試論中西方家庭觀念的差異與文化交際
摘要:本文從跨文化角度從家庭結(jié)構(gòu)、個人與家庭的關(guān)系、家庭教育等方面對中西家庭觀念的文化差異及其根源進行了詳細(xì)的分析。
關(guān)鍵詞:中西方 家庭 文化 差異
家庭是人類社會最古老、最重要的組成部分。在任何國家、家庭都是重要的社會單位，家庭對人和人與社會的關(guān)系產(chǎn)生著不可忽視的影響和作用。中西方民族由于文化傳統(tǒng)及價值觀念的不同，在家庭觀念上呈現(xiàn)出諸多差異。
差異的表現(xiàn):
1、家庭結(jié)構(gòu)
家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況，它是家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的同一組合形式。中西家庭結(jié)構(gòu)的差異體現(xiàn)了中系家庭觀念的不同。
中國人重視血親關(guān)系，中國血緣代際關(guān)系具有親和力強、傳遞力強和持續(xù)力強的三大特征。但在我國現(xiàn)代化的過程中，受社會環(huán)境的制約和推動，我國的家庭結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出巨大的變化，主要有以下特征:(1)家庭規(guī)模小型化(2)主干家庭(3)家庭類型多樣化:以核心家庭為主，丁克家族、空巢家庭、單身家庭等也正在構(gòu)成我國城鄉(xiāng)家庭結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。
相對而言，西方人對于血親關(guān)系并不像中國人那樣重視。在西方國家，核心家庭占絕對的主導(dǎo)地位，而主干家庭微乎其微，此外，還有單親家庭，單身家庭，同居家庭等多種形式。
2、個人與家庭的關(guān)系
深受儒家思想影響，中國人的家庭觀念極強。在個人、家庭、團體三者中，家庭占有異常突出的地位。在處理個人和家庭的關(guān)系上，家永遠是神圣的，第一位的，個人利益從屬于家庭利益，往往兩者合二為一。
在西方文化中，個人和團體占有比家庭重要得多的地位。家庭是社會的單位，但是它還可以進一步分解為個人。對于西方人來說，人不僅是知識的主體、自然的主宰，更是社會和家庭的主人，在個人與家庭的關(guān)系中，個人的利益和愿望是主導(dǎo)因素，而家庭則是次要的。
