【篇目】
【作品介紹】
【注釋】
【譯文】
【作者介紹】
【賞析一~~賞析三】
【古風(fēng)泊客一席談】
陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）
【盛唐·李白·七言絕句】
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
拼音版：
nán hú qiū shuǐ yè wú yān ，nài kě chéng liú zhí shàng tiān ？
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè ， jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān 。
且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
[作品介紹]
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》是唐代偉大詩人李白寫下的一組七絕。唐肅宗乾元二年（759）秋，李白與被貶謫的李曄、賈至同游洞庭湖，作詩記游。這組詩生動地描繪了洞庭湖明麗的秋景，也反映了詩人渴望重返長安的心情。
[注釋]
⑴南湖，指洞庭湖。在長江之南，故稱。
⑵耐可，哪可，怎么能夠。
⑶且，姑且。就，一作“問”。
[譯文]
南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。
姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。
[作者介紹]
壹／
此組詩當(dāng)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋，與《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》為先后之作。乾元二年春，李白于流放途中遇赦，秋時由江夏（今湖北武昌）而至岳州（今湖南岳陽）。此時，刑部侍郎李曄貶官嶺南行經(jīng)岳州，與李白相遇。時賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫下這一組五首七絕記其事。
前人對此五首詩各有毀譽(yù)。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為第二首最為出色，它內(nèi)涵豐富，妙機(jī)四溢，有悠悠不盡的情韻。
第二首詩，首句寫景，兼點(diǎn)季節(jié)與泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可稱“南湖”。唐人喜詠洞庭，佳句累累，美不勝收?！澳虾锼篃o煙”一句，看來沒有具體精細(xì)的描繪，卻是天然去雕飾的淡語，惹人聯(lián)想。夜來湖上，煙之有無，察之極難。能見“無煙”，則湖上光明可知，未嘗寫月，而已得“月色”，極妙。清秋佳節(jié)，月照南湖，境界澄沏如畫，讀者如閉目可接，足使人心曠神怡。這種具有形象暗示作用的詩語，淡而有味，其中佳處，又為具體模寫所難到。
在被月色凈化了的境界里，最易使人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色此刻便激起“謫仙”李白羽化遺世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！傳說天河通海，故有此想。詩人天真的異想，又間接告訴讀者月景的迷人。
詩人并沒有就此上天，后兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂?！扒揖汀倍忠馕渡铋L，似乎表明，雖未上天，卻并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暫且留下來。其措意亦妙。蘇東坡《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”數(shù)句，意境與之近似。
湖面清風(fēng)，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說“清風(fēng)朗月不用一錢買”（《襄陽歌》）。說“不用一錢買”，是三句“賒”字最恰當(dāng)?shù)淖⒛_，還不能盡此字之妙。此字之用似甚無理，“月色”絕不能“賒”，也不用“賒”。然而著此一字，就將自然人格化。八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等等無價之寶（只言“賒月色”，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。著一“賒”字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有“暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明”之句，亦用“賒月色”詞語，可以互參。面對風(fēng)清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說“將船買酒白云邊”，亦無理而可玩味。原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白云生處。說“買酒白云邊”，足見湖面之壯闊。同時又與“直上天”的異想呼應(yīng)，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。
總的說來，第二首詩之妙不在景物具體描繪的工致，而在于即景發(fā)興，藝術(shù)想象奇特，鑄詞造語獨(dú)到，能啟人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如謝榛所說：“以興為主，渾然成篇，此詩之入化也”（《四溟詩話》）。
第一、三、四首詩的末句都有“不知”二字，這三個“不知”，詞相同而義不同，因此不相重復(fù)。第一首詩“日落長沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君”，并非真的想去吊湘君而覓其處所，僅是抒發(fā)緬懷古人之情而已；第三首詩“記得長安還欲笑，不知何處是西天”，是對自身遭遇不滿、悵然若失、前途未卜之嗟吁而已；第四首詩“醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣”，是沉醉于洞庭湖之月色與船歌、樂不知返，寒意侵襲而未能察覺而已。三個“不知”各有其妙處。
最后一首詩，“帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間”，運(yùn)用娥皇、女英的美麗傳說，表達(dá)一種人生難以完美的感慨；“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”，贊美洞庭湖的景色，寫得空靈、明凈，表現(xiàn)出一種超脫于塵世之外的皎潔明凈的心境。
其一
《唐詩正聲》評：《遠(yuǎn)別離》托興皇、英，正可互證。
《李杜詩選》：敖子發(fā)曰：游覽詩妙在綴景而略寫懷古之意。此詩綴景宏闊，有吞吐湖山之氣，落句感懊之情深矣。
《升庵詩話》：此詩之妙不待贊。前句云“不見”，后句“不知”，讀之不覺其復(fù)。此二“不”宇決不可易，大抵盛唐大家正宗作詩，取其流暢，不似后人之拘拘耳。
《唐詩直解》：綴景宏闊，有吞吐湖山之氣。太白所長在此，他人不及。末句正形容秋色遠(yuǎn)耳。俗人不知，恐認(rèn)做用湘君事。
《唐詩解》：唐云：湘君不得從舜，有類逐臣，故思吊之。幼鄰（賈至）亦云“白云明月吊湘娥”，白蓋反其語意爾。
《唐詩歸》：鐘云：此句正形容“秋色遠(yuǎn)”耳。俗人不知，恐誤看作用湘君事（“日落長沙”二句下）。
《唐詩歸折衷》：唐云：吊泛然者，讀《遠(yuǎn)別離》當(dāng)自知之（“不知何處”句下）。又云：賈詩“乘興輕舟無近遠(yuǎn)，白云明月吊湘娥”，李蓋就其詩意而反之。吳敬夫云：登眺山川，感慨系之，自是人情所有。或謂湘君不得從舜，有類逐臣，故吊之?；蛑^湘君指楊妃，明皇無從而吊，紛紛傅會，大誤后學(xué)，不可不知。
《唐人萬首絕句選評》：此作以神勝。
《唐宋詩醇》：即目傷懷，含情無限，二十八字，不減《九辯》之哀矣。解者求其形跡之間，何以會其神韻哉！
《詩法易簡錄》：妙在“不知何處”四字，寫得湘妃之神縹緲無方，而遷謫之感令人于言外得之，含蓄最深。
《詩境淺說續(xù)編》：此詩寫景皆空靈之筆，吊湘君亦幽邈之思，可謂神行象外矣。
《李太白詩醇》：潘稼堂云：只言“日落”，未說到“月”。此首伏末首。
其二
《唐詩歸》：鐘云：寫洞庭寥廓幻杳，俱在言外。鐘云：水月靜夜，身歷乃知（“南湖秋水”句下）：譚云：“耐可”，丑字。
《唐詩解》：天不可乘流而上，聊沽酒以相樂耳。“賒”者，預(yù)借之意，時蓋未有月也。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：前首下聯(lián)，景中含情，落句吊古；此首下聯(lián)，情中見景，落句悲今。真景實(shí)情，互相映發(fā)，凌厲千古。
《李太白詩醇》：潘稼堂曰：乘流直可“上天”，故將船買酒，可至“云邊”也：無非形容月色之妙。
其三
《唐詩解》：賈生比至，惜其謫；元禮指曄，美其名。二子雖流落于此，能不復(fù)思長安而西笑乎？但波心迷惑，莫識為“西天”耳。四詩之中，三用“不知”字，心之煩亂可想。
《李太白全集》：王琦注：潘岳《西征賦》“賈生，洛陽之才子”，謂賈誼也。賈至亦河南洛陽人，故以誼比之。后漢李膺，字元禮，與郭林宗同舟而濟(jì)……用此以擬李曄。二人俱謫官，故用桓譚《新論》中“人聞長安樂，出門向西笑”之語，以致其思望之情。
《李太白詩醇》：稼堂云：第三（首）月下有人。
其四
《李杜詩選》：劉須溪曰：自是悲壯。
《唐詩解》：秋月未沉，晨雁已起，舟中之客，霜露入衣而不知，豈樂時忘返耶？意必有不堪者在也。
《唐人萬首絕句選評》：驚心遲暮，含思無限。
《李太白詩醇》：謝云：前二句，景之遠(yuǎn)；后二句，景之近。稼堂云：前首是夜月，此首是將曉月。
其五
《李太白詩醇》：稼堂云：不言月，想是天曉也。此首應(yīng)第一首。
總評
《增訂評注唐詩正聲》：郭云：洞庭諸作不專寫景，須看他一段無咧之思。
《柳亭詩話》：太白《洞庭》五絕，結(jié)句三用“不知”二字，亦強(qiáng)弩之末也。
《李太白詩醇》：潘稼堂曰：游湖于今日之晡，而月，而月下人，而將曉月；想客散于明日天曉以后，故首尾不言月也。章法極有次第可觀。
佚名
貳／
詩人喜歡洞庭湖的秋夜。夜的靜謐撫平了神經(jīng)的皺褶，而秋天的夜晚讓人更加恬靜安逸。
現(xiàn)在是洞庭湖上的秋夜。水面上煙霧皆無，干凈得很。一輪明月懸在空中，也沉在清澈的水中；蔚藍(lán)的天空含著一輪明月，也托著一葉扁舟和詩人頎長的身影。
水波涌起，波光粼粼，小船在清澈的水面上搖晃，也在蔚藍(lán)的天空里搖晃。能趁著水流劃到天上去嗎？詩人迷惑了。天分明是在頭頂，依附在大地上的人類怎么才能夠踏上去半步呢？然而現(xiàn)在，腳下這個巨大的透明的晃動的晶體，似乎就在天空里蕩漾。
自己身在何方呀？月色就在身邊，白云就在身邊。好，那就在這大好的月色里，在這水洗了的白云旁，舉杯暢飲吧！
佚名
叁／
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
此詩為組詩之二，寫月夜泛舟湖上，縱酒放誕。首句描繪洞庭夜景?！澳虾?，因洞庭湖在岳陽城南，故名。“秋水”點(diǎn)出湖水之季節(jié)，暗寫湖水之美?！耙篃o煙”既點(diǎn)明夜游湖上，又抓住秋夜水寒、清澈如鏡、沒有蒸騰水氣的特點(diǎn)，描摹出洞庭湖水波瀾不興、靜影沉璧，空明皓潔之景，沒有直寫明月，卻已將皎皎月色傳神寫出。月光下的浩渺湖上，一碧萬頃，水天相接，真是瓊田玉界之境，仿佛置身于幻景中。次句發(fā)問，正是這種迷離惝恍境界中的癡問?！澳涂伞奔础澳目伞薄Ｔ娙搜刍鼥V，發(fā)出奇問，怎可乘著水流直上九霄?這一問，問出了詩人的天真和浪漫。這里沒有正面回答。但三，四句，實(shí)際上已作了回答。既然湖上無處乘流直上青天，那么，面對湖中明月和白云的倒影，姑且向洞庭湖水借一點(diǎn)月色，劃著船兒駛向白云深處買酒取樂吧。詩人將湖中倒影，幻化為奇幻美麗的天上游樂，活脫脫地再現(xiàn)了詩人豪飲中的癡想。李白曾有“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”(《襄陽歌》)之句，正可作此兩句詩的注腳。一“賒”一“買”，戲謔而放誕，包容著無限妙趣，真是言在口頭、想出天外的謫仙人口吻，使人們自然地聯(lián)想起諸如“白發(fā)三千丈”、“燕山雪花大如席”、“黃河之水天上來”之類興會神到之句，玩味典型的李白風(fēng)格。李白如此抒情，率真地表達(dá)了對洞庭月夜泛舟縱酒的興酣，一掃“其一”詩中“不知何處吊湘君”的凄惻悲哀，詩情轉(zhuǎn)為豪放和歡謔。
此詩之佳處，不在景物具體描摹的工致上，而在于詩人將強(qiáng)烈又獨(dú)特的奇妙聯(lián)想融化在詩境中，用洞庭之景充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。明代竟陵派詩人鐘惺《唐詩歸》云：此詩“寫洞庭寥廓幻杳，俱在言外?！钡莱隽舜嗽姷奶厣?/span>
佚名
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》 [盛唐·李白·七絕]
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。
南湖：指洞庭湖。在長江之南，故稱。耐可：哪可，怎么能夠。
且就洞庭賒(shē)月色，將船買酒白云邊。
姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。
且：姑且。就，一作“問”。
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》，肅宗乾元二年（759）秋，李白族叔、刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽），與李白相遇，時中書舍人賈至亦謫居岳州，三人相約同游洞庭湖，李白寫下一組五首的七絕記其事。這是其中第二首。
“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。”南湖的秋水，夜寒無水霧，就好像可以乘水波直通銀河上青天。
南湖：指洞庭湖。在長江之南，故稱。耐可：哪可，怎么能夠。
洞庭湖秋天的水面清冷澄澈，仿佛可以乘水波直通銀河上青天。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”姑且把洞庭湖賒買給月宮嫦娥，再駕船到白云邊上買桂花酒去。
既然可以直通銀河，那么，就將洞庭湖借給嫦娥吧，這樣，她就可以買點(diǎn)桂花酒帶給吳剛?cè)チ恕?/span>
奇特的想象，讓讀者嘆為觀止，此番胸襟也只有大詩人才有。
浪漫主義詩人無出大詩人李白之右者！
《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首（其二）》是唐代大詩人李白所作的一組七言絕句。詩文贊洞庭水的清澄浩渺和君山的美麗如畫,也表現(xiàn)了詩人游觀之樂和因之而產(chǎn)生的襟懷心境。
附錄：陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首
洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。
日落長沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
洛陽才子謫湘川，元禮同舟月下仙。
記得長安還欲笑，不知何處是西天。
洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
醉客滿船歌白苧，不知霜露入秋衣。
帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。
淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
點(diǎn)擊輯期圖標(biāo)，暢游古詩文世界。
