澂江府志十六卷清康熙五十八年刊本(徐家匯藏書樓藏)
清柳正芳修，李應綬纂。正芳字真隅，河南太康縣人，貢生，康熙五十六年任澂江府知府。應綬字在公，河陽縣人，康熙四十八年進士，改庶常，雍正元年選福建閩清知縣，調知稿城、太和，及致仕歸，著有《松鶴堂紀》。按澂江志書肇修于明弘治間，續(xù)修于嘉靖辛亥，再修于隆慶戊辰。清康熙二十一年知府張聯(lián)重修府志六卷，此志又繼《張志》重修，其書體例，分地圖、星野、沿革、疆域、山川、城池，賦役、秩官、學校、風俗、選舉、祠祀、名宦、人物、藝文、仙釋十六門，系參通志及昆明、大理二志編例，頗臻完善。按沿革，澂江唐始置西寧州，南詔取其地置河陽縣，元置澂江路，明為澂江府，清因之，治河陽縣，領河陽、江川二縣，新興、路南二州。地瀕撫仙湖東岸，為云南南面之屏障。
徵江府志十六卷清道光二十七年刊本(徐家匯藏書樓藏)
清李熙齡纂修。熙齡字蕓渠，江西南城縣人，道光九年進士，歷官吏科給事中，翰林院編修，道光二十五年任澂江知府?！稘尽纷钥滴跷迨四炅甲胄藓?，百余年曠修。道光初知府蕭炳椿嘗集諸庠生采訪事實，成《河陽志》二冊，事多疏略，且僅紀郡治河陽境事。道光丙午熙齡依《柳志》體例十六門，逐條增纂，且增立前志子目，如沿革志增子目多至十數(shù)條；賦役志、兵防志，則刪繁就約；職官志分土司目，另立人種一目。所列屬邑序次，前志以河陽縣、新興州、路南州、江川縣為次，此志則依一統(tǒng)志次，以河陽、江川、新興、路南為次，體裁較柳正芳府志稍略，而大綱則同。
路南州志四卷傳抄清乾隆二十二年刊本(徐家匯藏書樓藏存卷一至二)
清史進爵修，郭廷選纂。進爵修《什邡縣志》已著錄，乾隆十九年任路南州知州。廷選路南州儒學學正，事跡未詳。路南沿革，唐為昆州，土名路甸；天寶末為黑爨族落蒙所據(jù)，號落蒙部。元初置落蒙萬戶府，后改為路南州，明屬澂江府，清因之。州志創(chuàng)修于清康熙五十一年，知州金廷獻成州志四卷，此志繼《金志》重修，今傳本甚少。此書據(jù)刻本傳抄，僅存一二兩卷，且訛字甚多，體裁文辭均簡陋。但余僅見此殘帙，故宮、天津二圖書館藏有刊本，未能一睹。
廣南府志稿二卷清道光間修，抄本(上海圖書館藏)
清李熙齡纂修。熙齡修有《澂江府志》，已著錄。此志為熙齡移官廣南時所修，其書凡二卷，上卷分山川、建置、疆域、官署、倉庫、氣候、風俗七門，又附關梁、堰于山川，沿革于建置，形勢、城池于疆域，部族于風俗，官署、倉庫，則從略不錄。下卷分書院、祀典、郵旅、鋪遞、人物、古跡、物產(chǎn)、藝文八門，又附考舍于書院，寺觀于祀典，塘汛于郵旅，道里于鋪遞，勝景亭榭于古跡，人物則分流寓、鄉(xiāng)賢、文學三目。按其書編次分門，殊若混淆，而實由于附目之按插不當，因而亂體例也。查此志未見有刻本，亦未見藏家著錄，纂成年月無考，書中紀載，則止于道光十二年。廣南府在云南之迤東，內接粵西，外控交阯。據(jù)本志沿革言，宋以前沿革漫無可考，宋初隸邕州，后為特磨道儂智高之裔居之。元置廣南西路宣撫司，領富州、安寧州；后改來安路，領路城州、上林州、羅佐州。明改為廣南府土同知，領土富州，安寧州、羅佐州，后廢安、羅二州。清為廣南府土同知，領寶寧縣、土富州。廣南山川，山以九龍山為主山，一名者鷂山，在郡城西一百六十里，山高時有冰雹飛擊，人罕有躡其巔者，每值久晴乍雨，有山市出現(xiàn)。九門山在底黑寨，產(chǎn)茶茗味絕美，有溫泉在阿科。川以普梅河源流最長，西洋江為最大，賴以溉田。物產(chǎn)僅載物名，如都桶子、都威子、韶子、鹽龍、竹硯等，他處所罕聞，但亦不知其為何物也。
順寧府志十卷清乾隆二十六年刊本(徐家匯藏書樓藏)
清劉埥纂修。埥字暢亭，號原圃，河南新鄭人，康熙五十九年舉人，由福建縣令升同知，調直隸遵化知州，乾隆二十四年升任順寧知府。順寧郡志原無刻本，康熙壬戌知府劉芳聲因奉文修志，遂延陳鳴鳳、楊健甲輯為《志略》，其后知府徐欐、董永芠皆修纂未就。雍正三年知府范溥纂府志十卷，體裁較備。埥因其志稿而成此志，全編分圖考、天文、沿革、地理、建設、秩官、學校、賦役、人物、風俗、藝文十一門，子目五十七，又附目三十七。子目雖繁，附系甚當，體裁詳密。按沿革，順寧為漢益州檄外地，隋、唐以后為南詔地，元始置順寧府，治慶甸縣，明清因之，領順寧、云州、緬寧廳。地瀕瀾滄江支流孟佑河，郡城介東西兩鳳山之側，素稱巖邑。
古越州志十卷傳抄清同治六年李家珍重訂本(南京圖書館藏)
清何暄纂，何杓朗增訂，李家珍重訂。暄字煦倉，南寧縣人，乾隆四十四年舉人，官江蘇江寧縣知縣。杓朗字近仁，南寧縣人。家珍事跡未詳。此志暄纂成于乾隆時，道光間其侄杓朗為之增訂，同治六年李家珍又為重訂。全編分星野、地理、建置、祠祀、賦役、人物、選舉、藝文八門，凡五十有七目。卷前越州城圖，城長方四門，南曰阜■〈貝寸〉，北曰永安，東曰鎮(zhèn)夷，西曰積金，又列山川全圖、星野圖各一。按越州即今云南曲靖地區(qū)曲靖縣，朱士嘉《中國地方志綜錄》著錄此志，備注欄曰：“越州明洪武末并入南寧縣?！钡幢局狙馗镌唬骸霸闷彰仪簦髦迷街菪l(wèi)，康熙五年裁衛(wèi)置越州?！眲t州為康熙時也，朱氏《綜錄》稱洪武時并入南寧，或未在置衛(wèi)前?！对街尽穼崬殛咽紕?chuàng)，又經(jīng)杓朗、家珍先后增訂，然其書終不免簡略，紀載敘元以后故實較詳。
沾益州志四卷清乾隆三十五年刊本(故宮博物院圖書館藏)
清王秉韜纂修。秉韜漢軍鑲紅旗人，康熙三十四年任沾益州知州。沾益為漢宛溫縣地，晉、唐以來，沿革無考。元始置沾益州，領交水、石梁、羅山三縣，明仍之。清雍正五年裁土知州，又于其地分置宣威州。州志據(jù)秉韜志序謂：“始有州士孔裔之《志略》，傳有抄本，紀載甚略?！贝酥緸楸w官知州時與州士嵩明、唐翰臣就《志略》參訂，編成是書，凡四卷，分二十四門。稿甫成而秉韜調任去，繼任知州曾湛為之刻行。其書所敘井疆、里俗、食貨之事甚詳，藝文所選，亦皆有關州之文獻焉。
尋甸府志二卷明嘉靖二十九年刊本(天一閣藏)
明王尚用纂修。尚用字湛江，江西安?？h人，舉人，嘉靖二十七年任尋甸府知府。此志為尚用官尋甸之二年所纂，委郡幕陳梓、郡貢士張騰博采編次；昆明庠生祝誠為之校訂。其書編次，卷上，郡譜、星野、提封、古跡，風俗、創(chuàng)設、食貨、官守，學校、武備、祀典，惠政、卷下、貢舉、人物、烈婦、外志、藝文、附錄，凡十八門。書前首列圖繪，有府境圖、府治圖，按其義例云：“首圖繪，《周禮》九州圖義也；次郡譜，《春秋》世序表義也。圖繪明，則眾物之形備；譜系著，則沿革之道彰。由是星野以別儀象，提封以明疆域；古跡以審往事，風俗以示勸懲；創(chuàng)設以表位署，食貨以厚民生；官守以重責任，學校以重文教；武備以謹防守，祀典以崇功德，惠政以昭仁愛，貢舉以通賢路；人物以彰俊良，烈婦以尚貞節(jié)，外志以備他道，藝文以征述行?！卑雌渚幚?，首圖繪，次郡譜，次星野、提封，四者備而大綱舉，一郡之地理沿革已備矣。再次以古跡、政事、人物、藝文，郡之往事典章亦有考也；猶恐有缺，故以附錄補之，體核事備。而尤以郡譜一篇，著述極詳，儼然如大事錄也?？ぷV謂：“尋甸古滇國地，暜■〈僰，火代人〉刺蠻居之，無郡邑；其部曰仲札、溢源，后烏蠻之裔新丁奪而有之，至四世孫因其祖名新丁以為部號，語訛為仁地?；蛟泼墒蠟閷さ椋问细娜实虏?。元憲宗五年內附，明年立本部為仁地萬戶府；至元十三年改仁德府，領高明、馬龍二州，為美、歸厚二縣。自土酋安洋叛后，改高明為嵩明，屬元南府，馬龍屬曲靖府。明洪武中改為尋甸軍民府，尋省二縣入焉，執(zhí)領編戶七里。前此俱土官掌府事，成化十二年弟兄爭襲相仇殺，于是改流官?！笨ぷV敘尋甸沿革如是。而風俗一門較詳核，首述族別，次習尚，次時節(jié)，均紀載詳盡可據(jù)。余篇則大概簡略，有一篇不過數(shù)十字者，以草率成之，終于文獻無征故也。
尋甸州志三十卷首一卷清道光八年刊本(徐家匯藏書樓藏)
清孫世榕修，翟國泰纂。世榕順天府宛平縣人，貢生，道光六年任尋甸知州。國泰安徽涇縣人，廩生。尋甸明時置府，清降為州；嘉靖二十九年知府王尚用創(chuàng)修府志二卷，康熙五十八年知州李月枝又重修州志八卷。此志繼《李志》重纂，增入近百余年之事物，據(jù)其凡例云；“參合任邱舒瑞龍未刻鈔志，細意增刪校正?！薄妒嬷尽肥鳎丛斪氤捎诤文暌?。此志體裁，自星野迄雜志，共三十門，緒次頗具條貫，修辭雅潔，而大抵沿用《舒志》原文，以為基礎。查此志原本，此書外，僅云南省圖書館有藏。
麗江府志略二卷清乾隆八年刊本(徐家匯藏書樓藏)
清管學宣修，萬咸燕纂。學宣修有《石屏州志》，已著錄。咸燕字舒仲，石屏州人，康熙六十年進士，雍正二年任麗江府教授，歷十七年，乾隆四年升四川井研知縣?！尔惤尽芬姟豆沤駡D書集成·職方典》引有《麗江府志》，當成于雍正以前，但據(jù)本志序謂前無郡志。疑此志初稿成于康熙時，《圖書集成》所引或即此志稿也。此志為咸燕官麗江學官時，以其平曰所見所聞者筆錄之，久而集散成帙，及學宣為郡守時延為修志，遂成《志略》二卷。其體例凡十門，子目七十，體裁精密，文簡事詳。敘麗江沿革：“為漢越巂郡地，南詔蒙氏始置麗水節(jié)度，宋時磨些據(jù)此。元初為麗水宣慰司，后置麗江路軍民總管府；明改路為府，清因之。”治麗江縣，領鶴慶、劍川二州，中甸、維西二縣，凡二州三縣?？ひ喳惤妹?，即今云南境之金沙江，古稱麗水，有麗江井鹽場，在麗江縣境。
麗江府志稿十卷清光緒二十一年修，稿本(華東師范大學圖書館藏)
清冒沅纂修。沅江蘇如臯人，光緒二十一年任麗江知府。麗江郡志，自管學宣修《志略》二卷，其后百四十四年光緒甲午，會稽陳宗海來權府事，延李福寶編纂府志，未訖成，而宗海調普洱，乙未沅任知府，續(xù)輯成書。其書全編分天文、地理、建置、食貨、學校、祠祀、武備、秩官、選舉、人物、藝文、雜志十二門，子目五十有四。卷帙超管學宣《志略》數(shù)倍，麗江文獻從此詳備足征矣。未見刻本，此稿舊為武進盛宣懷收藏。
中甸縣志稿三卷首一卷末一卷民國十八年修，稿本(云南省圖書館藏)
近人段綬滋纂修。綬滋劍州人，民國二十六年任中甸縣縣長。按中甸有志，創(chuàng)修于清光緒七年張翼夔纂《新修中甸廳志書》三卷；綬滋依其志稿重修，開纂于民國二十六年，至二十八年始成，亦未付印。當時助采輯者，有土守備劉恩、陳延平，區(qū)長孫珩，土千總松耀奎、楊漢欽等。此志體裁頗為簡洽，創(chuàng)例維新，摭羅今古事物，盡入無邆。全編分為五卷，卷首總綱，卷上自然，卷中政治，卷下社會，卷末雜記?？偩V所述：“中甸原名建塘，居于金沙江環(huán)抱之間，與西康之里塘、巴塘接壤。元以前本為吐番游牧之地，明季麗江木氏移民渡江屯殖；當時木氏之分布，北通巴塘，西北越阿墩子，西達藏邊，伏居、江曲、建塘地面，皆曾歸木氏。迄明末清初，藏番以勢驅逐木氏，始漸南徙建塘，內附于清。雍正三年改名中甸，初移劍州州判分駐，屬鶴慶府管轄，后升為廳，屬楚雄府，后又改隸麗江府。民國元年改為縣，屬騰越道，撤道后，屬云南省?！弊匀皇鰵夂颉⑸酱?、物產(chǎn)諸門，政治述職官、選舉、學校、社會諸門，新舊盡載無遺，但無特出之例。惟社會一門，敘宗教及少數(shù)民族之語言文字甚詳。宗教中甸有喇嘛教，黃教、紅教、佛道混合教、回教、巫教、夷教、卯東教等，以黃教為最盛。自清雍正已未西藏達賴五世奏請清廷準其消滅紅教，遂建歸化寺為黃教會聚之所，全盛時該寺有喇嘛一千二百二十六名。此門紀歸化寺，列人事、經(jīng)濟、組織、建筑、佛像、經(jīng)藏、武力、宗派等細目，全寺每年喇嘛需供給口糧青稞七千九百七十六斗七筒二撮，燒茶三百三十兩及酥油等費，折銀八十兩等瑣細事實。其次以夷教為盛，夷教即倮羅教；其教不立寺宇，不供神像，教主曰阿舒洛，譯意即漢言老虎，謂其權威如虎。掌教者曰筆摩，譯漢言為道士；另一派稱曰若嚴，譯漢言為和尚。若嚴一派，則無經(jīng)卷，念經(jīng)咒，師徒以口耳相傳。筆摩一派，有《夷經(jīng)》，首敘其教主九代世系，次言洪荒之初有六天曰、七月亮，無人，有大蛇大蛟，后生大神格阿洛，運神通滅五曰六月，滅大蛇大蛟，然后生人。其余諸教，則以卯東教猶盛，即摩些族之吉教，有摩些文象形字經(jīng)典。中甸諸族之語言文字，有漢語、回語、藏語、摩些語、倮羅語、力些語、苗語七種。文字有回文、藏文、摩些文、倮羅文四種，摩些文亦稱東跋字，為東跋薩拉所造，摩些人今多通用，以東跋經(jīng)艱深難解，除教徒外莫可解也。此種文字，僅以單字連續(xù)成句，無拼音文法。倮羅文有一定母字，但無變音符號及母音子音之拼法，今倮羅人猶通用之。按此志記縣境諸族之文化習俗甚詳，且對少數(shù)民族極示尊意，而無俾視之辭。中甸雖為云南極邊之一邑，而民族有六，此志于研究少數(shù)民族之學者，極有參考價值。原稿今藏云南圖書館，近來各省市圖書館有傳抄本，茲從上海圖書館抄本著錄摘要。
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