桂
秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處，則在滿樹齊開，不留余地。予有《惜桂》詩云：“萬斛黃金碾作灰，西風(fēng)一陣總吹來。早知三日都狼藉，何不留將次第開?”盛極必衰，乃盈虛一定之理，凡有富貴榮華一蹴而就者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。
桂花是月中之花、天上之香，可親可近，人莫不喜愛觀賞。然亦有其缺陷，即“齊開不留余地”。此何以為“缺陷”? 原來花開三日便滿地狼藉，正所謂“盈滿必虛”，西風(fēng)一吹，落花滿地，衰敗如斯，傷心慘目。作者為之設(shè)計(jì)的常保永全之策是“留將次第開”。不必有大紅大紫的繁華，天天有花可賞即便是三枝兩枝也可心滿意足。這反映了作者一種審美觀點(diǎn)。由自然界中桂花之開落，作者不禁聯(lián)想及于人事的盛衰。自然界花開花落如此，人世間的貧富窮通也莫不皆然，一朝富貴已極、榮華冠世，轉(zhuǎn)眼間樓閣成空、灰飛煙滅，豈不可悲可嘆!榮華富貴固然可喜，然而因其必歸于衰敗，故而不如均合為妙，既不榮華富貴，也無窮困潦倒。這是作者由桂花的開落悟出的人生之理。
這段詠桂小文留給人的話外之音還很多，比如做人要謙虛，自滿會招致?lián)p失;作文要含蓄，一覽無余反而無余味等。
李漁（1611－1680），初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華蘭溪夏李村人。明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家。被后世譽(yù)為“中國戲劇理論始祖”、“世界喜劇大師”、“東方莎士比亞”，是休閑文化的倡導(dǎo)者、文化產(chǎn)業(yè)的先行者，被列入世界文化名人之一。一生著述豐富，著有《笠翁十種曲》（含《風(fēng)箏誤》）、《無聲戲》（又名《連城璧》）、《十二樓》、《閑情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多萬字。還批閱《三國志》，改定《金瓶梅》，倡編《芥子園畫譜》等，是中國文化史上不可多得的一位藝術(shù)天才。
