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古代唯一被消滅的民族,因過于殘暴被漢族圍剿,名字聽著十分耳熟

“橫空出世”的民族——羯(jié)族

那么,這個民族是從哪里冒出來的呢?想要知曉這些的話就隨著小編一起來了解一下吧!其實這個民族是匈奴族的一個分支,《康熙字典》中有過相關(guān)介紹:上黨武鄉(xiāng)羯室,晉匈奴別部入居之,后因號為羯。

那么這個民族主要生活在哪些地方呢?據(jù)考察,羯族人主要在上黨和武鄉(xiāng)(今山西省長治市)兩地分散居住。

后經(jīng)多方歷史學(xué)家考證,羯族人的由來應(yīng)該是隨著匈奴人遷往到東部,在蒙古地區(qū)進(jìn)行過多次轉(zhuǎn)戰(zhàn),隨后又進(jìn)行大規(guī)模的南遷,最終定居于山西省的武鄉(xiāng)和上黨兩地。

羯族的誕生和發(fā)展

羯族是在十六國時期誕生的,其民族的發(fā)展可以追溯到西晉末年。當(dāng)時,羯族只是匈奴族的一個分支,居住在今天中國的北方地區(qū)。并沒有較大的實際權(quán)力,主要是隨著匈奴人到處征戰(zhàn)。

在十六國時期,經(jīng)過一系列的戰(zhàn)爭和政治變革(八王之亂),形成了多個政權(quán)。其中,羯族建立了后趙政權(quán)。說到這里就不得不提到一個人——【趙明帝】石勒。

擁有傳奇一生的“努力型帝王”

石勒,十六國時期后趙開國皇帝,羯族人,原名為匐勒,他的故事有點像現(xiàn)今小說中的逆轉(zhuǎn)劇情。石勒的父親是匈奴部落中的一個戰(zhàn)士,石勒自幼年時期起就被父親教導(dǎo)培養(yǎng),所以身體素質(zhì)遠(yuǎn)超于常人,非常的健壯。

后來一次偶然的機(jī)會石勒聽說有一批匈奴人要去中原地區(qū)行商(用匈奴部落的物品去和中原人交換匈奴部落稀缺的資源),石勒便一同跟去。

但是中途卻發(fā)生了意外,在行商過程中石勒大聲吆喝,此時尚書左仆射王衍恰巧從旁邊經(jīng)過,王衍對石勒的吆喝聲莫名感到陣陣恐慌,隨后便叫身旁的護(hù)衛(wèi)將石勒拿下,并說了一句:“此人日后定為國家大患!”

就這樣,石勒被掠賣為農(nóng)奴,但是他的傳奇人生的轉(zhuǎn)折點也就此開始了。

石勒被當(dāng)作奴隸賣掉的過程中被司馬騰轉(zhuǎn)手賣到了當(dāng)?shù)嘏`主師歡的手下,但是師歡見到石勒后卻因覺得匐勒長相奇特,被免除了奴隸的身份。

之后石勒又跟隨著農(nóng)民起義軍的統(tǒng)帥汲桑一起過著游擊生活,石勒由于從小受到部落的影響,在相馬這一方面有較大才能,于是被汲桑重用。

后投劉淵,屢立戰(zhàn)功,成為劉淵麾下一員大將,戰(zhàn)于河北,控制了幽州,并州,冀州等地,石勒的軍事實力至此大漲,占領(lǐng)了襄國并自封為趙王,直至石勒滅掉前趙,稱大趙天王。從此后趙建國。

石勒的重要功績

后趙政權(quán)成立后,羯族首領(lǐng)石勒成為了皇帝,使得羯族有了自己的國家。石勒采取了一系列措施來加強(qiáng)政治和軍事力量,包括鎮(zhèn)壓叛亂、擊敗敵對勢力以及鞏固國內(nèi)統(tǒng)治等。

在石勒的領(lǐng)導(dǎo)下,后趙政權(quán)發(fā)展迅速,經(jīng)濟(jì)迅速復(fù)蘇,并且與其他國家政權(quán)保持著復(fù)雜的關(guān)系。

總體來說,羯族在十六國時期的誕生與發(fā)展,與當(dāng)時政治動蕩和民族交織的局勢密切相關(guān)。

在區(qū)域割據(jù)和政權(quán)更迭的過程中,羯族利用機(jī)遇和自身的力量逐漸崛起,并建立了多個政權(quán),成為當(dāng)時中國北方地區(qū)的主要民族之一。

羯族的橫行和消亡

羯族作為古代中國歷史中唯一被消滅的民族。必然有其滅亡的原因。在當(dāng)時的時期由于社會動蕩,朝代的更迭是十六國時期的主要特點。

那么就由小編帶領(lǐng)大家共同分析一下羯族建立的后趙政權(quán)滅亡的原因吧。

我們之前提到過后趙的開國皇帝石勒所做出了一系列治理國家的措施,為其境內(nèi)百姓生活提供了一個安全的避風(fēng)港,那么羯族究竟是如何在這種良好的政治環(huán)境下和強(qiáng)大軍事力量的庇佑下滅亡的呢?

這就不得不引人細(xì)細(xì)思考一下。

小編認(rèn)為應(yīng)該是有兩大原由,其一,在外部條件下,后趙(羯族)的位置處于被晉,漢,前涼等國包圍的形式,在國家后期處于四面楚歌的地位,但這并不是其主要的滅亡原因。

其二,也就是最根本的原因,后趙的皇帝石勒雖然頒布了一系列看似有益的政策,但其具有強(qiáng)烈的局限性。

首先是這些政策只是針對于本國中的羯族人,漢人以及其他民族并不受益,這也是后趙國家治理政策的弊端,沒有民族包容性。

羯族人在外出征戰(zhàn)期間所過之處大肆屠殺百姓,食人肉,飲其血,濫殺無辜,導(dǎo)致許多民族對其進(jìn)行圍剿。

再次,后趙在石勒駕崩后,其次子石弘被石虎逼迫退位,之后石虎令右仆射郭殷持節(jié)入宮,廢石弘為海陽王,強(qiáng)迫他遷走,最終將其殺害。

石虎是一個荒淫無度的暴君,在位期間不理朝政,嗜酒貪色,稱帝后將石勒的妻兒全部殺害,肆意濫殺朝中大臣,對待百姓更是殘忍苛刻。

石虎在位時期,后趙百姓民不聊生,使得后趙的國家總生產(chǎn)力水平大幅下降,社會安定被嚴(yán)重破壞。

在建武十二年,石虎的兒子石邃想要弒父篡位,被石虎發(fā)現(xiàn)后父子相殘,從而導(dǎo)致后趙的內(nèi)亂開始爆發(fā)。直到永寧二年,石祇被劉顯暗殺將其首級送給冉閔,宣布了后趙滅亡。

羯族在歷史上的徹底消亡

隨著羯族的力量逐漸削弱,他們的部落和國家被摧毀,許多人被俘或逃亡至其他地區(qū)。羯族的文化和生活方式在與其他民族的戰(zhàn)爭中幾乎徹底消失。

作為古代中國歷史上唯一被消滅的民族,他們的存在僅僅在歷史記載和遺跡中留下了一絲痕跡。

羯族的消亡是一段悲劇的歷史。但是他們的殘忍和侵略活動也是其滅族的根本原因,在這段歷史中,我們也可以看到他們對生存的極端渴望與勇氣。

羯族的消亡告訴了我們,殘暴和戰(zhàn)斗并不能長久地維持一個民族的存在。只有通過和平、包容和交流,不同的民族才能夠和諧共處,共同發(fā)展。

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