《西游記》中如來佛祖作為佛門圣地靈山的領(lǐng)導(dǎo)人，卻也做過四件不光彩的事。佛陀在大眾心中是高深充滿智慧，神圣而又仁慈的代名詞。然而現(xiàn)在佛釋迦牟尼尊者所做的這四件事說出來，講真，有辱佛門的圣潔形象，并且均犯了佛門大忌，這是哪四件事呢？
第一件事：打誑語。
【誑語】騙人的話。自大的、自負(fù)的、欺騙的、迷惑人的話。俗話說：“出家人不打誑語”。說謊話騙人本來就是不道德不真誠待人的行為。更何況是佛門的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)著眾人面冠冕堂皇的說謊！佛教最根本的五個(gè)戒條是：不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒。為什么說如來妄語了呢？原著中多個(gè)事件表明如來是一個(gè)好打誑語的領(lǐng)導(dǎo)人。
玉帝把如來佛祖宣來殄滅妖猴，如來一連說了兩個(gè)誑語。
第7回，1、佛祖道：“你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你”。大圣道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”在西游記中玉帝站在權(quán)利的巔峰，四大部洲名義上最高的統(tǒng)治者，相當(dāng)于三界的皇帝，超然于三清四御之外，而如來只是五方五老之一，靈鷲山的掌門人，相當(dāng)于人間界一方的諸侯。一個(gè)大臣怎么做得了皇帝的主呢？如來說大話騙孫悟空和他打賭入他轂中，顯然是打誑語的行為。
2、佛祖道：“若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！焙锔巛p信了如來的話，以為這樣的買賣只賺不賠，便跳入似荷葉大小的如來掌中。事實(shí)是大圣打賭輸了被如來翻手鎮(zhèn)壓。如來既然提出打賭，事先說好的條件猴哥默認(rèn)了事后他卻不認(rèn)帳，空口無憑，許他“下界為妖再修幾劫”就成了謊言?，F(xiàn)實(shí)中很多上層領(lǐng)導(dǎo)都是這樣不講信用的。如來作為出家人的老祖宗，以欺騙、迷惑的手段設(shè)計(jì)了孫悟空，猴哥呢反而在他手上留下一泡臊猴尿。即使如來達(dá)到了降伏妖猴孫悟空的目的，但卻贏得極為不光彩。
2、第二件事：把頭變做血肉
如來打誑語非止一端，“混世四猴說”十有八九也是謊言，如來做的第二件事里也有謊言，還有對佛門大不敬之事，是什么事呢？
唐僧被獅駝嶺三個(gè)厲害的妖魔抓住，孫悟空無奈之下只得求援如來。三魔之中有一個(gè)堪稱《西游記》中最厲害的妖魔。如來如臨大敵，親自率領(lǐng)帳下五百阿羅漢、三千揭諦神、兩大菩薩一同助陣擒魔。如來吩咐孫悟空道：“你先下去，到那城中與妖精交戰(zhàn)，許敗不許勝。敗上來，我自收他?！庇^音菩薩縛紅孩兒時(shí)也說過這樣的話。如來作為觀音的領(lǐng)導(dǎo)，一句話用了三個(gè)計(jì)謀：激將法、驕兵之計(jì)、請君入甕、欲擒故縱之計(jì)。
大鵬果然上當(dāng)來追，這個(gè)時(shí)候如來又使狠招，“把那鵲巢貫頂之頭變做一塊鮮紅的血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠(yuǎn)遁，現(xiàn)了本相，乃是一個(gè)大鵬金翅雕。”仔細(xì)地閱讀這段話你會(huì)發(fā)現(xiàn)這與如來鎮(zhèn)壓孫悟空的套路何其相似。同是詭詐，唯一的不同點(diǎn)在于如來利用了自己似鵲巢的發(fā)型和頭變做一塊血肉誘惑愛吃人肉的大鵬。大鵬的翅膀挨了如來一指，不得不停在他的頭頂，如來趁機(jī)用大法力困住了他。
大鵬依舊不滿說你那里太清苦，如來再次撒謊，“我管四大部洲，無數(shù)眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口?！彼拇蟛恐薏皇菤w玉帝管嗎？人間對于天庭神仙的信仰和供奉不比佛教少，如來有何權(quán)利把四大部洲的“好事”先祭他之口呢？最重要的是“鮮紅的血肉”這樣血淋淋的物事在佛門絕對是一大忌諱，小乘佛教允許僧人吃三凈肉，然而如來傳的大乘佛教可是嚴(yán)禁沾染葷腥的。如來不僅縱容親戚殺生吃肉，把頭變做血肉擒魔的做法也大違佛家宗旨。
第三件事：收買太上老君
西天取經(jīng)路上的妖魔一半來自于靈山集團(tuán)內(nèi)部的安排，一半來自于天庭道家的安排。這其中有什么利益關(guān)系我們不得而知！唐僧師徒名為歷練，但也著實(shí)遇到不少難關(guān)。金兜山便是唐僧一行遇到的最難的險(xiǎn)關(guān)之一，它的地理位置也標(biāo)志著取經(jīng)路程已走了一半。
這次唐僧被獨(dú)角兕大王擒住，猴哥請如來幫忙，如來沒有把握降伏此怪，卻在暗中做了一些小動(dòng)作。通過第52回回目“如來暗示主人公”便能看出一些端倪，這件事情有幕后交易。青牛精之所以厲害在于金剛琢，如來深知金剛琢是太上老君的寶物，只有請老君收服此怪，這一關(guān)才能過。他是怎么做的呢？如來不愧為深諳人情世故的大領(lǐng)導(dǎo)，請大人物幫忙，不給點(diǎn)好處怎么能行呢？
如來即令十八尊羅漢開寶庫取十八粒金丹砂與悟空助力，還特意吩咐降龍、伏虎兩位羅漢如此這般。結(jié)果金丹砂不濟(jì)事也被套了去。事后兩位羅漢多悟空說：“如失了金丹砂，就教孫悟空上離恨天太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也?！毙姓呗勓缘溃骸翱珊蘅珊蓿∪鐏韰s也閃賺老孫！”為什么如來吩咐只有失了金丹砂后才去請?zhí)侠暇皇窃谑ソ鸬ど爸熬驼f破，那么如來就不用損失金丹砂了嗎？黑幕就在于金丹砂。
如來明知金丹砂困不住青牛偏要放，明擺著他是故意失的金丹砂。金丹砂可不是凡物，而是在寶閣取得珍稀寶物。太上老君煉制金丹必不可缺的材料就是金丹砂，當(dāng)年猴哥偷吃了五壺金丹，這次就是如來變相的補(bǔ)償，太上老君心領(lǐng)神會(huì)。后來老君歸還了眾神的寶貝唯獨(dú)沒有歸還金丹砂就已經(jīng)說明了一切。如來用收買賄賂的方式不露正面不動(dòng)兵戈就解決了唐僧師徒的難關(guān)，不可謂不高明。
第四件事：要人事
第98回，如來帳下兩大弟子在傳經(jīng)之際問唐僧索要人事。阿儺、迦葉對唐僧道：“圣僧東土至此，有些什么人事送我們？快拿出來，好傳經(jīng)與你去?！碧粕畬?shí)言不曾備得，二尊者笑道：“白手傳經(jīng)繼世，后人當(dāng)餓死矣！”這種公然索賄的行為激怒猴哥要告到如來面前。誰知如來怎么說？如來佛祖笑道：“他兩個(gè)問你要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取”，如來又講了一個(gè)眾比丘圣僧在舍衛(wèi)國趙長者家誦經(jīng)超度亡魂從而換得三斗三升米粒黃金的故事，他說忒賣賤了，教后代兒孫沒錢享用。
和尚愛財(cái)貪財(cái)犯了什么大忌？佛教在個(gè)人生活方面就有不蓄私財(cái)、不結(jié)婚的禁忌。靈山腳下金磚鋪地地靈縣人民又極好齋僧禮佛，三只犀牛都能收斂得百萬家資。如來自己就有聚寶盆，各種奇花異草，如來的飯碗可是金缽，如來的寶貝有錦瀾袈裟、九環(huán)錫杖、飛龍寶杖、三個(gè)金箍兒等等，皆是珠光寶氣價(jià)值不菲。如來門下弟子如唐僧有坐騎龍馬，如觀音有七寶蓮臺(tái)，無不是有身份地位的人物。佛門哪里像貧苦修行之所，反像個(gè)圈錢的龐大企業(yè)。所以說索要人事一節(jié)沒必要搞得莫測高深，真的是作者對明朝官場的無情諷刺。
通過以上四件事我們發(fā)現(xiàn)佛陀并不像我們想象的那樣普度眾生、弘揚(yáng)佛法，如來更像一個(gè)集兵家、陰謀家、政治家、企業(yè)家于一身的領(lǐng)導(dǎo)者。他有雷霆手段、御下有方；他降伏孫悟空，兵不厭詐；他出手闊綽，為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)拿得通行證，他甚至受賄索賄，為后世眾僧謀福利。在神魔世界里，如來是一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)人，卻并不是一個(gè)合格的僧人，他的行徑真得談不上是得道高僧。佛門僧眾或許會(huì)因?yàn)橛羞@樣一個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)而感到慶幸，但是天下蒼生絕不會(huì)因?yàn)橛羞@樣一個(gè)自私的佛陀而感到自豪！
“欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳?！弊髡叩谋局疾辉谟诤霌P(yáng)佛法貶低道教，而在于揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的為了利益而爭斗、權(quán)謀、狡詐的人心。如來只是借著佛門的外衣做著官場的事情罷了。
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