸復(fù)，病退向愈之兆；如久病脈見(jiàn)洪脈，多屬邪盛正衰危侯。
四、注意生理性平脈變化：如受四季氣候影響，平脈有春弦、夏洪、秋浮，冬沉的變化，如受性別影響，婦女脈象較男子濡弱，青年體壯脈搏有力，老人氣血虛弱脈搏較弱，身軀高大者脈部位較長(zhǎng)，矮小者脈位較短，瘦人脈浮、肥人脈常沉，腦力勞動(dòng)者脈多弱于體力勞動(dòng)者等等。
五、診脈首先要識(shí)別正常脈象：正常人的脈象稱為平脈也叫常脈，平脈概括為有胃氣、有神、有根三個(gè)特點(diǎn)，有胃氣，“胃氣則生，無(wú)胃氣則死”，脈也以胃氣為本，有胃氣的脈象不浮不沉、不快不慢、從容和緩、節(jié)律一致；有神，心主血而藏神，脈為血之府，血?dú)獬溆?，心神健旺，脈象自然有神，脈象的形態(tài)柔和有力。有根：腎為先天之本，人體臟腑組織功能活動(dòng)的原動(dòng)力，腎氣足，有根脈象沉取應(yīng)指有力。
為何叫“寸口”主要是這個(gè)部位全長(zhǎng)一寸九分；“口”是出入住來(lái)的意思 ，因而便把這個(gè)部們叫做“寸口”。寸口分寸關(guān)尺三部，分候臟腑；左心、肝、腎；右肺、脾、腎（命門(mén)）。
1、病脈：疾病反映于脈象的變化叫做病脈。
病脈所分種類也是經(jīng)過(guò)逐步完善過(guò)程，我國(guó)最早脈學(xué)專書(shū)普《脈經(jīng)》提出24種脈象，明《景岳全書(shū)》分16種，李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》指出27種，李士才的《診家正眼》又增加了疾脈，故近代多從28種脈論述，主要通過(guò)脈位、次數(shù)、形態(tài)、節(jié)律和通暢程度來(lái)體察，現(xiàn)將臨床比較常見(jiàn)的二十種病脈歸納以下七類加以論述。
⑴、浮脈類：總體輕取即得，而脈位浮淺，手指輕輕地按上便覺(jué)得有搏動(dòng)。
①浮脈：脈象輕取即得，重按稍減而不空。（浮脈惟從肉上行，如循榆莢似毛輕，三秋得令知無(wú)恙，久病逢之卻可驚。浮如木在水中?。?。主病：外感表證，亦主虛證，（浮而無(wú)力血虛）。
②洪脈：脈象浮大滿指，充實(shí)有力，狀若波濤洶涌，來(lái)盛去衰，它以脈形粗大、搏動(dòng)有力為特征。主病：邪熱亢盛，如氣分熱盛，（白虎湯證）。
③濡脈：脈象浮而軟細(xì)無(wú)力，重按則無(wú)。浮細(xì)無(wú)力，極其軟弱，必須輕手細(xì)審，才能觸到它，好像飄浮在水面上的棉絮一樣，稍微重一點(diǎn)的力量就不能勝任。主?。禾撟C，濕證。
⑵沉脈類：重按始得。
①沉脈：脈象輕取不應(yīng)，重按始得。必須加重手指的力量，按到筋骨之間才能觸到搏動(dòng)。主?。豪镒C，有力為里實(shí)，無(wú)力為里虛。
②伏脈：脈象較沉脈部位更深，推筋著骨始得，甚則伏而不見(jiàn)，是一種極沉的脈象。主?。盒伴]、厥證、劇痛。
③牢脈：脈象沉按實(shí)大弦長(zhǎng)，脈位近于伏脈，它的形狀不僅實(shí)大而長(zhǎng)，還帶弦急的樣子。主?。宏幒畠?nèi)實(shí)，里實(shí)證。
⑶遲脈類：脈來(lái)遲緩。
①遲脈：脈來(lái)遲緩，即脈搏每分鐘60次以下。主?。汉C，有力為冷積實(shí)寒，無(wú)力為虛寒。
②緩脈：脈遲緩，一息四至，來(lái)去怠緩，即脈指在60次左右。主病：濕證或脾虛。
③澀脈：往來(lái)艱澀不暢，如輕刀刮竹。脈象往來(lái)遲滯，極不流利，甚至還三五不勻，形如如雨點(diǎn)沙，如病蠶食葉。主?。壕?、血少、氣滯、血瘀。
⑷數(shù)脈類：脈來(lái)急數(shù)。
①數(shù)脈：一息脈來(lái)五至以上，脈搏每分鐘90次以上。主?。簾嶙C，有力為實(shí)證，無(wú)力為虛證。
②疾脈：脈來(lái)急數(shù)，一息七至以上。主?。宏?yáng)極陰竭，元?dú)鈱⑸ⅰ?/p>
⑸實(shí)脈類：應(yīng)指有力。
①實(shí)脈：三部脈舉按均有力，無(wú)論在浮或沉部都可以出現(xiàn)，脈來(lái)大而長(zhǎng)，堅(jiān)實(shí)有力。主?。簩?shí)證。
②滑脈：往來(lái)流利，如盤(pán)走珠，應(yīng)指圓滑。主?。禾碉?、食滯，實(shí)熱。
③緊脈：脈來(lái)繃急，緊張有力，左右彈指，狀如轉(zhuǎn)索，舉如轉(zhuǎn)索切如繩，好像摸到無(wú)數(shù)次轉(zhuǎn)動(dòng)的繩索，左右彈手，緊急有力。主?。汉C、痛證、食積。
④弦脈：端直以長(zhǎng)，如按琴弦。弦脈有兩個(gè)特點(diǎn)，一是挺直而長(zhǎng)；二是張力較大，如按琴弦。主?。焊文懖?、痛證、痰飲。
⑹虛脈類：應(yīng)指無(wú)力。
①虛脈：三部脈舉按無(wú)力，指下有空虛感，與實(shí)脈相對(duì)應(yīng)，無(wú)論中取重按均感軟弱無(wú)力，有一種空虛的感覺(jué)。主病：虛證，尤多見(jiàn)氣血兩虛。
②細(xì)脈：脈細(xì)如線，軟弱無(wú)力，但應(yīng)指明顯。主病：氣血兩虛，諸虛勞損，又主濕病。
⑺節(jié)律脈類
①代脈：脈來(lái)緩弱，時(shí)而一止，停跳有規(guī)律，間歇時(shí)間較長(zhǎng)。主?。号K器衰微，風(fēng)證、痛證、驚恐、跌打損傷。
②結(jié)脈：脈來(lái)緩慢，時(shí)而一止，停跳無(wú)規(guī)律。主?。宏幨饨Y(jié)，寒痰瘀血。
③促脈：脈來(lái)急數(shù)，時(shí)而一止，停跳無(wú)規(guī)律。主病:陽(yáng)熱亢盛，氣滯血瘀，痰濕停滯。
脈象只是疾病臨床表現(xiàn)的一個(gè)方面，因而不能把它作為診斷疾病的唯一依據(jù)，把脈神化 ，必須四診合參，不能單憑脈象診病以取悅于人，不能得出正確診斷，貽誤病情。
八綱辨證含義及內(nèi)在關(guān)系
八綱辨證既是辨證的總綱，又是辨證論治的理論核心，它是歷經(jīng)幾千年發(fā)展而形成與充實(shí)的，它之所以能科學(xué)地應(yīng)用于診斷與治療，是因?yàn)樗园l(fā)地含有唯物辨證法的內(nèi)涵，它的特點(diǎn)： 概括性強(qiáng)、原則性強(qiáng)，有執(zhí)簡(jiǎn)馭繁的作用，臨床各種辨證是在八綱辨證基礎(chǔ)上加以深化的。因此，八綱與其他幾種辨證方法的關(guān)系是層次位于更高一級(jí)的關(guān)系。中醫(yī)有八大辨證系統(tǒng)：八綱辨證，臟腑辨證，病因辨證，氣血津液辨證，經(jīng)絡(luò)辨證，六經(jīng)辨證，衛(wèi)氣營(yíng)血辨證，三焦辨證。
八綱即指陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八類證候，通過(guò)對(duì)四診所取得的材料，進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而用陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)這八類證候歸納說(shuō)明病變的部位、性質(zhì)以及病變過(guò)程中正邪雙方力量對(duì)比等情況的辨證方法，就是八綱辨證。中醫(yī)認(rèn)為，盡管疾病的表現(xiàn)極其復(fù)雜，但基本上可用八綱加以歸納，將錯(cuò)綜復(fù)雜的臨床表現(xiàn)歸納為表里，寒熱，虛實(shí)，陰陽(yáng)四對(duì)綱領(lǐng)性證候，用以指導(dǎo)臨床。其中表里辨證是辨別疾病病位內(nèi)外或病勢(shì)深淺的兩個(gè)綱領(lǐng)，外有病屬表，內(nèi)有病屬里，表里辨證適用于外感病，其意義可察知病情的輕重深淺及病理變化的趨勢(shì)。
寒熱辨證是辨別疾病性質(zhì)的兩個(gè)綱領(lǐng)，反映機(jī)體陰陽(yáng)之盛衰，陰盛陽(yáng)虛的表現(xiàn)為寒證；陽(yáng)盛或陰虛的表現(xiàn)為熱證。
虛實(shí)辨證，是分析辨別邪正盛衰的兩個(gè)綱領(lǐng)。虛指正氣不足，臟腑功能衰減，由于人體正氣不足，臟腑機(jī)能減退所表現(xiàn)出的證候；實(shí)指邪氣過(guò)盛，臟腑機(jī)能活動(dòng)亢盛，由于邪氣過(guò)剩所表現(xiàn)的證候。
陰陽(yáng)辨證是指辨別疾病類別的總綱領(lǐng)，《內(nèi)經(jīng)》有：“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)”之說(shuō)，陰陽(yáng)是八綱的總綱，
八綱辨證并不意味著把各種證候截然劃分為八個(gè)區(qū)域，它們是互相聯(lián)系不可分割的，不是孤立的、靜止的，而是經(jīng)常出現(xiàn)幾證交織在一起的證候相兼，如臨床常見(jiàn)表里同病，虛實(shí)夾雜，寒熱錯(cuò)雜，在一定下可相互轉(zhuǎn)化。如表邪入里，寒證日久化熱，因虛致實(shí)等，陰陽(yáng)又是八綱辨證的總綱，可以統(tǒng)括其余六個(gè)方面。如表熱實(shí)證為陽(yáng)證，里虛寒證為陰證，故有人稱八綱為“二綱六要”，因此，進(jìn)行八綱辨證時(shí)不僅要熟悉八綱證候的各自特點(diǎn)，同時(shí)還應(yīng)注意它們之間的相互聯(lián)系。
八綱是從各種具體證候的個(gè)性中抽象出來(lái)的帶有普遍規(guī)律的共性，即任何一種疾病，從大體病位來(lái)說(shuō)，總離不開(kāi)表或里；從基本性質(zhì)來(lái)說(shuō)，一般可區(qū)分為寒與熱；從邪正斗爭(zhēng)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，主要反映為實(shí)或虛；從病證類別來(lái)說(shuō)，都可歸屬于陽(yáng)或陰兩大類。因此，疾病的病理變化及其臨床表現(xiàn)盡管極為復(fù)雜，但運(yùn)用八綱對(duì)病情進(jìn)行辨別歸類，則可起到執(zhí)簡(jiǎn)馭繁的作用，所以八綱是辨證的綱領(lǐng)。
臟腑辨證含義 與八綱辨證關(guān)系
臟腑辨證是以臟腑學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，運(yùn)用四診的方法，結(jié)合臟腑的病理反映，來(lái)分析各種病證，用以指導(dǎo)臨床治療的一種辨證方法，包括臟病辨證、腑病辨證、臟腑兼病辨證三個(gè)部分，以臟病辨證為主，臟腑學(xué)說(shuō)是研究臟腑的生理功能、生理特性、臟腑與形體各組織器官的聯(lián)系、經(jīng)絡(luò)循行部位、臟腑之間的關(guān)系及臟腑與外邪和七情的發(fā)病關(guān)系學(xué)說(shuō)。是臟腑辨證的理論依據(jù)。所以熟悉各臟腑的生理功能及其病變特點(diǎn)，則是臟腑辨證的關(guān)鍵所在。臟腑辨證內(nèi)容多，范圍廣，辨證體系比較完整，是中醫(yī)八大辨證系統(tǒng)中最復(fù)雜的一種辨證方法。每一個(gè)臟腑有獨(dú)特的的生理功能、病理表現(xiàn)和證候特征，有利于對(duì)病位的判斷，能與病性有機(jī)結(jié)合，從而形成完整的辨證體系。是中醫(yī)辨證體系中的重要內(nèi)容，是臨床辨證的基本方法，是各科辨證的基礎(chǔ)，具有廣泛的適用性，
中醫(yī)的臟腑不僅是一個(gè)解剖學(xué)的概念，而且主要是一個(gè)生理病理學(xué)概念。中醫(yī)診病當(dāng)初沒(méi)有現(xiàn)代的各種理化檢查，完全是依賴四診，也就是外在的各種表現(xiàn)來(lái)推斷分析，以外測(cè)內(nèi)，因此，中醫(yī)的臟腑學(xué)說(shuō)是以長(zhǎng)期的生活和醫(yī)療實(shí)踐為基礎(chǔ)，是對(duì)人體臟腑氣血等活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)；不是主要依賴直接的觀察，而是在整體觀念的指導(dǎo)下，從外部進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，重視內(nèi)臟生理活動(dòng)的現(xiàn)象和病理變化的反映，以及內(nèi)臟之間與形體各組織之間的聯(lián)系，綜合歸納而構(gòu)成若干個(gè)功能單位。一個(gè)中醫(yī)臟腑的功能，可能包括好幾個(gè)西醫(yī)臟器，一個(gè)西醫(yī)臟器的功能，可能分散在好幾個(gè)中醫(yī)臟腑的功能之中，所以，祖國(guó)醫(yī)學(xué)臟腑的內(nèi)容不僅是一個(gè)解剖學(xué)的概念，而更主要是一個(gè)生理病學(xué)的概念。這就是中西醫(yī)臟腑概念的不同。
八綱辨證是各種辨證的總綱，也可以說(shuō)是從各種辨證方法中概括出來(lái)的共性。臟腑辨證主要應(yīng)用于雜病，又是其它各種辨證的基礎(chǔ)。八綱辨證，是與臟腑辨證密切相關(guān)，互相補(bǔ)充的一種辨證方法。臟腑辨證是八綱辨證的深入和細(xì)化。這些辨證方法。雖有其各自的特點(diǎn)，對(duì)不同疾病的診斷上又有側(cè)重，但又是相互聯(lián)系和相互補(bǔ)充的。
一、什么是十八反、十九畏？
相反：某些藥物合用以后，能產(chǎn)生毒性反應(yīng)或較劇烈的副作用 ，相畏：包括兩個(gè)方面，一是一種藥物抑制另一種藥物的毒性，二是某些藥物合用以后可互相減低其原有功效，如十九畏。
藥物有防治疾病，對(duì)人體有得的一面，也有不良副作用，對(duì)人體產(chǎn)生不利的一面，尤其是在一些藥物的配伍過(guò)程中，藥效降低或失效，甚至藥物配伍后產(chǎn)生毒性反應(yīng)在，應(yīng)避免合用。歷代關(guān)于配伍禁忌的認(rèn)識(shí)，并不一致。影響較大的為金元時(shí)期所概括的“十八反”和“十九畏”，并編成歌訣：
十八反歌：本草明言十八反，
半蔞貝蘞及攻烏，
藻戟遂芫俱戰(zhàn)草，
諸參辛芍叛藜蘆。
其意是：烏頭反半夏、瓜蔞、貝母、白蘞、白及；甘草反大戟、藻戟、甘遂、芫花、；藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、細(xì)辛、芍藥。
十九畏歌：硫黃原是火中精，樸硝一見(jiàn)便相爭(zhēng)。
水銀莫與砒霜見(jiàn)，狼毒最怕密佗僧。
巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情。
丁香莫與郁金見(jiàn)，牙硝難合荊三棱。
川烏草烏不順犀，人參最怕五靈脂。
官桂善能調(diào)冷氣，若逢石脂便相欺。
大凡修合看順逆，炮濫炙煿莫相依。
其意為：硫黃畏芒硝，水銀畏砒霜，狼毒畏密佗僧，巴豆畏牽牛，丁香畏郁金，牙硝畏荊三棱，川烏、草烏畏犀角，人參畏五靈脂，官桂畏赤石脂。
“十九畏”和“十八反”諸藥,有一部分同實(shí)際應(yīng)用有些出入。如甘遂半夏湯以甘草同甘遂并列；散腫潰堅(jiān)湯、海藻玉壺湯等均合用甘草和海藻；大活絡(luò)丹烏頭與犀角同用等等?，F(xiàn)代實(shí)驗(yàn)研究初步表明，如甘草、甘遂兩種藥合用時(shí)，毒性的大小主要取決于甘草的用藥比例，甘草劑量若相等或大于甘遂，毒性較大；又如貝母和半夏分別與烏頭配伍，未見(jiàn)明顯的增強(qiáng)毒性。而細(xì)辛配伍藜蘆，則可導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)動(dòng)物中毒死亡。
由于對(duì)“十九畏”和“十八反”的研究，還有待進(jìn)一步做較深入的實(shí)驗(yàn)和觀察，并研究其機(jī)理，因此，目前應(yīng)采取慎重態(tài)度。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于其中一些藥物，若無(wú)充分根據(jù)和應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，仍須避免盲目配合應(yīng)用。兩種以上中成藥同時(shí)使用時(shí)應(yīng)注意處方組成，應(yīng)避免含有“十九畏”和“十八反”組分的藥物。
二、妊娠期間用藥有哪些禁忌？
婦女在懷孕期間，對(duì)于某些毒性較強(qiáng)和損害胎元的烈性藥物，應(yīng)該禁用或慎用。
禁用類：大多數(shù)是毒性較強(qiáng)，性猛力峻，破氣破血和走竄降泄的藥物。如烏頭、巴豆、牽牛、大戟、商陸、芫花、甘遂、三梭、莪術(shù)、干漆、斑蝥、水蛭、麝香、皂莢等。
慎用類：包括袪瘀通經(jīng)，行氣破滯，辛熱滑利等藥物。如桃仁、紅花、牛膝、大黃、枳實(shí)、附子、肉桂、半夏、冬葵子、代赭石等。
禁用的藥物不宜使用，慎用的藥物可以根據(jù)病情，斟酌使用。但沒(méi)有必要時(shí)，應(yīng)盡量避免，以防發(fā)生事故。
三、中成藥貯藏要注意什么？
中成藥的貯藏一般應(yīng)選擇陰涼、干燥、通風(fēng)的環(huán)境，并做好防霉、防蟲(chóng)、防鼠等工作。貯藏過(guò)程中應(yīng)注意檢查，發(fā)現(xiàn)包裝破損、滲漏、霉變等不得使用；內(nèi)服與外用藥要公開(kāi)貯藏；毒性藥、貴重藥應(yīng)單獨(dú)加鎖貯藏；另外還要特別注意藥物的生產(chǎn)批號(hào)和有有效期，避免使用過(guò)期藥品。
四、中藥的用藥時(shí)間和用藥方法有什么講究？
1、用藥時(shí)間：人體生理活動(dòng)、病理變化都遵循一定的時(shí)間規(guī)律。一般病在胸膈以上者飯后服藥，病在心腹以下者飯前服藥；驅(qū)蟲(chóng)藥需在晨起空腹時(shí)服用；安神藥宜有睡前服用；滋補(bǔ)類藥物宜空腹服用，更利于吸收；苦寒等傷胃的藥宜飯后服用；慢性病需長(zhǎng)期服藥者，宜定時(shí)服藥；急性病者應(yīng)按需要隨時(shí)服藥?？傊?，要掌握服藥物時(shí)間的規(guī)律性，通過(guò)選擇最佳服藥時(shí)間，以最大發(fā)揮藥物的作用，產(chǎn)生良好的治療效果。
2、用藥劑量和次數(shù)：湯藥一般是一日一劑，分早晚兩次服用，或分早中晚三次服用；病情危重的可一次頓服；咽喉病多采用含服，嘔吐的患者可取少量頻服。中成藥一般一日2-3次個(gè)體。遇小兒或年老體虛者，或藥必死生鐵 中成藥還須減量慎用。應(yīng)注意“中病即止”的原則，尤其使用峻猛或毒性藥，宜從少量開(kāi)始，逐漸增加，有效即止， 慎勿過(guò)量，以免中毒。一般不宜長(zhǎng)期使用同一種藥物。
3、用藥方法：一般湯劑多用溫服。解表藥物宜熱服，并溫覆或喝熱粥以助汗出。熱證服寒藥，宜涼服。寒證用熱藥宜熱服。但在病重邪甚，拒不納藥，出現(xiàn)嘔吐時(shí)，可采用熱藥涼服或寒藥熱服。一般服藥嘔吐的患者，宜加入少許姜汗，或用鮮生姜擦舌，或嚼少許陳皮，然后再服湯藥，或用涼服，少量頻服的方法。
散劑、丸劑、片劑、顆粒劑中成藥一般可用溫開(kāi)水送服、沖服或調(diào)服。治跌打損傷、風(fēng)寒濕痹、腰腿肩臂疼痛、氣滯血瘀、中風(fēng)手足不遂等疾病的中成藥，可用少量黃酒送服以助藥力。
外用散劑和其它外用劑型，用適當(dāng)?shù)囊后w（如茶水、白酒、食醋、信用植物油等）調(diào)制成糊狀，敷布于患處。其中，白酒常用于調(diào)敷活血化瘀止痛的中成藥，以增強(qiáng)藥物散瘀消腫的效果；茶水常用于消腫解毒的中成藥；食醋常用于調(diào)敷具有消腫、解熱止痛的中成藥，有增強(qiáng)收斂、燥濕的作用；食用植物油或花椒油常用于調(diào)敷燥濕止癢的中成藥。食用植物油亦可調(diào)敷治療水火燙傷的中成藥。
五、服用中藥期間有哪些飲食禁忌？
忌口即指治病服藥時(shí)的飲食禁忌。忌口是中醫(yī)治病的一個(gè)特點(diǎn)。歷來(lái)醫(yī)家對(duì)此十公重視，其內(nèi)容也廣泛存在于《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》等醫(yī)籍中。
平時(shí)信用的魚(yú)、肉、雞、蛋、蔬菜、瓜果、醬、醋、茶、酒等普通食物，它們本身也都具有各自的性能，對(duì)疾病的發(fā)生、發(fā)展和藥物的治療作用，可產(chǎn)生一定的影響。
一般來(lái)說(shuō)，在服藥期間，凡屬辛辣、生冷、油膩、腥臭等不易消化或有特殊刺激性的食物，都應(yīng)忌口。再者，根據(jù)患者病情不同，飲食禁忌也有區(qū)別，在服用清內(nèi)熱的中藥時(shí)，不宜信用蔥、蒜、胡椒、羊肉、狗肉等熱性食物和油炸食物；在治療“寒證”服用中藥時(shí)，應(yīng)禁食生冷食物；服用治療肝陽(yáng)上亢、頭暈?zāi)垦?、煩躁易怒等?yīng)忌食胡椒、辣椒、大蒜、白酒等辛熱助陽(yáng)之品；脾胃虛弱者應(yīng)忌食油炸粘膩、不易消化的信物瘡瘍、皮膚病患者，應(yīng)忌食魚(yú)、蝦、蟹等腥膻及辛辣刺激性食品；傷風(fēng)感冒或小兒出疹未透時(shí)，不宜食用生冷、酸澀、油膩的食物；治療因氣滯而引起的胸悶、腹脹時(shí)，不宜食用豆類和白薯，因?yàn)檫@些食物容易引起脹氣；水腫病人少食食鹽；哮喘、過(guò)敏性皮炎病人，應(yīng)少吃雞、羊、魚(yú)、蝦、蟹等；服用人參、西洋參等補(bǔ)氣藥物時(shí)不宜食用蘿卜。
聯(lián)系客服
