諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者海明威，在其作品中有許多膾炙人口的名言流傳，如“人生來(lái)，不是為了被打敗的”，還有“人用兩年學(xué)會(huì)說(shuō)話，卻要用一輩子學(xué)會(huì)閉嘴”，前一句說(shuō)的是生命的雄渾壯闊，后一句講的則是需要人們花費(fèi)一生時(shí)間去學(xué)習(xí)改進(jìn)的“說(shuō)話”。
說(shuō)話是為人處世的藝術(shù)，事實(shí)上中國(guó)古代關(guān)于說(shuō)話的俗語(yǔ)也有很多，像《西游記》中開(kāi)篇就說(shuō)“口開(kāi)神氣散，舌動(dòng)是非生”，另外還有像“人窮別說(shuō)話，位卑莫?jiǎng)袢恕钡鹊榷际菑V為流傳，對(duì)人們的日常行事準(zhǔn)則起到了很大的指點(diǎn)作用，所以歷經(jīng)歲月依然流傳到了今天。
“人窮別說(shuō)話，位卑莫?jiǎng)袢恕钡囊馑挤浅：?jiǎn)約明了，并不是說(shuō)人在窮的時(shí)候就不要說(shuō)話，而是說(shuō)人在處于暫時(shí)窮困的狀態(tài)下時(shí)不要說(shuō)太多話，盡量做到少說(shuō)話，而在地位比別人低下的時(shí)候，就不要去勸別人做某事或者不做某事。這看上去有點(diǎn)不講道理，但其實(shí)是古人們親身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，自有其智慧在內(nèi)。
正所謂人微言輕，通常而言在你混得比別人稍差的時(shí)候，哪怕別人嘴上不說(shuō)，但心里也往往會(huì)有所輕視，這是人之常情。當(dāng)初戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家蘇秦在外出做事失敗以后，他的妻子父母都不愿意與他說(shuō)話，在這種情況下如果蘇秦一定要賴著臉皮去跟妻子父母說(shuō)話，那他也只能是自討沒(méi)趣生甚至是自取其辱。
所以蘇秦在這種人生窮困的狀態(tài)下，也并沒(méi)有多說(shuō)什么話，而是發(fā)奮研讀經(jīng)典，又一次外出做事，最終功成名就，等到他再回來(lái)的時(shí)候，他的父母妻子帶領(lǐng)著隊(duì)伍出城數(shù)里去迎接，這就是生命的一種常態(tài)。人在生活不如意的時(shí)候，所說(shuō)的話往往不為人所重視，尤其在對(duì)人進(jìn)行勸誡的時(shí)候更是容易遭人冷眼。
而在“人窮別說(shuō)話，位卑莫?jiǎng)袢恕钡暮竺?，還有著更為經(jīng)典的下半句，那就是“力微休負(fù)重，遭難莫尋親”，更是說(shuō)透了人性的現(xiàn)實(shí)。所謂“力微休負(fù)重”就是說(shuō)不要去承擔(dān)超出自己能力范圍的責(zé)任，這樣不僅僅很難把事情做好，而且還容易讓自己陷入到危險(xiǎn)的境地之中，并沒(méi)有人會(huì)因此而關(guān)心你，反而會(huì)有很多人因此而嘲笑你的不自量力。
“遭難莫尋親”就更加現(xiàn)實(shí)了，說(shuō)的是當(dāng)人在遭遇到生活中的那一些困難的時(shí)候，要盡可能的自己想辦法解決，而不是去尋求親人的幫助，正所謂“窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”，親人是一種很奇特的存在。在清朝文人沈復(fù)的《浮生六記》中，他與妻子遇到急需的費(fèi)用，向各自的親人借錢，結(jié)果受盡了冷眼，從此發(fā)誓不再去求任何親人任何事，以免再受屈辱。
古人在他們?nèi)粘Ｉ钪型ㄟ^(guò)親身實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而來(lái)的俗語(yǔ)，哪怕是看上去有一些不近人情，但其實(shí)往往也是經(jīng)過(guò)了事件本身的檢驗(yàn)，可以給我們很深刻的參考借鑒。對(duì)此，你怎么看呢？你認(rèn)為這句俗語(yǔ)有道理嗎？歡迎在評(píng)論區(qū)留言交流。
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