這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的很好，真的不是所有人都適合當(dāng)心理咨詢師，人本主義流派的心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，真誠(chéng)、共情和無(wú)條件積極關(guān)注這三者是衡量一個(gè)心理咨詢師必不可少的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。雖然通過(guò)訓(xùn)練可以達(dá)到一定的效果，但是很多時(shí)候更是個(gè)性使然。對(duì)于有些個(gè)性的人來(lái)說(shuō)，真誠(chéng)、共情和無(wú)條件積極關(guān)注是一件很簡(jiǎn)單的事，對(duì)另一些人而言則難于登天。
1、真誠(chéng)。真誠(chéng)指的是準(zhǔn)確的把自己內(nèi)心的感受真實(shí)的表達(dá)出來(lái)。舉個(gè)例子，一個(gè)一邊叫嚷著拍桌子，一邊說(shuō)著“我不生氣”的人，在其他人的眼中是不真誠(chéng)的，即使別人不知道“真誠(chéng)”的概念是什么。因?yàn)榍楦袑用娴慕涣骱驼Z(yǔ)言層面“我不生氣”所表達(dá)的意思并不一致。這種交流方式讓人與人之間很難在彼此信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通，也很難真正信任這個(gè)人。因?yàn)槿藗兒茈y知道，這樣的人在這種情景下究竟是怎么想、怎么做的。
2、共情。共情指的是感知他人內(nèi)心世界的能力。不管別人的感覺(jué)是否“正確”，都不加任何評(píng)判的去理解。能深刻
3、無(wú)條件積極關(guān)注。指的是對(duì)他人完全的、不加評(píng)判的接納。這種無(wú)條件的接納是人與人之間相互敞開(kāi)，彼此真誠(chéng)的前提條件。缺少這種無(wú)條件的接納時(shí)，人們之間交流減少，彼此建立起一道屏障，導(dǎo)致人與人之間很難真誠(chéng)，或者很難完全真誠(chéng)的溝通。人們會(huì)認(rèn)真的思考自己的感覺(jué)和別人的反應(yīng)，只有在感覺(jué)到安全時(shí)才會(huì)進(jìn)行交流。
這三點(diǎn)看起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際能做到的人卻很少，尤其是無(wú)條件的積極關(guān)注，想想現(xiàn)實(shí)生活中的例子吧，我們毫無(wú)疑問(wèn)愛(ài)我們的子女，但是，只有在子女表現(xiàn)良好或成績(jī)考得好時(shí)我們才會(huì)表現(xiàn)的很愛(ài)，如果子女表現(xiàn)不好，我們就發(fā)脾氣，覺(jué)得子女不好，這就是一種有條件的積極關(guān)注。心理咨詢時(shí)也是如此，很多來(lái)訪者其實(shí)并不會(huì)很配合咨詢師，咨詢師在此時(shí)是否仍能做到無(wú)條件的積極關(guān)注？有些來(lái)訪者說(shuō)出來(lái)的話明顯是偏激不講理的，咨詢師是否能夠做到共情？
如果回答都是否定的，不妨換一個(gè)職業(yè)吧。
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