在某個(gè)小山小溪邊度假，
早上聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴起床，
白天爬爬小山，趟趟小溪，
晚上悠閑地看看書(shū)，
枕著濤聲入睡，
林間松韻，石上泉聲。
這是件美好的事情。
發(fā)現(xiàn)人生的趣味，淡泊地生活，
不一定非要是身隱，更多的是心隱，
那么讀本解世之書(shū)也是件很美好的事。
看到前人在為人處世上超脫凡俗的智慧，
一路讀來(lái)，對(duì)我們今人來(lái)說(shuō)也大有裨益，
出世，多一分灑脫；
入世，增一點(diǎn)鮮活。
花繁柳密處撥得開(kāi)，才是手段；
風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，方見(jiàn)腳跟。
與其練達(dá)，不若樸魯。
閑時(shí)要有吃緊的心思，
忙處要有悠閑的趣味。
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思，
此八字，是收放心的工夫。
神閑氣靜，智深勇沉，
此八字，是干大事的本領(lǐng)。
”
原點(diǎn)·給青年人的生活美育書(shū)
中華傳統(tǒng)處世美學(xué)三書(shū)
花繁柳密處撥得開(kāi)，才是手段；
風(fēng)狂雨急時(shí)立得定，方見(jiàn)腳跟。
與其練達(dá)，不若樸魯。
閑時(shí)要有吃緊的心思，
忙處要有悠閑的趣味。
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思，
此八字，是收放心的工夫。
神閑氣靜，智深勇沉，
此八字，是干大事的本領(lǐng)。
”
中華傳統(tǒng)處世美學(xué)三書(shū)《小窗幽記》《菜根譚》《圍爐夜話(huà)》，由明清三位注重精神自由和文化品位的隱逸文人所著。他們淡泊名利、樂(lè)處山林的陶然超脫，給身處現(xiàn)代虛浮都市的人們帶去一劑清涼散。
01
陳繼儒
29歲隱居，能出暢銷(xiāo)書(shū)、會(huì)畫(huà)畫(huà)的晚明大咖，無(wú)論著書(shū)立說(shuō)、書(shū)法繪畫(huà)、美食茶藝、養(yǎng)生休閑、園林藝術(shù)，還是圖書(shū)出版等都Hold得住，學(xué)問(wèn)極為豐富，處世也圓通。
《小窗幽記》教人溫良做人，謹(jǐn)慎處世。全書(shū)分為“醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩”十二集，眼前光景、胸中情趣一筆寫(xiě)出。立身處世之道，“自古人生何其樂(lè)”的悠閑姿態(tài)，語(yǔ)鳥(niǎo)名花、清泉白石的旖旎妙想盡在書(shū)中。
”
滿(mǎn)抱皆春風(fēng)和氣，此心即白日青天
《小窗幽記》
花繁柳密處，撥得開(kāi)才是手段；
風(fēng)狂雨急時(shí)，立得定方見(jiàn)腳根。
使人有面前之譽(yù)，不若使人無(wú)背后之毀；
使人有乍交之歡，不若使人無(wú)久處之厭。
遇沉沉不語(yǔ)之士，切莫輸心；
見(jiàn)悻悻自好之徒，應(yīng)須防口。
”
搭配宋徽宗趙佶、馬麟、馬遠(yuǎn)、陳洪綬、仇英的水仙、梅、蘭、竹、菊、荷等主題文人畫(huà)，睡前讀幾頁(yè)，夢(mèng)里都是叮咚的泉水聲。
02
洪應(yīng)明
早年有仕途經(jīng)濟(jì)之心，晚年參透世事，歸隱山林，對(duì)道教佛教頗有心得，半道半佛半隱士，從積極入世到超然出世。他有風(fēng)骨和堅(jiān)守，卻不至于拒人于千里之外。他還圓滑，不會(huì)直言，不會(huì)形于色，會(huì)顧及到每一個(gè)人的感受。
”
既是處世哲學(xué)，又充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意
《菜根譚》
關(guān)于待人：
寧默毋躁，寧拙毋巧。不宜暴怒，不宜輕棄。
交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心。
關(guān)于修心：
寸心潔白，百代清芬。
天機(jī)清澈，胸次玲瓏。
寵辱不驚，去留無(wú)意。
關(guān)于處世：
與其練達(dá)，不若樸魯。
與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空。
”
北京大學(xué)教授朱良志
撰寫(xiě)12位畫(huà)家大師評(píng)傳
文徵明
代表作《滸溪草堂》《桃源問(wèn)津圖》《漪蘭竹石圖》
“明四家”之一，清雅脫俗
羅聘
代表作《仿古山水圖冊(cè)》《雜畫(huà)冊(cè)》
“揚(yáng)州八怪”之一，五分人才、五分鬼才
八大山人
代表作《花鳥(niǎo)山水冊(cè)》《天光云影圖冊(cè)》《荷花小鳥(niǎo)》
天地間為之一寒，哭之笑之
金農(nóng)
代表作《人物山水冊(cè)》
“揚(yáng)州八怪”之首，追求金石一樣的永恒生命價(jià)值
石濤
代表作《山水圖冊(cè)》《花鳥(niǎo)圖冊(cè)》
搜盡奇峰打草稿，筆下的小人兒，個(gè)個(gè)戲超多
03
王永彬
一個(gè)特立獨(dú)行的讀書(shū)人。他的一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)王朝。他讀書(shū)，不以科考為唯一目的，閱讀面很廣，涉及經(jīng)史子集、書(shū)法、醫(yī)學(xué)。他喜歡和朋友喝酒高論，不喜歡結(jié)交權(quán)貴，隱居在尋常巷陌，教書(shū)育人。
《圍爐夜話(huà)》全書(shū)分為221則，以隨筆的形式闡發(fā)了安身立命的主旨，涉及人生的諸多方面，如修身養(yǎng)性、為人處世、持身立業(yè)、讀書(shū)立志、惜時(shí)交友等。
格言式的短句中藏著的是無(wú)窮的處世智慧，猶如一位長(zhǎng)者和后輩圍著冬日之爐火娓娓而談，教予你歲月沉淀的人生哲理。
林語(yǔ)堂稱(chēng)贊說(shuō)：《圍爐夜話(huà)》是一部文藝格言集，更是一部人生格言集。
”
在花前或月下翻讀，夢(mèng)里是叮咚的泉水聲
《圍爐夜話(huà)》
和氣迎人，平情應(yīng)物。
矮板凳，且坐著；好光陰，莫錯(cuò)過(guò)。
為學(xué)不外“靜”“敬”二字，教人先去“驕”“惰”二字。
志不可不高，志不高，則同流合污，無(wú)足有為矣；
心不可太大，心太大，則舍近圖遠(yuǎn)，難期有成矣。
”
本書(shū)同樣由“中國(guó)最美的書(shū)”獲得者許天琪設(shè)計(jì)，四色印刷，排版雅致，古色古香，便攜小開(kāi)本，適合隨手翻閱或旅途攜帶。
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