鼎是我國(guó)青銅文化的代表,在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和權(quán)力的象征,鼎又是記功表績(jī)的禮器。直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí),“鼎”字也被賦予“顯赫”“尊貴”等特殊意義?!皢?wèn)鼎”的典故出自《左傳·宣公三年》,說(shuō)的是楚莊王率軍來(lái)到洛陽(yáng),在周天子眼皮底下檢閱軍隊(duì)。周定王派大夫王孫滿(mǎn)去慰勞,楚莊王借機(jī)詢(xún)問(wèn)周鼎的大小輕重,遭到王孫滿(mǎn)的斥責(zé)。王孫滿(mǎn)說(shuō):“政德清明,鼎小也重;國(guó)君無(wú)道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權(quán)力天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢(xún)問(wèn)。”楚莊王問(wèn)鼎,大有欲取周王朝而代之的意思。隨著詞義的發(fā)展,“問(wèn)鼎”已經(jīng)擴(kuò)大了它的意義范圍。本來(lái)“問(wèn)鼎”是指“圖謀奪取政權(quán)”,只限用于政治斗爭(zhēng)中,現(xiàn)在則可以用在科技、文化等領(lǐng)域。“問(wèn)鼎”在體育比賽中使用頻率更高,一般表示運(yùn)動(dòng)員或者運(yùn)動(dòng)隊(duì)“力爭(zhēng)奪取第一名”。“問(wèn)鼎”的由來(lái)@陳瑞<正>鼎是我國(guó)青銅文化的代表,在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和權(quán)力的象征,鼎又是記功表績(jī)的禮器。直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)。
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