○劉繼文墓志（乾亨三年 文秀）
詳夫圣凡異矣。生滅同焉。丘懷逝水之悲。聃起患身之嘆。高低貴賤。孰免斯歟。察□□於群言□興亡於常道者也。公諱繼文。字敏素。本太原人也。出自彭城河南等二十五望。并自陶唐之后。相次分派。帝代絕多。降至伯翁高祖皇帝諱知遠。詡晉高祖為侍衛(wèi)親軍。英才卓秀。器度恢弘。忠貞至玉石比堅。謹節(jié)而松筠讓操。親承五賊。妙善六韜。內(nèi)心腹而外爪牙。上匡扶而下邕穆。晉主以忠孝推功除授河南節(jié)度使兼政事令。有弟彥崇。為內(nèi)外馬步軍都指揮使檢校太保。洎嗣晉失位。倏變天機。乍展雄威。俄昇大器。改號為乾祐元年。自是家易為國。魚變成龍。玉葉遐敷。金枝迥秀。三光朗耀。四海宴清。舜日高懸。堯風(fēng)遠布。崇有數(shù)子。承贇。承鈞。承錡。承鎬。贇即公之父也。元■詔命。令坐徐州。至乾祐三年。高祖崩逝。少帝承翰才立。禍發(fā)蕭墻。逆臣郭威。僭行篡奪。徐州太子。冊而又誅?？芍^日月無光。乾坤失色。崇坐河?xùn)|。為北平王。一聞之而大怒。攘臂恨以發(fā)盟。切齒為仇。誓當(dāng)剪滅。乃集貔貅萬隊。士卒千群。振雷霆之威。吐風(fēng)雲(yún)之氣。直欲生擒逆黨?；钭郊橛?。其奈天數(shù)未時。攻時莫下。將謀大事。須向天朝。遺使結(jié)歡。愿為子父。時天授皇帝感其義焉。遣使宣恩。冊為大漢神武皇帝。至乾祐九年。武帝崩逝。次子承鈞既立。改號天會元年。威懾三邊。恩覃萬姓。修德是務(wù)。去佞為懷。陳大業(yè)於將來。流廣澤於當(dāng)代。此即公之叔也。至天會六年。遣公入國。淹留七載。質(zhì)而未還。后十二年秋。帝染疾而逝。爰有府主繼恩。則鈞之長子也。大帝臨終之日。謂大丞相郭無為等曰。朕之崩后。位付繼恩。社稷紀綱。勿令交紊。為等奉敕如日在懷。帝乃升霞。臣扶長子。即公之堂兄也。嗣位九五。才滿三旬。為侯霸榮陰謀所滅。次子大內(nèi)都點檢繼元。亦公之堂兄也。運機謀策。剪■〈薛上女下〉除妖。薦位登朝。重理綱政。冊為大漢英武皇帝。公前右金吾衛(wèi)將軍金紫光祿大夫檢校司空上柱國。我皇開睿澤。令衣錦還鄉(xiāng)。敕授竭忠匡運功臣。保義軍節(jié)度陜虢等州觀察處置等使。大漢國侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使特進檢校大尉。同政事門下平章事陜州大都督府長史上柱國彭城郡開國公食邑三千戶食實封三百戶。適至本國。未久之間。又加推功保祚功臣。開府儀同三司檢校太師兼中書令權(quán)代州防御使食邑五千戶實封五百戶。既蒙圣澤。統(tǒng)綰雄藩。百姓揚五袴之歌。三軍感單醪之惠。洎乎趙氏犯闕。力乏計窮。帝念生靈。甘當(dāng)授首。公乃見機而變。守節(jié)而□。駈■〈殿上車下〉振纓。來歸上國。郭氏夫人并二子。并皆阻隔。吾皇一見。撫念非常。慜其順國之忠。加以真王之澤。敕扔佐命功臣。北京留守河?xùn)|節(jié)度管內(nèi)觀察處置等使兼政事令太原尹上柱國彭城郡王知昭德軍節(jié)度事食邑八千戶食實封七百戶。兼以昭義軍節(jié)度使檢校太傅耿紀長女以妻之。即尚父秦王韓氏之甥也。方雪太原之恥。將興廣□之基。重整戈鋌。芟夷奸■〈薛上女下〉奈何曦霜難保。石火日銷。倏染膏肓。俄歸逝水。壽齡三十有二。帝罷朝而起嘆。□□以興悲。百姓聞之。如喪考妣。敕下宜霸二州。共營喪禮。其耿氏夫人。念以同牢。義重合巹。情深絲羅。□絕□□□琴瑟停歡於翡帳。兩兒阻隔。一女才生。金枝冀續(xù)於前朝。玉葉期芳於后代。恐以時遷歲遠。骨腐名消。□□□□□旌不朽。文秀才非夢筆。學(xué)愧面墻。奉命援毫。乃為銘曰。
天地大兮有成壞?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢Ｈ酥领`兮無定常。石至堅兮無恒在。既有身兮既有患。不無傷兮不無□。路樹□□□□□。宿鳥暫聚而終散。武皇孫兮少皇子。朝北闕兮到於此。受國恩兮位至王。功未成兮身先死。國之仇兮未雪殃?；曛刨庠谒l(xiāng)。七帝相承何所問。三乖孤瘞塔山陽。
公長子丑哥 次子善哥 三年歲次辛巳十一月乙未朔十五日己酉記。
匠人攝彰武軍長史超□□。（拓本。）
?。ㄓ抑眷兑痪哦晗脑趦?nèi)蒙古卓索圖盟喀喇沁東旗山麓出土。志文前題“彭城郡王劉公墓志銘并序”，“文章大德賜紫沙門文秀撰并書”。同年當(dāng)?shù)厝死铕ヌ粒ǚ迹┰酝乇炯臍v史博物館。該館以此志并跋文鉛印公布，茲附跋文如左：）
（謹案劉繼文事，《五代史》闕載，僅《遼史》三見其名?！毒白诩o》：保寧元年五月壬寅，漢遣李匡弼、劉繼文、李元素來賀。七年二月癸亥，漢雁門節(jié)度使劉繼文來朝，貢方物。乾亨元年五月己卯，宋兵至河?xùn)|。漢與戰(zhàn)不利，劉繼文、盧俊來奔。六月，劉繼元降宋，漢亡。甲子，封劉繼文為彭城郡王，盧俊同政事門下平章事。今詳志文。於繼文爵里、戚■〈尚阝〉、葬地、卒年足補史闕者不具述。外此可論，有三事焉。《五代史東漢世家》：劉旻，初名崇?！稘h家人傳》亦曰高祖二弟：曰崇、曰信。今志曰有弟彥崇，疑舊史并脫“彥”字?！稘h家人傳》：崇子曰贇。高祖愛之，以為己子?！稏|漢世家》亦作贇。然高祖子侄如承訓(xùn)、承鈞，皆以承字為系，何獨於贇不爾？今志文正作承贇，疑舊史并脫“承”字?！段宕窛h本紀》：隱帝名并作承祐。乾祐二年下徐無黨注：“隱帝即位至此，宜改元而不改元。具周顯德二年注，而帝名承祐，年名乾祐。舉國臣民共稱而不改避，當(dāng)時莫大之失，《本紀》無譏者，但書其實，后世自見也?！苯駥徶疚脑疲焊咦姹朗牛俚鄢泻膊帕?。不名承祐。非舊史相承沿誤，即志文異域傳訛。凡此歧名，并資勘核?！段宕窛h家人傳》：高祖三子，承訓(xùn)、承祐、承勛。劉旻子除贇、承鈞外，則《東漢世家》云：旻子十馀人，皆無可稱者。當(dāng)繼元時，有鎬、鍇、錡、錫。於繼元為諸父，皆為繼元所殺，獨銑以佯愚獲免。而志云：崇有數(shù)子，承贇，承鈞、承錡、承鎬。贇即公之父也。持校史載，多寡，次第，均各不同；得失是非，允宜詳稽?！段宕窛h高祖本紀》：晉高祖六年拜河?xùn)|節(jié)度使北京留守。而志云：兼政事令。《東漢世家》：高祖事晉為河?xùn)|節(jié)度使，以旻為都指揮使。今志文作內(nèi)外馬步軍都指揮使。檢校太保?！段宕贰凡谎詣⒊缭萃蹙?，而志云崇坐河?xùn)|北北平王?！哆|史穆宗紀》：十九年三月甲寅，漢劉繼元嗣立，遣使乞封冊。辛酉，遣韓知范冊為皇帝，不言何號。而志明著其號曰“大漢英武皇帝”。統(tǒng)茲名爵，胥足補史。）
?。_氏《滿洲金石志》曾錄此志，并撰跋文，除重復(fù)前跋者，主要有以下各事：（一）吳氏《十國春秋劉繼文傳》稱繼文為世祖嫡孫，而不知為贇子，賴志知之。（二）志稱乾祐三年高祖崩逝，薛、歐兩史均載高祖以乾祐元年正月崩。志作三年，殆載筆者之誤。志又謂少帝承翰禍發(fā)蕭墻。少帝即《五代史》之隱帝。顧兩史均稱隱帝名承祐，故歐書《隱帝紀》注謂帝名承祐，年名乾祐為當(dāng)時莫大之失。今觀志作承翰，知必為避年名改祐為翰。史氏失書，賴志知之也。（三）志謂次子承鈞既立，改號天會元年，兩史載承鈞天會改元，在即位第三年，初即位兩年，仍稱乾祐八年、九年，此殆亦載筆者之失也。（四）志稱天會八年，遣公入國，淹留七載，此事不見《遼史》本紀。李燾《長編》：開寶三年，北漢主遣使持禮幣賀契丹主，樞密高勛言于契丹主，乃悉索北漢使者前后凡十六人，厚其禮而歸之。記遼之歸行人，值宋開寶三年為遼保寧二年，逆數(shù)前七年，當(dāng)遼應(yīng)歷十四年，為漢天會八年，則繼文保寧元年尚在遼未還，與《景宗紀》稱保寧元年五月繼文入貢所記，實相矛盾。疑當(dāng)如志所記天會六年為得。保寧元年繼元嗣位，與高勛言嗣君新立之說正合。由天會六年至保寧元年凡八年，除遣歸之年，在遼凡七年也。（五）志稱遼冊繼元為大漢英武皇帝?！哆|史景宗紀》但稱冊為皇帝，不及英武之稱。李惲《天龍寺千佛樓碑》稱：“上御宇之八年乙亥，六月十六日於正殿受英武皇帝兼頒龍衣御帶，駟馬周鞍，別賜神旗鼓吹?！币液楸幤吣?，漢廣運二年。）
○張正嵩墓志銘（乾亨三年 趙衡）
伏以文捭深水。記陵遷谷變之期。字石幽泉。紀地久天長之事。生之限也。墮飚急景。爍電輕淪。死之約乎。碎珠拆玉。晞露風(fēng)燈。感情而述矣。清河府君瑞鳩傳裔。靈劍得學(xué)。宰晉相韓。興蜀霸漢。德源自遠。良派爰多。善不泯於春秋。事亦豐於典策。府君考諱諫。南瀛州河間縣人也。學(xué)備張車。才盈曹斗。從師泗北。授士關(guān)西。校武則搏虎埋輪。不輸祖業(yè)。緒文則懷蛟夢鳳。無讓先賢。旋值我北朝大圣皇帝。初創(chuàng)乾坤。才磨日月。變家為國。授軒錄以稱尊。取地為疆。執(zhí)黃圖而作帝。公以因隨折杖。俄逐揮鞭。遂步龍沙。皆歸鳳闕。時讓國皇帝在儲君。時攜筆從事。雖非拜傅。一若師焉。自后讓皇入漢。天授潛龍。公為王府郎中。重元臣也。天授帝龍飛。公授密直學(xué)士。轉(zhuǎn)給事。除朔州順義軍節(jié)度使檢校太保。到任后。甘雨隨軒。靈珠赴浦。民謠五袴。家給千箱。袁扇風(fēng)清。瘦樓月朗。滋王澤也。增民事也。公蒞政勤。得替。匪敗政也。后以天順皇帝登大寶。公授左威衛(wèi)上將軍。為入班節(jié)度使班首。先塋夫人丁氏。有子四人焉。長曰正岌。為通事舍人。舌辯如川。儀溫似玉。年過壯室。在職而殂。次子正巒。俱為通事舍人。禮備執(zhí)珪。儀全束帶。次子正嵩。為朔州順義軍節(jié)院使。即府君也。小子正峰。后塋夫人王氏子也。有女一。嫁西臺御史大夫鄭藉。府君生懼四知。長無二惑。令嚴訓(xùn)子。禮厚睦親。娶博陵崔氏女。有子五人。長曰思睿?；槎坏?。次曰思恭。辯李有知。觀星得學(xué)。娶永和縣劉令女。有子二。小幼不書焉。次子思敬。幼而早亡。次二幼。韓七。韓八。女二。長適天水趙司空小男。一在室。府君榮限而終。歿期俄及。既纏豎禍。曷免亹端。墮艷難留。輕淪自返。春秋四十有八。葬於■〈霍上又下〉山之陽原。禮也。既傷去箭。復(fù)悼藏舟。意而書之。謹為銘曰。閱世閱川。繼生繼死。石火風(fēng)燈。浮漚逝水。壽不永而皆傷。榮不長而可毀。誰謂府君。道匪齊論。其來寧曉。其去也如□貞妻在室。賢子當(dāng)門。針不煞于二豎。藥□奪于三魂。既失藏舟。難留去箭。死誰不傷。生誰不羨。祿定非改。善求可■〈鹿，〈與，灬代一〉代比〉。已達幽關(guān)。又何悲戀。為槨工石。穴山餝金。礭乎不拔。線古貞今。己年子月。慶厚祥深。天長地久。永?；找簟?br>
乾亨三年十一月八日記。（拓本。）
?。ò粗疚那邦}“朔州順義軍節(jié)度使張府君墓志并序”十五字。）
●卷五
○募人獲奏（統(tǒng)和四年 韓德讓）
宋兵所掠州郡。其逃民禾稼。宜募人收獲。以其半給收者。（《遼史圣宗紀》。）
《遼史》五九《食貨志》：“兵后逋民棄業(yè)禾稼棲畝。募人獲之以半給獲者?！睘榇俗喙?jié)文。（又《食貨志》誤為乾亨五年。）
?。ò窗亳谋尽哆|史》獲作獲、給作拾，誤，茲從乾隆校本。）
○請輕賦稅奏（統(tǒng)和四年 韓德讓）
山西州縣數(shù)被兵。加以歲饑。宜輕稅賦以來流民。（《遼史耶律隆運傳》。參《圣紀》、《食貨志》。）
（耶律隆運即韓德讓賜姓名。）
○乞禁鞫獄官請托奏（統(tǒng)和十二年 韓德讓）
三京諸鞫獄官吏。多因請托。曲加寬貸?；蛲袚s掠。乞行禁止。（《遼史耶律隆運傳》。）
○請復(fù)民租奏（統(tǒng)和四年 室昉）
山西諸州給軍興。民力凋敝。田谷多躪於邊兵。請復(fù)今年租。（《遼史圣宗紀》。）
（《食貨志》原作“乾亨五年”，誤。此從《圣宗紀》。）
○請禁盜賊奏（統(tǒng)和四年 室昉）
山西四州。自宋兵后。人民轉(zhuǎn)徒。盜賊充斥。乞下有司禁止。（《遼史圣宗紀》。）
?。ㄋ闹?，百衲本誤四川。四州即朔、應(yīng)、雲(yún)、蔚。）
○請停賜寺額奏（室昉）
詔書悉罪無名寺院。今以主請賜額。不惟違前詔?？执孙L(fēng)愈熾。（《遼史》七九本傳。）
○請停關(guān)征奏（統(tǒng)和元年 耶律休哥）
秋霖害稼。請權(quán)停關(guān)征。以通山西糴易。（《遼史圣宗紀》。）
?。ò础都o》稱南京留守奏，檢當(dāng)時南京留守為休哥。）
○星命總括自序（統(tǒng)和二年 耶律純）
大遼統(tǒng)和二年。翰林學(xué)士耶律純。以議地界事。奉國書使於高麗遼東。至其國。頗聞國師精於星躔之學(xué)。具重幣。設(shè)威儀求見。屢請不從。一日。自請於高麗國王曰。臣奉國書來此。稔聞國師。富於道德星命之學(xué)。愿借玉音。得遂一見。以請所學(xué)。何異昌黎之遇大顛也。國王遂命一見。既見之后。往復(fù)數(shù)四。前請曰。微生ㄣ伏北方。聞國師深於星命之度。今日天幸。得瞻豪相。愿從師略聞一二。以聳北方之學(xué)者。亦是三生夙昔之幸。不知可乎。國師曰。何不可之有。但學(xué)士平生論學(xué)。有何所得。吾與學(xué)士從長商榷而已。何以師為。曰。膚學(xué)得於生克制化之外。亦有十條。以前六條。看根本。后四條看流年。其一曰。太歲尊神。加臨管攝。其二曰。無中有曜。弱處高強。其三曰。得經(jīng)失次。細辨盈虛。其四曰。身傍母吉。傍鬼者兇。其五曰。同宮千里。異官尺寸。其六曰。黨母福多。藏鬼禍大。其七曰。元守雖詳。流年尤急。其八曰。當(dāng)生變曜。流年變星。其九曰。限并諸煞。貴祿不臨。其十曰。流年諸星。無忽柔曜。此十條者。各有詳注。未審如何。國師曰。此十條之說。亦末矣。本之則無。今學(xué)士談星根本。以宮主為重耶。度主為重耶。曰。得於平昔之講明。以宮度兼論。不可用一而廢一也。國師笑曰。宮度兼論。吾恐子於星度。胸中不能自斷。何以斷人之禍福耶。且如命躔丑宮之牛度宮。土度金限行遇火。一生一克。何以為斷。又如命坐寅宮。尾火虎度木宮。限行遇水。一生一克。何以為斷。於禍福何憑。遂再進曰。愿棄所學(xué)。而從師求教。師曰。吾嘗以近世談星者。言宮不知度。言度不知宮。二者胥失矣。吾於海上異人。授我以偏正之垣。於二十八宿之中。分之曰一太陽。五太陰。六木。六土。六水。二火。二金之說。學(xué)士曾聞之乎。曰未也。國師曰。人生於地。日月五行見於天。其生值此七曜之吉。則一生享福安榮。七曜之兇。前一生忙迫。百不如意。日月五星。其為物也。於天地間最大。於天下萬物。日主畫。月主夜。乃天之眼目也。在天有五星。在地有五行。人生在世。五者一日不可缺。觀星談命。茍不知此本根。則為徒然。學(xué)宮度兼論之術(shù)。何以決人之禍福。故十二宮有偏正之垣。子宮以虛日鼠為正垣。鼠乃子垣之宮神。非正垣而何也。丑宮斗金牛。寅宮尾火虎。卯宮房日兔。辰宮亢金龍。巳宮翼火蛇。午宮星日馬。未宮鬼金羊。申宮觜火猴。酉宮昴日雞。戌宮婁金狗。亥宮室火豬。皆本宮之正垣。此乃千古不易之論。此談星之大根本。不可盡知要妙哉。所謂一太陽者。太陽君象也。天無二日。民無二王。惟星日馬乃太陽之正垣。太陰者。后妃之象。后妃嬪眾多。宜太陰之有五也。故以鬼金羊為太陰之正垣。其馀張心危畢月。皆偏垣之月也。六木者。寅宮尾火虎。亥宮室火豬。為木正垣。其馀斗奎井角。皆偏垣之木也。六土者。子宮虛日。丑宮牛金。為土正垣。其馀女氐胃柳。皆偏垣也。六水者。巳宮翼火。申宮觜火。為水之正垣。其馀箕壁參軫水。皆偏垣也。二火者。卯宮房日。戌宮婁金。為火之正垣。二金者。辰宮亢金。酉宮昴日。為金之正垣。天地之間。水木土。隨遇而有。隨所居而可得。木滿山林。土滿寰宇。水滿江河。隨處皆有。至於金火則不可多得焉。只有二水二金。使金火如木土水之多。則天下嘗有持刃縱火之患耶。豈不為世道憂。吾有偏正垣七政論。并日月并明說。計八篇。又有二百字真經(jīng)二十五題。詳於學(xué)士十條者。學(xué)士所舉十條。人常聞常知也。吾之諸論。其金火人所未聞未知也。今以授子。子欲行之。當(dāng)誓於天地鬼神。不可輕泄此天機玄妙。吾得海上異人所傳。而未嘗泄。今子得吾之傳。若不寶而重之。必招譴於天。不可逃也。乃對師焚香設(shè)誓。三日后。國師遂以諸論八篇與夫二百字真經(jīng)二十五題授之。百拜而寶之。大遼統(tǒng)和二年八月十三日耶律純自識。
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