《國語》
【作者小傳】《國語》的作者，舊說是魯國史官左丘明，其根據(jù)是司馬遷在《太史公自序》中說過：“左丘失明，厥有國語?！焙笕藫?jù)此認為《國語》和《左傳》同出左丘明之手。然而《國語》所記內容又多與《左傳》重復、抵觸，因此“兩書同出一人之手”的說法難以令人信服。近人認為是戰(zhàn)國時人把各國的史料匯編而成。
《國語》是我國最早的國別體史書，共二十一卷，全書按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國分國編次，記載了從周穆王到周貞定王（公元前990年 公元前453年）前后五百余年的史事，反映了這一漫長歷史時期諸侯各國的交往、爭戰(zhàn)等情況。全書以記言為主，與《左傳》重記事不同。語言藝術雖不及《左傳》，但說理嚴密，刻劃人物也比較形象生動，對后代散文有很大影響，在我國文學史上有重要地位。
【題 解】本文選自《國語·越語》。吳、越兩國，是春秋后期我國東南部（長江下游）的兩個大國。吳在江蘇南部，越在浙江北部。兩國土地相鄰，但世代結怨，互相攻伐。公元前496年，吳王闔閭（ｈé ｌǘ合驢）攻越，兵敗，負傷而死，死前叮囑他兒子夫差復仇。吳王夫差練兵三年，在公元前494年，大敗越兵，越幾乎到了亡國的境地。越王勾踐率領五千殘兵退守會稽山后，一面派大夫文種向吳國求和，一面采取十年生聚、十年教訓的策略，富國強兵，終于滅掉了吳國。
本篇人物形象鮮明。勾踐為了報仇復國，勵精圖治，發(fā)奮圖強，氣概悲壯。所記事件雖然繁復，而語言卻簡樸明潔。文中諷諫應對文辭，能顯示人物身分、處境和政治謀略，極富個性化，體現(xiàn)了《國語》記言的特色。
【原文】
越王勾踐棲于會稽之上（1），乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓（2），有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政（3）。”大夫種進對曰（4）：“臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺（5），旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂（6），然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（7）。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（8）？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有（9）？”執(zhí)其手而與之謀。
遂使之行成于吳（10），曰：“寡君勾踐乏無所使（11），使其下臣種，不敢徹聲聞于大王（12），私于下執(zhí)事（13）曰：寡君之師徒不足以辱君矣（14）；愿以金玉、子女賂君之辱（15）。請勾踐女女于王（16），大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器畢從（17）！寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之（18），若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥（19），沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶（20），是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎（21）？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？”
夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰（22）：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也；三江環(huán)之（23），民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣！員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國（24），我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，必無及已?！?br> 越人飾美女八人，納之太宰嚭（25），曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之?！碧讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已（26）；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。
勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原（27），此則寡人之罪也。寡人請更！”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送行者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬（28）。
勾踐之地，南至于句無（29），北至于御兒（30），東至于鄞（31），西至于姑蔑（32），廣運百里（33），乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃（34）。令壯者無取老婦（35），令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告（36），公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚（37）；生三人，公與之母（38）；生二子，公與之餼（39）。當室者死（40），三年釋其政（41）；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子（42）；其達士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義（43）。四方之士來者，必廟禮之（44）。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也（45），必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請報之！”勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰(zhàn)！”父兄又請曰：“越四封之內（46），親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰(zhàn)！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千（47），不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也（48）。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞（49）。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑?！?br> 果行，國人皆勸（50）。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿（51），又敗之沒（52），又郊敗之。
夫差行成，曰：“寡人之師徒不足以辱君矣！請以金玉子女，賂君之辱！”勾踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天命而聽君之令乎？吾請達王甬、句東（53），吾與君為二君乎！”夫差對曰：“寡人禮先壹飯矣（54）。君若不忘周室而為弊邑寰宇（55），亦寡人之愿也。君若曰：‘吾將殘汝社稷，滅汝宗廟’，寡人請死！余何面目以視于天下乎（56）？越君其次也（57）！”遂滅吳。
選自上海古籍出版社標點本《國語》
【譯文】
越王勾踐退守會稽山后，就向全軍發(fā)布號令說：“凡是我的父輩兄弟及全國百姓，哪個能夠協(xié)助我擊退吳國的，我就同他共同管理越國的政事?！贝蠓蛭姆N向越王進諫說：“我聽說過，商人在夏天就預先積蓄皮貨，冬天就預先積蓄夏布，行旱路就預先準備好船只，行水路就預先準備好車輛，以備需要時用。一個國家即使沒有外患，然而有謀略的大臣及勇敢的將士不能不事先培養(yǎng)和選擇。就如蓑衣斗笠這種雨具，到下雨時，是一定要用上它的?，F(xiàn)在您大王退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，未免太晚了吧？”勾踐回答說：“能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”說罷，就握著大夫文種的手，同他一起商量滅吳之事。
隨后，越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說：“我們越國派不出有本領的人，就派了我這樣無能的臣子，我不敢直接對您大王說，我私自同您手下的臣子說：我們越王的軍隊，不值得屈辱大王再來討伐了，越王愿意把金玉及子女，奉獻給大王，以酬謝大王的辱臨。并請允許把越王的女兒作大王的婢妾，大夫的女兒作吳國大夫的婢妾，士的女兒作吳國士的婢妾，越國的珍寶也全部帶來；越王將率領全國的人，編入大王的軍隊，一切聽從大王的指揮。如果您大王認為越王的過錯不能寬容，那末我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉一起投到江里，然后再帶領現(xiàn)在僅有的五千人同吳國決一死戰(zhàn)，那時一人就必定能抵兩人用，這就等于是拿一萬人的軍隊來對付您大王了，結果不免會使越國百姓和財物都遭到損失，豈不影響到大王加愛于越國的仁慈惻隱之心了嗎？是情愿殺了越國所有的人，還是不化力氣得到越國，請大王衡量一下，哪種有利呢？”
吳王夫差準備接受文種的意見，同越國訂立和約。吳王的大夫伍子胥勸阻說：“不行！吳國同越國，是世代互相仇視，互相攻伐的國家，三條江河環(huán)繞著兩國的國土，兩國的人民都不愿遷移到別的地方去，因此有吳國的存在就不可能有越國的存在，有越國的存在就不可能有吳國的存在。這種勢不兩立的局面是無法改變的。我還聽說，旱地的人習慣于旱地的生活，水鄉(xiāng)的人習慣于水鄉(xiāng)的生活，那些中原的國家，即使戰(zhàn)勝了它們，我國百姓也不習慣在那里居住，不習慣使用他們的車輛；那越國，如若戰(zhàn)勝了它，我國百姓既習慣在那里居住，也習慣使用它們的船只，這種有利條件不能錯過?。∠Ｍ跻欢ㄒ獪绲粼絿?；如果放棄了這些有利條件，一定會后悔莫及的?！?br> 越國打扮了八個美女，送給吳國的太宰嚭，并對他說：“您如果能寬恕越國的罪過，同意求和，還有比這更漂亮的美女送給您?！庇谑翘讎合騾峭踹M諫說：“我聽說古時攻打別國的，對方屈服了就算了；現(xiàn)在越國已向我們屈服了，還有什么要求呢？”吳王夫差采納了太宰嚭的意見，同越國訂立了和約，讓文種回越國去了。
越王勾踐向百姓解釋說：“我沒有估計到自己力量的不足，去同強大的吳國結仇，以致使得我國廣大百姓戰(zhàn)死在原野上，這是我的過錯，請允許我改正！”然后埋葬好戰(zhàn)死的士兵的尸體，慰問負傷的士兵；對有喪事的人家，越王就親自前去吊唁，有喜事的人家，又親自前去慶賀；百姓有遠出的，就親自歡送，有還家的，就親自迎接；凡是百姓所憎惡的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及時辦好它。然后越王勾踐又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吳國做臣仆。勾踐還親自給吳王充當馬前卒。
越國的地盤，南面到句無，北面到御兒，東面到鄞，西面到姑蔑，面積總共百里見方。越王勾踐召集父老兄弟宣誓說：“我聽說古代的賢明君主，四面八方的百姓來歸附他就象水往低處流似的。如今我無能，只能帶領男女百姓繁殖人口?！比缓缶拖铝钅贻p力壯的男子不許娶老年婦女，老年男子不能娶年輕的妻子；姑娘到了十七歲還不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十歲不娶妻子，他的父母也要判刑。孕婦到了臨產(chǎn)時，向官府報告，官府就派醫(yī)生去看護。如果生男孩就賞兩壺酒，一條狗；生女孩，就賞兩壺酒，一頭豬；一胎生了三個孩子，由官家派給乳母，一胎生了兩個孩子，由官家供給口糧。嫡子為國事死了，免去他家三年徭役；庶子死了，免去他家三個月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他。那些孤老、寡婦、患疾病的、貧困無依無靠的人家，官府就收養(yǎng)他們的孩子。那些知名之士，官家就供給他整潔的住舍，分給他漂亮的衣服和充足的糧食，激勵他們?yōu)閲M力。對于到越國來的各方有名人士，一定在廟堂上接見，以示尊重。勾踐還親自用船裝滿了糧食肉類到各地巡視，遇到那些漂流在外的年輕人，就供給他們飲食，還要詢問他們的姓名。勾踐本人也親自參加勞動，不是自己種出來的東西就決不吃，不是自己妻子織的布就不穿。十年不向百姓征收賦稅，百姓中每家都儲存了三年的口糧。
這時，全國的父老兄弟都向越王勾踐請求說：“從前，吳王夫差讓我們的國君在諸侯之中受屈辱，如今我們越國也已經(jīng)上了軌道，請允許讓我們報這個仇吧！”勾踐辭謝說：“過去我們被吳國打敗，不是百姓的過錯，是我的過錯，象我這樣的人，哪里懂得什么叫受恥辱呢？請大家還是暫且不要同吳國作戰(zhàn)吧！”（過了幾年）父老兄弟又向越王勾踐請求說：“越國四境之內的人，都親近我們越王，就象親近父母一樣。兒子想為父母報仇，大臣想為君王報仇，哪有敢不竭盡全力的呢？請允許同吳國再打一仗吧！”越王勾踐答應了大家的請求，于是召集大家宣誓道：“我聽說古代賢能的國君，不擔心軍隊人數(shù)的不足，卻擔心軍隊士兵不懂什么叫羞恥，現(xiàn)在吳王夫差有穿著用水犀皮做成的鎧甲的士兵十萬三千人，可是夫差不擔心他的士兵不懂得什么叫羞恥，只擔心軍隊人數(shù)的不足?，F(xiàn)在我要協(xié)助上天滅掉吳國。我不希望我的士兵只有一般人的血氣之勇，而希望我的士兵能做到命令前進就共同前進，命令后退就共同后退。前進時想到會得到獎賞，后退時想到會受到懲罰，這樣，就有合乎常規(guī)的賞賜。進攻時不服從命令，后退時不顧羞恥，這樣就有了合乎常規(guī)的刑罰了?！?
于是越國就果斷地行動起來，全國上下都互相勉勵。父親勉勵他的兒子，兄長勉勵他的弟弟，妻子勉勵她的丈夫。他們說：“哪有象我們這樣的國君，我們哪能不愿戰(zhàn)死在疆場上呢？”所以首戰(zhàn)就使吳國在囿地吃了敗仗，接著又使他們在沒地受挫，在吳國國都的郊野又把吳軍打得大敗。
吳王夫差派人向越求和，說：“我的軍隊不值得越王來討伐，請允許我用財寶子女慰勞越王的辱臨！”勾踐回答說：“先前上天把越國送給吳國，吳國卻不接受天命，如今上天把吳國送給越國，越國怎能不聽從天命而聽從您呢？我要把您送到甬江、勾章以東地方去，我同您象兩個國君一樣，您以為如何？”夫差回答說：“從禮節(jié)上講，我對越王已有過小小的恩惠了，如果越王看在吳與周是同姓的情分上，給吳一點庇護，那就是我的愿望啊！越王如果說：‘我要摧毀吳國的國土，滅掉吳國的宗廟’，那就請求讓我死吧！我還有什么臉面去見天下百姓呢？越軍可以進駐吳國了！”于是越國就滅掉了吳國。
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【注 釋】
（1）勾踐：越王允常之子。允常初曾與吳王闔閭互相攻伐，允常死，吳乃乘越之喪伐越，竟為勾踐所敗，闔閭傷指而死。棲：本指居住，此指退守。會稽：山名，在今浙江紹興市東南。 （2）昆弟：即兄弟。國子姓：國君的同姓，即百姓。 （3）知：主持、過問、參與。 （4）種：即文種，字子禽，楚國郢人，入越后，與范蠡同助勾踐，終滅吳。功成，種為勾踐所忌，賜劍自殺。 （5）絺（ｃｈī吃）：細葛布。 （6）四方之憂：指外患。 （7）爪牙之士：指武士，勇猛的將士。 （8）無乃：恐怕。后：遲。 （9）子大夫：對大夫（文種）的尊稱。 （10）行成：求和并達成協(xié)議。 （11）乏：此指缺乏人才。 （12）徹：通，達。大王：指吳王，特別尊重的稱呼。 （13）下執(zhí)事：下級辦事官員。 （14）師徒：指軍隊士兵。辱君：屈尊您（親自來討伐）。辱：表示謙卑的說法。 （15）賂君之辱：慰勞您的辱臨。 （16）請勾踐女女于王：第一個“女”作名詞，指勾踐的女兒，第二個“女”作動詞，指作婢妾。下兩句同。 （17）從：帶來。 （18）左右：作動詞，處置、調遣的意思。 （19）孥（ｎú奴）：子女。 （20）偶：一個抵兩個。 （21）傷君王之所愛：謂吳王推恩于越，越民與越器皆為吳王所鐘愛。如越人拼死決戰(zhàn)，則越民與越器都不免遭到損失，豈不影響到吳王加愛于越的仁慈惻隱之心了么？ （22）子胥（ｘū需）：即伍子胥，名員，吳大臣。 （23）三江：指錢塘江、吳江、浦陽江（浙江省中部）。 （24）上黨之國：此指中原各國。 （25）太宰嚭（ｐǐ痞）：太宰，官名。嚭，人名，夫差的親信。 （26）服之：使之降服，屈服。 （27）中原：此指原野。 （28）前馬：儀仗隊中乘馬開道的人。 （29）句無：地名，在今浙江省諸暨縣南。 （30）御兒：地名，在今浙江省嘉興縣境。 （31）鄞（ｙíｎ銀）：地名，在今浙江省寧波市。 （32）姑蔑：地名，在今浙江省衢縣東北。 （33）廣運百里：方圓百里。東西為廣，南北為運。 （34）二三子：你們，指百姓。蕃：繁殖人口。 （35）?。和叭ⅰ?。 （36）免：同“娩”，指生育。 （37）豚（ｔúｎ屯）；小豬，也泛指豬。 （38）母：乳母。 （39）餼（ｘì細）：口糧。 （40）當室者：負擔家務的長子。 （41）政：征，賦役。 （42）疹：疾病。納：收容。 （43）絜（ｊｉé潔）：同“潔”。摩厲：同“磨礪”，這里有激勵的意思。 （44）廟禮之：在宗廟里接見，以示尊重。 （45）（ｃｈｕò輟）：給水飲。 （46）封：疆界。 （47）衣：動詞，穿。水犀之甲：用水犀皮做的鎧甲。億有三千：言吳兵有十萬三千人。億：這里指十萬。 （48）旅：俱。指軍隊有紀律地同進退。 （49）常賞：合于常規(guī)的賞賜，下文“常刑”指合于常規(guī)的刑罰。 （50）勸：勉勵。 （51）囿（ｙòｕ右）：即笠澤，吳地名，今太湖一帶。 （52）沒：吳地名。 （53）達：遺送。甬、句東：甬江和勾章以東。指今浙江省舟山縣。句，同勾。 （54）壹飯：小小的恩惠。指曾有恩于越（指曾同意與越議和）。 （55）不忘周室：吳是周的同姓，故曰。寰宇：指屋檐下，也泛指房屋住處。 （56）視：視息，猶言生存。 （57）次：駐扎。
