我們幾乎是順著韋應物從惡少到良臣轉變的人生軌跡,在讀他的詩,品味他的心路歷程。
從《初發(fā)揚子寄元大校書》,我們感覺到了他對讀書人的依戀、惜別。讀書改變?nèi)松瑥那暗木┏菒荷僭缫延X今是而昨非,怎能不對新結交的儒雅書生視若知己呢?這是轉變。
從《寄全椒山中道士》,我們感覺踏上宦途的韋應物,感受到了塵世的冷,又從山中道士那里學會了御冷之術:追求一種清冷而又干凈的生活。這是學習中成熟。
從《長安遇馮著》,我們感覺到韋應物以自身的陽光,溫暖處于逆境而有點消沉的故友。這是成熟后感染他人。
我們今天要讀的是《夕次盱眙縣》。韋應物離京赴任路上,對京城的一個深情回眸,和過去的生活再一次告別。
但是,關于這首詩表達了詩人什么心情,沒有人展開爭辯,卻也從來沒有統(tǒng)一過。
有的人說,韋應物在京城得不到重用,有個赴任的機會,是十分興奮的;
有的人說,韋應物離開故鄉(xiāng),離開政治中心,是十分失落的。
楚子卻覺得,人的心情,其實哪里是單一的?五味雜陳!
究竟怎樣,各位先自己體會一下吧。反正韋應物這個人,寫詩不喜歡用什么“愁”啊、“怨”啊、“悲”啊、“苦”啊,所有的話,都在山水意境里面,所以更加“詩無達詁”了。
【今日讀詩】
《唐詩三百首》卷一
夕次盱眙縣
唐·韋應物
落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。
浩浩風起波,冥冥日沉夕。
人歸山郭暗,雁下蘆洲白。
獨夜憶秦關,聽鐘未眠客。
【詞句注釋】
次:停泊。
逗:停留?;存?zhèn):淮水旁的市鎮(zhèn),指盱眙(Xū yí)。
舫:船。臨:靠近。驛:供郵差和官員旅宿的水陸交通站。
浩浩:盛大的樣子。
冥冥:昏暗,昏昧。
【楚子歪說】
離京已經(jīng)很遠,到達了江蘇境內(nèi)那個產(chǎn)小龍蝦的地方,離赴任的目的地很近了。
開頭兩句,既沒有說船的快慢、也沒有說路的遠近,卻把目光盯在了“落帆”、“停舫”的細節(jié)上,這兩個細節(jié),不是一個動作嗎?這么一個類似于慢鏡頭的細節(jié)描寫,表明什么呢?
這是一種矛盾,通過一種特別凝重的停泊的動作,表達詩人對前路的未知,對故鄉(xiāng)的不舍。
浩浩風起波,人生道路似乎有波浪,有沒有風險呢?冥冥日沉夕,該是歸家的時候啊,我卻往一個不知道結局的地方走。
后一句的“山郭暗”、“蘆洲白”,更是經(jīng)典,是唐詩里的一張懷舊老照片,色彩飽和度已經(jīng)被減到了最低,只剩下黑、灰、白。而環(huán)境與內(nèi)心的反差、沖突反而被強化到了極點。大家背不了全詩,光背這一句也好,因為在唐朝的時候就有很多大詩人爭相模仿這一句了。
于是,這個孤獨的詩人,一邊想家鄉(xiāng),一邊擔憂未來,怎么都睡不著覺了。
這首詩,格式上像極了五言律詩,但不是,依舊是五言古詩,押入聲韻。
'醋溜唐詩”,就是楚子遛一遛《唐詩三百首》啦。楚子逐篇開講這部經(jīng)典,大概一周講兩篇(以上)吧。目前已經(jīng)堅持29篇(菜單可下拉),讀者有興趣可點開鏈接:
【往期回顧】
★張九齡《感遇其一》
【楚說唐詩】你可以忽略我,這不妨礙我把日子過成節(jié)日
★張九齡《感遇其一》
★李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
★李白《月下獨酌》
★李白《春思》
★杜甫《望岳》
★杜甫《贈衛(wèi)八處士》
★杜甫《佳人》
★杜甫《夢李白》其一
★杜甫《夢李白》其二
★王維《送綦毋潛落地還鄉(xiāng)》
★王維《送別》
★王維《青溪》
★王維《渭川田家》
★王維《西施詠》
★孟浩然《秋登蘭山寄張五》
★孟浩然《夏日南亭懷辛大》
★孟浩然《宿業(yè)師山房待丁大不至》
★王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》
★丘為《尋西山隱者不遇》
★綦毋潛《春泛若耶溪》
★常建《宿王昌齡隱居》
★岑參《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》
★元結《賊退示官吏·并序》
★韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》
【醋溜唐詩25】新年最勵志一課:市井無賴如何成功逆襲大唐詩壇領袖
★韋應物《初發(fā)揚子寄元大校書》
★韋應物《寄全椒山中道士》
★韋應物《長安遇馮著》
【醋溜唐詩】
把《唐詩三百首》當一本教材,
可以讀出儒雅!
把《唐詩三百首》當一本傳奇,
可以笑噴野史!
把《唐詩三百首》當一本經(jīng)典,
可以學會做人!
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