柳下惠畫像
柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百歲，姓展，名獲，字禽，一字季，食采柳下（今濮陽縣柳屯鎮(zhèn)），謚號(hào)“惠”，故稱柳下惠。柳下惠是魯孝公的兒子公子展的后裔，曾拜魯國(guó)士師（掌管監(jiān)獄的官），后棄官歸隱，居于柳下，招生收徒。
和圣陵園鳥瞰圖
柳下惠既有治國(guó)安邦之才，又具正人君子之風(fēng)。恰生不逢時(shí)，一直未被重用，只做過士師這樣的小官。又因他執(zhí)法嚴(yán)明，剛正不阿三次被罷免，從無怨言。后世的孔子、孟子將他列為“被遺落的賢人”，孔子贊揚(yáng)他：“降志辱身，言中倫，行中慮，斯已矣?！庇终f：“藏文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”柳下惠也被認(rèn)為是遵守中國(guó)傳統(tǒng)道德的典范，他“坐懷不亂”的故事中國(guó)歷代都廣為傳頌。
和圣陵園
柳姓始祖
柳氏家譜
據(jù)唐朝的《元和姓纂》記載：“周公孫魯孝公子展，展孫無駭以王父之字為展氏，至展禽食采于柳下，遂姓柳氏。魯滅仕楚，秦并天下，柳氏遂遷于河?xùn)|，河?xùn)|解，秦末有柳案，下惠裔孫也。”意思是，周公旦的后人魯孝公有個(gè)兒子“展”，公子展的孫子無駭用祖父的字作為姓氏，因此有了“展”姓；后來展禽以柳下為食邑，于是展禽的后人開始以“柳”為姓氏。柳氏在秦國(guó)兼并諸侯國(guó)之后則遷居到河?xùn)|（今山西永濟(jì)），然后從河?xùn)|分散到其他地方。
和圣石像
《元和姓纂》，可見在唐朝時(shí)柳姓族人就認(rèn)為柳下惠是他們的得姓始祖。后來河?xùn)|成為柳姓的郡望，唐朝文學(xué)家柳宗元是河?xùn)|人，因此人稱“柳河?xùn)|”。
史書記載
柳下惠雖然被孟子稱為圣人，但是史書關(guān)于他的生平的記載很少。這些記載散見于《左傳》、《國(guó)語》、《論語》和《孟子》等先秦古籍，部分記載有明確的時(shí)間，部分記載則更接近一種對(duì)他的評(píng)價(jià)。
在主要記載孔子言行的《論語》中，柳下惠被認(rèn)為是一個(gè)品德高尚的人?！墩撜Z》記載中孔子說：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”為柳下惠沒有得到任用鳴不平。后來柳下惠做了“士師”（掌管監(jiān)獄的官），但是三次上臺(tái)三次遭到罷免，人們勸他離開，他卻說：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦?！彼J(rèn)為如果用正直的方法對(duì)待人，到哪里都會(huì)被排擠，但是如果要用歪門邪道的方法去對(duì)待人，在哪里都可以實(shí)行，也沒有必要離開自己的祖國(guó)。
柳下惠的直道事人，在史書中有幾處明確的記載?！秶?guó)語·魯語上》中記載道：魯僖公二十六年（前631年）夏，齊孝公出兵討伐魯國(guó)，臧文仲問柳下惠如何措辭，才可以使齊國(guó)退兵。柳下惠說，聽說大國(guó)如果做好小國(guó)的榜樣，小國(guó)如果好好侍奉大國(guó)，這樣才能防止禍亂；現(xiàn)在魯國(guó)作為小國(guó)卻狂妄自大，觸怒大國(guó)，無異自取其禍，怎么措辭都是沒有用的。柳下惠這樣說，相當(dāng)于對(duì)臧氏在魯國(guó)的執(zhí)政行為直言不諱地表示了批評(píng)。
坐懷不亂
《孔子編年》
柳下惠“坐懷不亂”的故事在中國(guó)歷代廣為人知，柳下惠也因此被認(rèn)為是遵守傳統(tǒng)道德的典范。現(xiàn)在人們還用“柳下惠”或“坐懷不亂”來形容男子在兩性問題上的作風(fēng)正派。
“坐懷不亂”的故事，主要見于元代文人胡炳文在《純正蒙求》（卷上）的記載：“魯柳下惠，姓展名禽，遠(yuǎn)行夜宿都門外。時(shí)大寒，忽有女子來托宿，惠恐其凍死，乃坐之于懷，以衣覆之，至?xí)圆粸閬y。”元末明初陶宗儀《南村輟耕錄·卷四·不亂附妄》的記載：“柳下惠夜宿郭門，有女子來同宿，恐其凍死，坐之于懷，至?xí)圆粊y?！?/p>
柳下惠后人世代相傳的《展氏族譜》，其記載卻與傳統(tǒng)說法大相徑庭，有別于其他史料與坊間傳聞。族譜記載的故事，已經(jīng)還原到具體人物、時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、情節(jié)、評(píng)價(jià)等等，其可信度更高。進(jìn)而說明柳下惠“坐懷不亂”，并非是一個(gè)美麗的傳說，而是一個(gè)真實(shí)的故事——柳下惠慈悲仁愛、樂于助人的高尚美德，不愧是一位“廉頑起懦，為百世之師”的道德典范！
清乾隆年間的抄本《展氏族譜》記載道：“桓公十六年乙酉，和圣，年二十五歲，六月十八日，嘗獨(dú)行至瑕邱城東坡野，遇雨持蓋坐，有少婦文曲英氏，四顧無避雨處，招之同坐。婦不得已，坐于懷間，惠毫不為意。其介如此，廉非止廉，于財(cái)也必更廉于女色，是以清廉風(fēng)聞。廉頑起懦，為百世之師也?！?br>
據(jù)查，桓公十六年乙酉（公元前696年），這一年，柳下惠25歲。根據(jù)《和圣年譜》、《圣祖年譜》記載，公元前701年，柳下惠娶妻姜氏，時(shí)年20歲。故事發(fā)生在柳下惠結(jié)婚后五年。故事發(fā)生的地點(diǎn)，則在“瑕邱城東坡野”。據(jù)史料記載：“瑕邱，古縣名，春秋為魯負(fù)瑕邑，西漢置瑕邱縣，治所在兗州之東北。晉廢。隋復(fù)置”。由此可知，“瑕丘城東坡野”，當(dāng)在今之兗州境內(nèi)。
不過，柳下惠在世時(shí)，兗州為魯“負(fù)瑕邑”，當(dāng)時(shí)并無“瑕丘”之稱。而河南濮陽，古有“瑕丘”，其地亦稱“負(fù)夏”。果如濮陽“瑕丘城東”之“坡野”，故事發(fā)生的地點(diǎn)，則應(yīng)在今河南濮陽境內(nèi)。據(jù)有關(guān)專家考證，濮陽屬于魯衛(wèi)交界處，在春秋時(shí)期，其邊境常有變化，魯、衛(wèi)兩國(guó)，本是“兄弟之邦”。據(jù)嘉靖《開州志》（河南濮陽）記載：“瑕丘在州南十八里，高五丈，縱橫十五丈，西附小丘，高三丈?！薄抖Y記·檀弓上》云：“公叔文子升于瑕丘，蘧伯玉從。文子曰‘樂哉斯丘也！死則我欲葬焉?！瘢ィ┰唬骸嶙訕分?，則瑗請(qǐng)前?！?/p>
柳下惠幫助之對(duì)象，是一位“少婦”（已婚的年輕女子），名叫“文曲英氏”。筆者認(rèn)為，文曲極有可能是地名，抑或是姓氏的郡望?！坝⑹稀保爬系男帐现?，如今人口卻不多。據(jù)《通志氏族略》記載：英氏出自偃姓，皋陶之后，以古國(guó)名為氏，大禹賜姓?，F(xiàn)在的山東省臨沂市費(fèi)縣上冶鎮(zhèn)興國(guó)村，約有800位英氏后人。據(jù)族譜記載，他們是從山東費(fèi)縣英家疃遷徙到現(xiàn)在的居住地。
隱退生活
柳下惠退居柳下后，則招收生徒，傳授文化、禮儀，深受鄉(xiāng)人愛戴。死后弟子要為他議謚號(hào)。其妻說：“將誄夫子之德耶，則二三子不如妾知之也，乃誄曰：’夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信誠(chéng)而與人無害兮。屈柔從俗，不強(qiáng)察兮。蒙恥救民，德彌大兮。遇難三黜，終不弊兮。愷悌君子，永能厲兮。嗟乎惜哉，乃下世兮。庶幾遐年，今遂逝兮。嗚呼哀哉，鬼神泄兮。夫子之謚，宜為惠兮’”（《烈女傳》）展禽故謚為“惠”。清[光緒]《開州志·古跡》注：“和圣：春秋時(shí)魯人柳下惠，居柳下，謚號(hào)惠。”
柳下即今濮陽縣柳屯鎮(zhèn)駐地柳屯村，古稱柳下。三國(guó)曹魏時(shí)為屯兵大點(diǎn)，始稱柳下屯。1958年始刪“下”字，建柳屯人民公社。柳屯之稱由此開始。在村西北角老城墻遺址內(nèi)，有一低洼處，有楊自滅復(fù)生，百姓傳為“柳下惠拴馬處”。
柳下堆
柳下惠墓即明清《開州志》所稱“柳下堆”，舊志：‘明萬歷中知州沈堯中特表其處，建碑增祀?！北}：“和圣柳下惠之墓”。在今八公橋鎮(zhèn)劉堌堆村，今村中有柳氏后人八十余口。
村碑
和圣墓
其弟柳下跖墓亦在該縣境內(nèi)，據(jù)明清《開州志》，“展雄墓在州南展丘里，距城六十里。所謂盜跖也，柳下惠之弟，嘗縱橫宋衛(wèi)間。事見《莊子》。后死葬于此。”后于墓旁建村，故名。墓為土丘，高大如山，“文革”前被夷為平地。在遺址，農(nóng)民曾發(fā)現(xiàn)過大方灰磚。
《開州志》
歷史評(píng)價(jià)
柳下惠選擇堅(jiān)持“直道而事人”，最后只能去官隱遁，成為“逸民”?！墩撜Z》記載孔子對(duì)柳下惠的評(píng)價(jià)是：“降志辱身矣，言中倫、行中慮，其斯而已矣?！币馑际牵啾炔?、叔齊的寧肯餓死也不食周粟，柳下惠肯降低自己的理想，雖然屈辱了身份，但是能做到言行舉止合乎道德和理智。《左傳》中孔子也把臧文仲讓柳下惠下臺(tái)，列為臧氏執(zhí)政的“三不仁”之一，表示譴責(zé)。
孟子對(duì)柳下惠非常推崇，《孟子》一書曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并稱四位大圣人，認(rèn)為他不因?yàn)榫鞑皇ッ鞫械叫邜u，不因官職卑微而辭官不做；身居高位時(shí)不忘推舉賢能的人，被遺忘在民間時(shí)也沒有怨氣；貧窮困頓時(shí)不憂愁，與鄉(xiāng)下百姓相處，也會(huì)覺得很愉快；他認(rèn)為自己和任何人相處，都能保持不受不良影響。因此聽說了柳下惠為人處世的氣度，原來心胸狹隘的人會(huì)變得寬容大度，原來刻薄的人會(huì)變得老實(shí)厚道。孟子認(rèn)為像柳下惠這樣的圣人，是可以成為“百世之師”的。孟子贊曰“柳下惠，圣之和者也。”故世稱“和圣”。（根據(jù)相關(guān)資料整理）
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