《水滸傳》中，梁山有一百零八好漢，這些人當(dāng)然不可能都是主角，絕大多數(shù)其實(shí)是跑龍?zhí)椎?，比如什么杜遷，宋萬(wàn)，王定六之類(lèi)的，湊個(gè)數(shù)字而已，甚至包括排名前幾的關(guān)勝，呼延灼，都不是主要人物，那主要人物有誰(shuí)呢？宋江，吳用，林沖，魯智深，武松，楊志等，他們當(dāng)然是主要人物，他們的劇情構(gòu)成了《水滸傳》主體。
我在這里還要問(wèn)一個(gè)人：李逵。
大家覺(jué)得他是主要人物還是龍?zhí)啄?？這個(gè)沒(méi)有任何爭(zhēng)議，李逵絕對(duì)是主要人物，但是，李逵這個(gè)主要人物，似乎和上述這些人不太一樣，為啥這么說(shuō)呢？大家仔細(xì)想想，《水滸傳》中，有什么和李逵相關(guān)的關(guān)鍵劇情嗎？這當(dāng)然是有的，比如和張順大戰(zhàn)潯陽(yáng)江，李逵殺四虎…
但是，這些章節(jié)屬于“單章”，李逵的劇情其實(shí)并不連續(xù)，這和林沖，武松等人有很大的區(qū)別，也就是說(shuō)，如果把李逵的劇情去掉，《水滸傳》的主線(xiàn)也不受影響，該打祝家莊就打祝家莊；該打曾頭市就打曾頭市…
但是，這樣《水滸傳》的劇情就沒(méi)那么豐富了，也沒(méi)這么好看了。
也就是說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)，李逵屬于主要人物，雖然李逵并不是主線(xiàn)人物，但他對(duì)《水滸傳》的劇情起到了極大的豐富作用，數(shù)百年來(lái)，老百姓對(duì)李逵這個(gè)角色的印象非常深刻，他也成為中國(guó)文學(xué)中經(jīng)典的“莽漢”形象，后續(xù)文學(xué)作品中的牛皋、孟良、程咬金等角色均受其影響。
對(duì)于文學(xué)作品中李逵這種類(lèi)型的人，通常大家是不會(huì)討厭的，但是，現(xiàn)實(shí)中，你希望碰到李逵這樣的人嗎？
只要稍微讀過(guò)《水滸傳》原著的人，絕對(duì)會(huì)嚴(yán)詞拒絕，李逵是什么人？那是天殺星下凡啊，按照書(shū)中“羅真人”的話(huà)說(shuō)，是因?yàn)椤?strong>下土眾生作業(yè)（作孽）太重，故罰他下來(lái)殺戮”，于是，“殺”成了李逵的使命，“嗜殺”成了李逵最主要的特點(diǎn)，在《水滸傳》中，江州，大名，東京…李逵兩把板斧一路揮舞下去，不知多少人為之喪命，而這些人，大部分都是無(wú)辜的！
“…不問(wèn)軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計(jì)其數(shù)。眾頭領(lǐng)撇了車(chē)輪擔(dān)仗，一行人盡跟了黑大漢，直殺出城來(lái)”——《水滸傳》第四十回——梁山泊好漢劫法場(chǎng) 白龍廟英雄小聚義。
這么說(shuō)吧，如果當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了李逵這樣的人，當(dāng)場(chǎng)擊斃絕對(duì)是最佳選擇，人民群眾絕對(duì)會(huì)拍手稱(chēng)快。
電視劇中的李逵其實(shí)美化了很多
但，如果我這么問(wèn)：李逵是壞人嗎？
這估計(jì)大家可能還真的很難回答，即使是清楚的了解了李逵的暴行，大部分人也很難把文學(xué)作品中的李逵形象定義為“壞人”，甚至可能很多人還是挺喜歡李逵的，這只能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：李逵這個(gè)人，是有自己獨(dú)特魅力的，他的魅力在哪里呢？“純”！
“純”？對(duì)，就是“純”。
李逵殘忍嗜殺，但他的形象和“喪盡天良”的土匪，盜賊，日本鬼子等有根本的不同，后者是因?yàn)槿诵砸呀?jīng)完全扭曲，以殘害生靈為樂(lè)；但李逵嘛，他嗜殺的原因是：他并不覺(jué)得這是什么大事，只是隨心而為；
李逵殺人，但并不變態(tài)。
舉個(gè)例子吧，“殺人”在李逵眼里，和一些無(wú)知的孩童虐待昆蟲(chóng)差不多，他對(duì)此沒(méi)什么感覺(jué)，從人性上分析，李逵這個(gè)人就是個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，對(duì)于有些事情（比如殺生），他的價(jià)值觀(guān)是“不完善”，而不是“被扭曲”。
所以，在李逵身上，你會(huì)看到一些很無(wú)厘頭的劇情，典型的就是“李鬼”那一章節(jié)：李逵回家接老母親上山，半路發(fā)現(xiàn)“李鬼”冒充他招搖撞騙，李逵大怒要?dú)⑺箲?，但?dāng)李鬼謊稱(chēng)自己家中有老母親要養(yǎng)時(shí)，他的表現(xiàn)是什么樣的呢？書(shū)中寫(xiě)道：
“李逵雖是個(gè)殺人不眨眼的魔君，聽(tīng)的說(shuō)了這話(huà)，自肚里尋思道：“我特地歸家來(lái)取娘，卻倒殺了一個(gè)養(yǎng)娘的人，天地也不饒我。罷，罷!我饒了你這廝性命?！薄薄端疂G傳》第四十三回：假李逵剪徑劫單人 黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。
甚至，李逵后來(lái)還送了他十兩銀子。
李逵殺人不眨眼，這是惡；但聽(tīng)說(shuō)對(duì)方是“孝子”，則表現(xiàn)出了尊重和同理心，這是善。但無(wú)論是善還是惡，李逵的表現(xiàn)都是相當(dāng)單純的，他沒(méi)有那么多花花腸子，只是隨心而為，這就是個(gè)小孩。
理解了這些，大家應(yīng)該就能理解為什么李逵這個(gè)角色招人喜歡了。
李逵嗜殺當(dāng)然不假，老百姓也知道，但是老百姓也不是傻子，知道書(shū)里和現(xiàn)實(shí)里的區(qū)別，像李逵這種人在現(xiàn)實(shí)中幾乎是不可能看到，嗜殺者，通常都是些窮兇極惡之徒，像李逵這種胸懷坦蕩，單純到可怕的人在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，即使存在，也肯定會(huì)被社會(huì)收拾地服服帖帖，不可能作亂。
但是，對(duì)于貪官污吏，老百姓則有著切膚之痛，這種人現(xiàn)實(shí)中能看到，而且威脅極大，所以他們對(duì)于貪官污吏則是極為憤恨，一直到現(xiàn)在，說(shuō)到高俅等人，大家仍會(huì)務(wù)必憤恨。
可能有人會(huì)問(wèn)了：李逵濫殺無(wú)辜；高俅貪贓枉法，兩者都不是東西，為何“厚此薄彼”呢？
這可完全不一樣，李逵嗜殺，粗魯，沒(méi)有文化，但是呢？李逵也有優(yōu)點(diǎn)啊，其對(duì)宋江肝膽相照，甚至愿意陪他一起去死；對(duì)母親至純至孝，為母報(bào)仇甚至勇殺四虎；而當(dāng)誤以為宋江強(qiáng)搶民女時(shí)，則立馬翻臉，要拿他問(wèn)罪（此劇情出于元雜劇，而不是《水滸傳》原著）…
忠誠(chéng)，孝順，講義氣，勇敢，也有著樸素的正義感，這些，就是李逵的魅力，這些單純的品格，反而是很難尋的。
當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)的“水滸卡”中的李逵
清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆對(duì)李逵大為贊賞：“李逵是上上人物，寫(xiě)得真是一片天真爛漫到底”。
高俅這種人可就不一樣了，他看著可能斯文，高居廟堂，衣冠楚楚，手上可能沒(méi)有沾過(guò)血（高俅這種等級(jí)的人自然不可能親自殺人），比李逵高等…但此人已經(jīng)沒(méi)有基本的人性，滿(mǎn)腦子都是利益算計(jì)，也沒(méi)有起碼的人性道德，什么陰謀詭計(jì)都能使得出來(lái)…
這種人肯定啊，其實(shí)還不如李逵。
李逵的“惡”，在于無(wú)知，他的本性是“善” ，若是李逵接受了基本的禮儀教化，又能保持這種樸素的，天真的正義感呢？那就是魯智深了！原著中，魯智深可是成了佛的。
而高俅的“惡”則是毫無(wú)廉恥，他從根源上就是“惡”的，這種人即使是沒(méi)有高居廟堂，在現(xiàn)實(shí)中也只能是市井小人，令人厭惡。
那，李逵這個(gè)“長(zhǎng)不大的孩子”，到底追求什么呢？哈哈，這個(gè)問(wèn)題到是好回答，《水滸傳》原著中提到了很多回——“快活”！喝酒快活，吃肉快活，跟著兄弟們快活，當(dāng)然，殺人也快活。但“招安”那就不快活了，為什么？因?yàn)檎邪埠髸?huì)受到朝廷約束（以李逵的智商，根本不懂什么權(quán)謀斗爭(zhēng)，只知道招安后不快活）
追求“快活”，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但做到還真不容易，就像現(xiàn)在一樣：有多少人的生活真正是快樂(lè)的呢？
所以，也難怪李逵招人喜歡，李逵的“喜劇色彩”，實(shí)則是多少成年人的心酸。
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