文/意公子
我的手機(jī)里珍藏著一張“日出”的照片。
我在去年生日那天的凌晨四五點(diǎn)，跑到海邊拍下了它。它很珍貴，除了風(fēng)景本身的壯美，更是那一刻太陽(yáng)升起的“新生”意義，深深震動(dòng)了我。啊，照片就不放出來(lái)了。
為什么說(shuō)到這茬？因?yàn)榇禾斓搅?，萬(wàn)物復(fù)蘇，又到了。。。朋友圈的紅男綠女們拔腿跑到大自然里拍照的時(shí)候了。
然后一如既往看到很多辣眼睛的圖片：
游客照（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
看到這種照片，我只想說(shuō)四個(gè)字：
還！我！河！山！
明明朕的江山辣么美，卻被你們毀成這樣，還能好好做彼此的天使嗎？
古人要是看到這些照片，一個(gè)個(gè)地都要跳出來(lái)。畢竟在展現(xiàn)我大美河山上，沒(méi)人比他們更厲害了。
比如咱們?cè)凇端囆g(shù)很難嗎第二季》里講到的黃公望，一個(gè)老頭子，都80歲了不好好在家里休息頤養(yǎng)天年，反而背著紙和筆到處跑，一會(huì)兒看看大嶺山，一會(huì)兒逛逛虞山，游遍江南美景。
最終他對(duì)著富春江和大嶺山，畫(huà)出了《富春山居圖》。
這是今天的富春江：
今天的富春江（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這是黃公望“拍”下來(lái)的部分：
《富春山居圖》局部（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這才是朕的江山嘛。
這樣的美感是怎么“拍”出來(lái)的？我們還是要回到富春山，借著黃公望的眼睛來(lái)個(gè)還原。也順帶著跟古人學(xué)學(xué)，好的風(fēng)景照，到底要怎么拍？
基礎(chǔ)入門(mén)
首先就是構(gòu)圖。
看下面的三幅圖，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黃老在構(gòu)圖上的特點(diǎn)？
構(gòu)圖是入門(mén)基礎(chǔ)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這三幅圖中，最上面的部分都是天空，沒(méi)有筆墨，中間和下面的部分，黃公望都畫(huà)上了山水草木。
也就是說(shuō)，在整幅畫(huà)中，畫(huà)面的重點(diǎn)都在中下方這2／3的部分上。
《富春山居圖》中不僅山水部分是這樣，就連全部畫(huà)山的時(shí)候，畫(huà)面的重點(diǎn)也都在中下方這2／3部分。
《富春山居圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
在山的頂端，有些許樹(shù)木，做背景的只有空白的天空；而從畫(huà)面中部開(kāi)始，山頭向兩邊蔓延，生出群峰、遠(yuǎn)山和濃密的樹(shù)林，到畫(huà)面下面1／3部分時(shí)，山近處的亭臺(tái)樓閣、草木樹(shù)葉，景物逐漸多了起來(lái)，比畫(huà)面上方的山頂豐富很多。
《富春山居圖》中的這種構(gòu)圖方法，叫做“三分構(gòu)圖法”。
三分構(gòu)圖法把畫(huà)面分為三等分，讓重要的部分占畫(huà)面2／3或者更大的比例，而不重要的部分主要在剩余的1／3以?xún)?nèi)。
用三分構(gòu)圖法來(lái)拍照，照片重點(diǎn)自然而然落到了畫(huà)面的下方。
構(gòu)圖簡(jiǎn)練 重點(diǎn)突出（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
就像上面這張圖，看一眼就知道畫(huà)面的重點(diǎn)，整體上看，整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖簡(jiǎn)練、重點(diǎn)突出。
小貼士：拍地面風(fēng)景時(shí)，可以用1／3的空間拍天空，將剩下來(lái)的畫(huà)面放在地面的風(fēng)景上；拍天空時(shí)，畫(huà)面大部分都給天空，只留1／3的空間給地面景物。
進(jìn)階必備
留白
《富春山居圖》整體構(gòu)圖很簡(jiǎn)練，不過(guò)構(gòu)圖并不是這幅畫(huà)最出彩的地方。
就像之前意公子在視頻中講過(guò)的一樣，《富春山居圖》最讓人贊嘆的，在于它大幅的留白。幾乎都可以說(shuō)：一幅《富春山》，半幅是留白。
天空 江水 全部都留白（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
就像上面圖片里一樣，整幅《富春山居圖》但凡天空、江水，全部都留白。
這樣還不夠，平坦的路面、山間的泉水也全部留白；遠(yuǎn)處的山，最多就勾勒一下山脈的形狀，用淡墨暈染；連山上的草木，能不畫(huà)就不畫(huà)，實(shí)在不行就點(diǎn)幾個(gè)點(diǎn)。
真正讓意公子覺(jué)得黃公望吝嗇筆墨的，并不是上面那些大片大片的空白，而是他畫(huà)的那些富春江上釣魚(yú)的人，他們的船上別說(shuō)漁棚，連竹篙都沒(méi)有。
筆墨雖少 卻頗有意境（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
但正是因?yàn)檫@樣的“吝嗇”，才讓整幅《富春山居圖》看起來(lái)特別寧?kù)o淡泊。筆墨雖少，卻頗有意境。這個(gè)意境的營(yíng)造，可以說(shuō)很大一部分是因?yàn)樗牧舭住?/p>
不過(guò)在山水畫(huà)剛出現(xiàn)的時(shí)候，畫(huà)家們可不講究這些留白，反倒跟朋友圈里大紅大綠的表情包一樣，恨不得把整個(gè)畫(huà)布都塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
李思訓(xùn)的青綠山水畫(huà)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
這說(shuō)來(lái)就話長(zhǎng)了，意公子長(zhǎng)話短說(shuō)。
我國(guó)第一幅完整獨(dú)立的山水畫(huà)卷是隋唐時(shí)期展子虔的《游春圖》，就是這種上滿(mǎn)了顏色的山水畫(huà)。
展子虔《游春圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
到初唐時(shí)期的李思訓(xùn)、李昭道父子，青綠山水發(fā)展到頂峰，連閻立本都跑去畫(huà)這種青綠青綠的山水畫(huà)。
直到后來(lái)王維出現(xiàn)，中國(guó)才出現(xiàn)水墨山水畫(huà)。
不同于李思訓(xùn)、李昭道、閻立本等人，王維是文人士大夫。
王維以文人特有的氣質(zhì)和追求入畫(huà)，他的山水畫(huà)以渲染為主，用筆簡(jiǎn)練奔放，強(qiáng)調(diào)自然清淡，追求含蓄悠遠(yuǎn)、純凈恬淡的意境。
王維《江干雪霽圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
王維畫(huà)中的意境引起中國(guó)廣大文人們的強(qiáng)烈共鳴，于是后來(lái)的文人們?cè)诋?huà)山水畫(huà)時(shí)，筆墨越來(lái)越少、顏色越來(lái)越淡、空白越來(lái)越多。
而這種空白，也越來(lái)越多地寄寓了文人們內(nèi)心清淡自然的追求。這種空白就是我們所說(shuō)的留白。
這種留白，是中國(guó)古代文人們特有的一種趣味，講究道禪之意，講究筆簡(jiǎn)意足，講究意境，追求余韻不絕，而不求絕對(duì)寫(xiě)實(shí)。
這已經(jīng)是一種詩(shī)境了。
《富春山居圖》局部（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
從一開(kāi)始的濃墨重彩，到后來(lái)的水墨山水、不著顏色，從一開(kāi)始的紛繁復(fù)雜，到后來(lái)的筆墨簡(jiǎn)練：
中國(guó)山水畫(huà)的顏色越來(lái)越淡，筆墨也越來(lái)越少，留白也越來(lái)越多意趣越來(lái)越濃，意境越來(lái)越深，留白越來(lái)越悠遠(yuǎn)。
“白”是空出來(lái)的，這種在畫(huà)布上空出來(lái)的“白”即是“無(wú)”，空靈、深邃、無(wú)為無(wú)不為，給人留下了很多想象的空間和情感上的寄托。
在恬淡暈染的墨色中，黑白相映、陰陽(yáng)相生，以白入墨、無(wú)中生有，這種空白的無(wú)在渲染出淡泊恬謐、孤獨(dú)清寂的意境時(shí)，也是一種遐想的生境。
《富春山居圖》局部（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
而我們?cè)谂娘L(fēng)景照的時(shí)候，如何才能營(yíng)造出這么高深的意境呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，留白。像黃公望一樣留白。
天空是“白”、流水是“白”，連山石的細(xì)節(jié)，也都是一片空白。降低畫(huà)面飽和度，挑選淡景，就像黃公望，整幅畫(huà)不著任何顏色，只用墨色淡淡暈染、了了勾勒。
如果我們?cè)谂恼盏臅r(shí)候，跟著《富春山居圖》學(xué)習(xí)，選取山清水秀之景，引入流水、天空、淡淡遠(yuǎn)山，不著重彩，青山綠水、天高云淡，自是恬淡自在。
大神專(zhuān)屬
主題色
學(xué)會(huì)了構(gòu)圖和留白之后，我們?cè)賮?lái)看這幅《富春山居圖》。
《富春山居圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
《富春山居圖》描繪富春江和大嶺山的美景，云山煙樹(shù)、沙汀村舍，全圖用墨淡雅、疏密有致。雖然整幅畫(huà)不著任何彩色，但墨色濃淡不一；雖然墨色千變?nèi)f化，卻在整體顏色上達(dá)到了統(tǒng)一。
除了《富春山居圖》這種不著顏色的山水畫(huà)，中國(guó)古代很多彩色的山水畫(huà)在顏色上也很統(tǒng)一，都有自己的主題色。
比如《千里江山圖》。
《千里江山圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
畫(huà)面有藍(lán)色、綠色、金色和黑色四種顏色，濃墨重彩特別艷麗，但是我們看下來(lái)卻不覺(jué)得亂。
而丁觀鵬的《太族始和圖》甚至有綠色、灰色、黃色、紅色、白色、黑色、青色等7種顏色。
《太族始和圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
放在平時(shí)我們會(huì)覺(jué)得顏色超級(jí)多超亂，可是在這幅《太族始和圖》里，這些顏色看起來(lái)卻很和諧，甚至很美。這是為什么呢？
因?yàn)槊糠?huà)都有自己的主題色。
就像《太族始和圖》，畫(huà)里面用得最多的是青色。遠(yuǎn)處的山、畫(huà)中間的行人和山丘、近處的屋頂和山石，全部都用了青色。
而《千里江山圖》多用綠色作底襯，用藍(lán)色來(lái)突出山的頂峰，一藍(lán)一綠，一主一次，非常和諧。
說(shuō)到設(shè)色山水，就不得不提趙孟頫的《鵲華秋色圖》。
趙孟頫《鵲華秋色圖》（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
趙孟頫在《鵲華秋色圖》里，也運(yùn)用了主題色。山峰、樹(shù)木和小土丘，全部都是深藍(lán)色。
這種主題色使畫(huà)面的顏色得到了統(tǒng)一，視覺(jué)上特別舒服和諧，同時(shí)還有景物之間互相呼應(yīng)的“小心機(jī)”。
可以說(shuō)主題色是一幅風(fēng)景照的總體風(fēng)格。只有風(fēng)格統(tǒng)一了，照片才能達(dá)到和諧統(tǒng)一的視覺(jué)效果。
真愛(ài)們?cè)谂恼盏臅r(shí)候先瞄好附近的風(fēng)景，根據(jù)周?chē)娘L(fēng)景，定下合適的主題色，這樣不僅看起來(lái)很有風(fēng)格，看起來(lái)舒服，還顯得特別有逼格，畢竟主題色充滿(mǎn)了各種各樣的“小心機(jī)”呢。
莊子說(shuō)，天地有大美而不言。
古人因?yàn)槭艿搅颂斓卮竺赖恼饎?dòng)，而想著鋪張揮毫，把天地之間大自然的美記錄下來(lái)。因此才會(huì)想出構(gòu)圖、設(shè)色、留白等各種各樣的繪畫(huà)方法和技巧，竭盡所能地還原他們眼中的美好。
今天我們拍風(fēng)景照，重復(fù)的還是古人千百年前的心情，那份在大自然里受到的震動(dòng)，讓我們想把這一刻記錄下來(lái)，珍藏于心，以供回憶。但也因?yàn)橛辛耸謾C(jī)，一切來(lái)得太輕易，反而很難像古人一樣去細(xì)細(xì)描繪，精巧還原，讓這份觸動(dòng)和震撼不斷延續(xù)。
沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家可以像大自然一樣揮霍色彩，但我們可以像古人一樣，試著認(rèn)真地記錄它、留下它、回味它。
轉(zhuǎn)自丨“國(guó)館文化”（微信ID:guoguanwenhua）
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