一、元謀人、北京人、河姆渡遺址、半坡遺址：
1、元謀人：在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的，是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，距今約有170萬(wàn)年。
2、北京人：發(fā)現(xiàn)在北京西南周口店龍骨山山洞里，距今約有70萬(wàn)年至約20萬(wàn)年，他們保留了猿的某些特征，已經(jīng)懂得使用天然火，過(guò)著群居的生活。
3、河姆渡遺址（水稻）和半坡遺址（粟）：
距今約七千年到五千年，開始了原始農(nóng)耕，長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民（發(fā)現(xiàn)于浙江余姚河姆渡村）已經(jīng)種植水稻。
黃河流域的半坡原始居民（發(fā)現(xiàn)于陜西西安半坡村）主要種植粟，我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。
過(guò)著定居生活；都懂得制造和使用陶器，半坡原始居民燒制的彩陶是原始藝術(shù)的精品；都懂得紡線織布。
河姆渡原始居民和半坡原始居民是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期母系氏族公社繁榮階段的典型代表。
二、商鞅變法
1、目的：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。
2、開始：公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。
3、內(nèi)容：
?。?）廢井田，國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許土地自由買賣；
（2）獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，廢除奴隸主貴族的特權(quán)；
?。?）建立縣制，由國(guó)君直接派官吏管理地方。
4、歷史作用：
經(jīng)過(guò)商鞅商法，秦國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)，逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，為日后兼并六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。商鞅變法是當(dāng)時(shí)一次最為徹底的變法。
三、文字、孔子、百家爭(zhēng)鳴
1、文字：
?。?）甲骨文：商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為'甲骨文'。這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。
（2）金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫'金文'，又稱銘文。
?。?）大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。
（4）竹書、帛書：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書和帛書。
（5）小篆、隸書：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更簡(jiǎn)單的隸書。
我國(guó)文字的演化過(guò)程：甲骨文（商）→金文（商、周）→大篆（西周晚期）→小篆、隸書（秦）
2、思想家老子
春秋時(shí)期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)'禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏'。
老子具有樸素辯證法思想。后被道教尊為教主，稱為'太上老君'。(泉州清源山的老君巖就是宋代道教的老子的石造像)
3、孔子：
?。?）儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家，大教育家。
?。?）思想：孔子提出'仁'的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。
?。?）教育：孔子是一位大教育家，他興辦私學(xué)，廣收門徒，他注意'因材施教'，對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。
他要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)'溫故而知新'。他還教育學(xué)生要養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
?。裕?知之為知之，不知為不知'、'學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎'、'三人行，必有我?guī)熝?）
4、都江堰
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。
它既消除了水患，有灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，兩千多年來(lái)，一直造福人民。
5、百家爭(zhēng)鳴：
背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多思想家發(fā)表各自的主張和見(jiàn)解，形成不同的學(xué)派，出現(xiàn)'百家爭(zhēng)鳴'的學(xué)術(shù)繁榮局面。
主要學(xué)派、代表人物及主張有：
?。?）儒家：代表人物——孟子：認(rèn)為'民貴君輕'，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行'仁政'；提出'春秋無(wú)義戰(zhàn)'，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；還主張不要過(guò)分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能持續(xù)利用（具有今天的環(huán)境保護(hù)思想和'可持續(xù)發(fā)展'思想）。
（2）墨家：創(chuàng)始人——墨子
，主張'兼愛(ài)''非攻'，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
?。?）法家：代表人物——韓非，他主張改革，反對(duì)儒家的仁政，提倡法治。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來(lái)源)，著有《韓非子》。
?。?）兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家——孫武。著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書。提出'知彼知己者，百戰(zhàn)不殆'。
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