「國(guó)學(xué)生活」，國(guó)學(xué)智慧，美好生活！弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?？追蜃痈嬖V我們：認(rèn)清一個(gè)人的人品，看這四點(diǎn)就夠了。
關(guān)于識(shí)人辯人，古往今來(lái)，古圣先賢發(fā)明了無(wú)數(shù)的方法。
戰(zhàn)囯李悝提出了“識(shí)人五法”，諸葛亮總結(jié)出“七條識(shí)人之法”，曾國(guó)藩?jiǎng)t寫(xiě)了《冰鑒》識(shí)人術(shù)。
如今，我們只需要觀(guān)察一個(gè)人這“四點(diǎn)”，基本上就可以識(shí)得這個(gè)人是否值得深交?！疚⑿殴?hào)：國(guó)學(xué)生活】
在利益面前的態(tài)度
古語(yǔ)云：“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。”
利益推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，假若沒(méi)有利益往來(lái)，我們將無(wú)法存活。
在利益面前，人性十分脆弱，有的人能夠做到“視金錢(qián)如糞土”，有的人則背棄道義去換取利益。這個(gè)時(shí)候，識(shí)人看人往往最清楚。
生活中，假若有了為了利益，喪盡天良、為非作歹、六情不認(rèn)，這樣的毫無(wú)人性。
一撇一捺即為人，人與動(dòng)物的區(qū)別，在于人有道德。有德之人，財(cái)運(yùn)亨通，無(wú)德之人，財(cái)乃災(zāi)禍。
在工作和生活中，不要與見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人打交道，一旦和這種人產(chǎn)生利益的沖突，你必定會(huì)傷心透頂！
一個(gè)成大事的人，首要的便是，克服利益的誘惑，不做金錢(qián)的奴隸，不背棄內(nèi)心操守，依舊堅(jiān)守道德信仰，凡事以大局為重，這樣的人絕對(duì)不是一個(gè)唯利是圖的小人。
俗語(yǔ)說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道?！?辨識(shí)一個(gè)人，最好的方式，便是看這個(gè)人怎么獲利。
不義之財(cái)，是君子所不齒的?！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：“不義而富且貴,于我如浮云。”
一個(gè)正人君子，心中藏著山川和丘壑，往往有大局觀(guān)，絕對(duì)不干敗壞道義、損人利己的事。
而戚戚小人，則是拍馬鉆營(yíng)，拿金錢(qián)來(lái)衡量感情，把人情當(dāng)成交易的籌碼，這種人心里早已失去道義，變的麻木不仁。
利字頭上一把刀，利益面前尤其考驗(yàn)一個(gè)人的良知。
對(duì)待地位低的人的態(tài)度
待人不分高低貴賤，這是有良好品德之人的表現(xiàn)。
如果一個(gè)人對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，對(duì)下級(jí)卻是指手畫(huà)腳，這種見(jiàn)風(fēng)使舵的人，道德修養(yǎng)一定很差。
有德之人，對(duì)待地位比自己低的人，總是恭敬有禮，從不流露出傲慢的神情。
一般而言，地位高的人，在骨子里會(huì)有種優(yōu)越感，覺(jué)得自己高高在上，掌管并主宰一切。
他們極不愿意低身俯就地位低的人。因?yàn)樗麄兞?xí)慣了地位低的人，對(duì)他們的頂禮膜拜。
有德之人，可貴之處在于，不管地位有多高，總是沒(méi)有架子的，他們一身正氣，從來(lái)不為官自傲。
比如，西漢時(shí)期的名將衛(wèi)青。他對(duì)待自己的士兵，就像是親兄弟一樣，沒(méi)有過(guò)分的咒罵，他做事從來(lái)不搞特殊性，日常起居、吃飯和士兵一樣。后來(lái)衛(wèi)青打仗創(chuàng)造了七戰(zhàn)七捷，這在軍事上簡(jiǎn)直就是神話(huà)。
士兵看到這種情況，非常愛(ài)戴這位年紀(jì)輕輕的將軍，愿為之付出自己的生命。
一個(gè)不愿意去踩低別人借機(jī)得到好處的人，那他必定擁有善意，擁有操守，這樣的人一定是可靠的人。【微信公號(hào)：國(guó)學(xué)生活】
對(duì)待父母的態(tài)度
在生活中，我們經(jīng)常是對(duì)別人很客氣，對(duì)我們的父母要求卻是很?chē)?yán)格。
等到他們老去的一天，我們才恍然醒悟，原來(lái)那個(gè)至情至愛(ài)的人，已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了。
生命中最大的悲哀莫過(guò)于：“子欲養(yǎng)而親不待?！备改钙鋵?shí)是我們最應(yīng)該善待的人。
從一個(gè)人對(duì)父母的態(tài)度，最能看出他的人品。善待父母之人，其人品一定也很好。
如果一個(gè)人在對(duì)待最親近的人時(shí)，也能夠始終保持涵養(yǎng)，和顏悅色，那這個(gè)人有著很了不起的修行，是令人佩服的。
古語(yǔ)云：“天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝?！?/p>
就是告訴我們，對(duì)待我們的父母，最重要的是孝順，對(duì)父母要態(tài)度好，因?yàn)檫@是一個(gè)人的立身之本。
在承諾面前的態(tài)度
孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也。”
可見(jiàn)，諾言是很重要的，一旦承諾就要去踐行，不要讓別人覺(jué)得，你這個(gè)人愛(ài)說(shuō)大話(huà)。
所以，對(duì)不能兌現(xiàn)的諾言，千萬(wàn)不要輕易承諾，因?yàn)檫@能夠反映出一個(gè)人的品行。
俗話(huà)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追?！?/p>
君子一諾千金，說(shuō)出去的話(huà)，就像潑出去的水。這樣的人很靠譜！
要是一個(gè)人對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話(huà)，不能堅(jiān)守承諾，動(dòng)不動(dòng)就反悔，這樣的人已經(jīng)毫無(wú)誠(chéng)信可言了。一個(gè)不講誠(chéng)信，不守承諾的人，到了哪都不會(huì)受歡迎的。
守信用，往往是一個(gè)人最基本的道德操守。
在生活中，如何看清一個(gè)人，這既是一件難事，又是一件重要之事。但只要領(lǐng)悟上面的四點(diǎn)，便可以略知一二。
俗話(huà)說(shuō)：“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面難知心。”
人生的道路上，我們會(huì)遇到各種各樣的人。人心難測(cè)，愿你學(xué)會(huì)識(shí)人辨人，希望天底下的好人一生平安，往后余生盡是好運(yùn)氣。壞人則自食惡果，無(wú)處遁形。請(qǐng)您轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!
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