四、衛(wèi)懿公好鶴
衛(wèi)侯朔薨，其子公子赤襲位，是為懿公。赤乃桀紂之君，不恤國政，漠視民疾，且又性情怪癖,反乎常情。
且說齊恒公從管仲之計，奉天子以令諸侯，天下莫不歸心。周惠王十年，齊、鄭、宋、魯、陳五國會盟于幽（大雨落幽燕，白浪滔天。在今北京市通縣、房山及河北省武清、永清、安次等縣境內(nèi)。）恒公設(shè)國宴以勞諸君。周王遣昭伯廖傳命，賜齊侯為方伯，有王室特封的征伐權(quán)。其實是想假諸侯之手，報衛(wèi)朔攻伐王室，立子頹之仇。齊侯領(lǐng)五國之眾伐衛(wèi)，金鼓喧天,干戈耀日，衛(wèi)懿公蔽聰塞明，竟不問就里，引兵接戰(zhàn)，大敗。
齊恒公長驅(qū)直入，直抵城下，設(shè)重兵囤圍，數(shù)說衛(wèi)侯助逆犯順，不敬周天子之罪。懿公此時方解齊侯討伐之意，欲講和免罪，而朝中滿堂宵小，竟無一賢臣敢出城向齊候訴說真情。
宣姜知衛(wèi)有滅國之危，考慮到“覆巢之下安有完卵”，一個婦道人家居然自請為使節(jié)，攜侍婢家丁出城會齊。宣姜對恒公曰：“先君有過，然罪不及子孫。嘗聞仁者雖怨而不忘親，齊衛(wèi)兩國世有婚好，何以自棄舊情，而結(jié)新仇？這里有金帛五車，珍寶無數(shù)，為懿公求和之禮，犒勞三軍跋涉之苦。望君聽姑母一言，早罷干戈，與衛(wèi)修國邦之好。”
齊侯說：“既為先君之過，不當(dāng)罪責(zé)懿公。寡人茍尊周王成命，確實無意侵伐衛(wèi)國。”便攜帶者所得的賂資，收兵回國。后來聽說衛(wèi)惠公幼女頗有顏色，遣使求之為妾，衛(wèi)懿公不敢推卻，送衛(wèi)姬至齊，恒公欣然納之。
宣姜退齊，入宮復(fù)命。懿公本來喜好就與眾不同，見了宣姜，視之鶴發(fā)童顏，絕色姿容，觸目若遭雷擊，驚為天人現(xiàn)世。宣姜拜辭，懿公悵然若失，頓感后宮佳麗，未能及其萬一。淫念既生，有如星星之火，遂惹燎原之勢。
衛(wèi)侯意絕倫理，定要得此仙人，乃設(shè)宴席酬謝宣姜退齊之功，留至夜間，以藥蒙之，宮人含笑避去，抱入寢宮，“與媾”。宣姜夜半蘇醒，羞愧難當(dāng)，睡在自己臥榻上的人，可是自己的孫輩?？偛荒芗蘖藸敔敿薷赣H，加了父親嫁孫子吧！《東周列國志》上說，老太太奔至庭中，化為一羽仙鶴，引頸長鳴，而后沖入九霄繁星，杳然不知所終。懿公急撲之，僅得白翎數(shù)管，望鶴遠(yuǎn)去，魂斷天幕。（其實我想這是史官們不忍寫出真相，讓宣姜這個絕世佳人落得一個悲慘下場，她一定是看到自己又被孫輩奸淫，痛不欲生，撞柱而亡了。史官如此書寫并不算“曲筆”，反正老太太是“駕鶴西去”了。如此寫法也表示對宣姜的惋惜之情。）
駕鶴西去的典故自此而來，所以……
懿公由是喜鶴，
他發(fā)布令說：凡獻鶴者皆有重賞。
老百姓紛紛進獻仙鶴，廷外絡(luò)繹不絕，定昌宮闈、西北荒嶺、東南苑囿皆養(yǎng)群鶴，朝歌幾為鶴城。鶴壁地名由此而來。
衛(wèi)懿公好鶴，舉國皆知。在衛(wèi)國的宮廷和苑圃里，到處養(yǎng)有成群仙鶴，千姿百態(tài)，懿公一見到它們，便忘乎所以，樂不思?xì)w。他可以整天不理國政，專以仙鶴為伴，甚至與它們相依為命。他每天起來，第一件事就是跑到苑圃中去觀賞鶴群，聽它們唱歌，看它們跳舞。到了進餐的時候，他一面吃飯，一面給仙鶴喂食。他不僅在全國搜求各種各樣的鶴，并且還讓使臣到別的國家搜集。他建有專門的鶴園，養(yǎng)有丹頂鶴、灰鶴、藍(lán)鶴、灰冠鶴、閨秀鶴等幾十個品種。將自己最喜愛的鶴抱進宮中居住，一起用餐。他認(rèn)為丹頂鶴是吉祥富貴的，是上天遺落人間的仙鶴，能夠給他和國家?guī)砗眠\。因此他封丹頂鶴為太師，將兩只灰冠鶴封為將軍，將藍(lán)鶴封為國相。命玉匠在玉器上鐫刻上太師、將軍、國相等字樣，掛在鶴的脖頸上。衛(wèi)國可算是仙鶴的樂園和天堂，老百姓過著貧苦的生活，但還要交納重稅，擔(dān)負(fù)懿公養(yǎng)鶴經(jīng)費。這里的仙鶴分品位等級，飼料與飼養(yǎng)員也依次分成相應(yīng)級別。上等仙鶴，吃高級飼料，由高級飼養(yǎng)員照管。次等仙鶴，飼料和飼養(yǎng)員均依次按級供給和配置，等級森嚴(yán)，絲毫不容混淆。飼養(yǎng)員的俸祿也分上中下三級，可與大夫待遇等同。懿公每次帶仙鶴出去玩時，仙鶴都不用籠子關(guān)著，而是坐在車上，隨他同游，上等仙鶴坐頭等車，二等仙鶴坐二等車，特等仙鶴則坐大夫乘用的棚車。這種仙鶴被稱為“鶴將軍”，非常神氣。而他本人是統(tǒng)率這群仙鶴的“鶴司令”。衛(wèi)懿公走到哪里，兩只灰冠鶴將軍似的走到前面開路，他和丹頂鶴并排走到中間，藍(lán)鶴等跟在其后，好不威風(fēng)！在大殿上與朝臣議事，當(dāng)發(fā)現(xiàn)鶴對著那個大臣叨啄或者對其鳴叫，就認(rèn)為這個大臣必是奸臣，輕則逐出大殿，重則立即斬首。
衛(wèi)國有兩個賢臣，一個叫石祁子，一個叫寧速。他們見懿公終日與鶴為伍，專好游樂，不理國政，不惜民力，心中焦急如焚，曾多次向懿公進諫，勸他厲精圖治，節(jié)衣縮食，減輕民負(fù)，增強國力，防止北狄入侵。但是，懿公好鶴成癖，根本不納忠言，不顧內(nèi)憂外患，照舊與鶴為伴，終日玩樂不止。這時在衛(wèi)國北方，狄族部落勢力日益強盛，常想入侵中原。他們見衛(wèi)國弱小，懿公養(yǎng)鶴為樂，不修邊防，便乘機發(fā)兵侵入衛(wèi)國。“狄寇入侵”警報送到懿公手中時，他正率領(lǐng)鶴群出游，玩興正濃。突然而來的軍情，使他感到十分掃興，只好被迫暫停游樂，回宮主持抗狄議事。
懿公首先下命令，要將士們和老百姓登城守御，嚴(yán)防北狄攻城，但是，這時他發(fā)現(xiàn)，誰也不聽命令。許多老百姓逃到城外避難，士兵不拿兵器，將軍不穿鎧甲，沒有人愿意守城打仗。懿公這才著急起來，責(zé)問他們?yōu)槭裁床环拿?。他們說：“主公只用一種東西，就可擊退北狄，用不著我們?nèi)ゴ蛘?。”懿公感到很奇怪，忙問：“什么東西，有這么大本事，怎么我一點也不知道?”大家回答說：“主公的仙鶴?！避补f：“仙鶴怎么能御敵打仗呢?”大家說：“鶴既不能打仗，是無用之物，主公為什么不養(yǎng)有用之物，而專養(yǎng)無用之物?大家不服從你，原因就在這里。”
衛(wèi)懿公立為國君，大臣們心里是很不情愿的，只是迫于齊國的勢力，才不得不勉強接納它。他當(dāng)了國君又是這幅模樣，老百姓和貴族們?nèi)绾螘嫠u命？
懿公頓時從夢中驚醒，而恍然大悟，（我認(rèn)為，衛(wèi)懿公始終是生活在相思病中，只是無法與人說，你想，他相思的人是他的奶奶，而且已駕鶴西去，他不得不整天拿仙鶴來幻想和麻痹自己，和終日酗酒別無兩樣。否則，他后面就不會有那么出色的表現(xiàn)，只是來得太晚而已。）知道自己為了養(yǎng)鶴，已經(jīng)得罪了文武百官，失去民心。自我譴責(zé)說：“寡人知道錯了，我現(xiàn)在愿意放走所有的仙鶴，完全聽從民眾的意見，可以嗎?”
石祁子說：“陛下趕快放走鶴群，否則，就來不及了?！?/div>
懿公于是命人放走鶴群。但是，仙鶴戀主，在空中盤旋翱翔，飛來飛去，又回到原地，似乎在求他留養(yǎng)它們。懿公見群鶴縱而復(fù)回，不忍飛去，心如刀割，但為了悔罪，他現(xiàn)在顧不得它們了。他手拿長鞭，猛抽亂哄鶴群，甚至接連順手抓起幾只，狠心摔死在地上，這才把大群的仙鶴嚇得遠(yuǎn)走高飛。
石祁子和寧速兩位大夫，見懿公確有悔罪之心，便大到街上向老百姓反復(fù)解釋，進行說服工作。他們說：“國君已經(jīng)用實際行動表示悔過認(rèn)罪。大敵當(dāng)前，守城要緊，否則，北狄打破城池，國破家亡，玉石俱焚，再后悔也就晚了。”百姓覺得這番話說得在理，回心轉(zhuǎn)意，拿起武器登城御敵。
這時，狄兵已經(jīng)殺到榮澤。軍情萬分緊急，一天三次急報，石大夫?qū)补f：“狄兵兇悍，不可輕視，請主公派我去齊國求救吧!”懿公說：“齊國過去曾派兵來討伐過北方戎狄，回師以后，我國沒有去進貢酬謝，現(xiàn)在去求救，齊國怎能答應(yīng)?不如同北狄拼死一戰(zhàn)，決定存亡!”
寧速說：“請讓我率兵同狄兵打仗，主公留守都城?！避补珗詻Q不同意。他說：“寡人不親自出戰(zhàn)，軍民不能同心殺敵?！彼f完，就把國君寶印交給石大夫，命他全權(quán)代理國政；將弓矢交給寧大夫，命他全力守城。
懿公交代完畢，立即集中所有兵車和士卒，親自率往前線迎擊北狄。他盡管親自出戰(zhàn)，但衛(wèi)軍士氣仍是不高。懿公晚上巡視，側(cè)耳細(xì)聽，有人在唱怨歌：“仙鶴食俸祿，百姓苦耕耘。仙鶴乘車馬，民眾苦練兵。北狄鋒厲不可擋，欲戰(zhàn)兮死一生。仙鶴今何在?獨我悚然行?！避补犃耍朗鞘勘顾铭Q誤國，導(dǎo)致北狄入侵，給人民帶來國難和痛苦。他萬分愧疚，發(fā)誓要戰(zhàn)死沙場向國民贖罪。
懿公率軍行至榮澤，見狄軍千余騎，左右分馳，全無秩序，立即擂鼓速進，追擊狄兵。其實，這是狄軍詐敗，將衛(wèi)軍引入埋伏，然后截做三處，圍攻聚殲，使其首尾不能相顧。懿公被敵兵層層圍住，眼看就要被俘。有個將軍勸他穿便服混出重圍。他執(zhí)戈再戰(zhàn)，接連殺死數(shù)名狄兵，最后，被敵軍亂砍而死，實現(xiàn)了戰(zhàn)死贖罪的誓言。
狄軍擊敗衛(wèi)軍以后，乘勝長驅(qū)，直入衛(wèi)都，大肆燒殺，將衛(wèi)國府庫和民間財物搶劫一空，滿載而去。
這是公元前660年。
衛(wèi)懿公戰(zhàn)死，幸宋桓公帥師相助，迎衛(wèi)殘兵遺民五千人渡河，使居于漕（滑縣）邑，并立衛(wèi)公子申（許穆夫人之兄）為君，是為戴公，衛(wèi)始得暫時立腳，未徹底覆亡。
許穆夫人是宣姜和公子頑的女兒，她繼承了老娘的美麗基因，長得嫵媚動人，搖曳多姿。到了適婚年齡，許國和齊國都派外交大臣來求婚。
衛(wèi)國也算是春秋戰(zhàn)國諸侯國中的中產(chǎn)階級，歷經(jīng)風(fēng)雨而屹立不倒，美女帥哥活躍得到處亂竄。而且民風(fēng)豪放，人心不古（從來沒古過）。
宣姜被許國的重金彩禮打動，把女兒許給了許國人。但是許穆夫人有自己的打算。她是個難得的不驕淫奢侈不過腐女生活的公主，小小年紀(jì)就學(xué)文識字，騎馬射箭，憂國憂民。甚至對于自己的婚姻，她的著眼點也是為了保家衛(wèi)國。
諸侯聯(lián)姻是政治行為，其實說白了就是結(jié)盟。（現(xiàn)在歐洲的王室們還有這個傳統(tǒng)）許穆夫人從衛(wèi)國的國家安全考慮，認(rèn)定許國實力弱路途遠(yuǎn)，不是理想的結(jié)盟對象。齊國是自己的外公家，又是實力強勁的睦鄰，是上佳選擇。從理性角度來看，她的分析完全正確。但是宣姜吃了秤砣鐵了心，非要把她嫁給許國國君許穆公為妻。許穆夫人就是這么來的。如果她嫁到齊國，那她老公就是赫赫有名的春秋五霸之一的齊桓公了。
衛(wèi)女許穆夫人是衛(wèi)國的女杰。我剛才說了，當(dāng)時的女人是沒有姓名的，許穆夫人是因為她嫁給了許國的許穆公而得命的。許穆公聞悉宗國蒙此大劫，為許國小力微，又去衛(wèi)甚遠(yuǎn)不能為援而傷心不已，出于對父母之邦深沉的眷顧與摯愛，夫人以唁問衛(wèi)侯失國的名義趕到漕邑。歸衛(wèi)之后，夫人發(fā)現(xiàn)與衛(wèi)素有姻親關(guān)系的齊國，對衛(wèi)國的不幸反應(yīng)冷淡，除宋之外，其他諸國任衛(wèi)國大夫跋涉奔波，四處求告也無一肯出手為援，然衛(wèi)國欲求徹底擺脫狄人的威脅，獲得新生，無有大國相助是沒有希望的。就在這種情況下，許穆夫人作出了一個大膽的抉擇，冒著世人非議指責(zé)的風(fēng)險，親赴大邦，求助于齊侯，終于改變了齊侯的態(tài)度，贏得了齊國的援助，使衛(wèi)國得以復(fù)興?！遁d馳》乃許穆夫人出使齊國，控于齊侯時所賦?！ ⌒置瞄_始招兵買馬，積聚起四千多號人，進行操練，準(zhǔn)備殺回衛(wèi)國。面對兇狠的狄人，這點人馬還不夠人家打牙祭。許穆夫人建議向齊國求援，一來齊桓公野心勃勃，不會讓小兄弟挨打置之不理；二來那是外公家，表哥怎么也得給點面子。許穆公對老婆偷跑回家拋頭露面的行為感到不滿，他派了一波一波的大臣來勸說妻子回家，被許穆夫人狠狠地臭罵了一通。她的愛國熱情高漲，誰也攔不住，四處奔走，大聲疾呼。最后終于使齊桓公派公子無虧幫助衛(wèi)國守城，穩(wěn)定了局勢，同時還帶動宋國、許國參戰(zhàn)，打退了狄兵收復(fù)失地。兩年后，衛(wèi)國在楚丘重建都城，恢復(fù)了諸侯國地位。
其后，此詩廣為流布，且常常被用于外交場合作為求助于大國的外交辭令。如《左傳》文公十三年之子家、襄公十九年之穆叔都曾為“控于大邦”而賦《載馳》。
載馳載驅(qū)，歸唁衛(wèi)侯。
驅(qū)馬悠悠，言至于漕。
大夫跋涉，我心則憂。
既不我嘉，不能旋反。
視爾不臧（善，好），我思不遠(yuǎn)（擺脫）。
既不我嘉，不能旋濟。視爾不臧，我思不閟（音必，止）
陟彼阿丘，言采其蝱（芒，貝母草，主治憂郁結(jié)塞之病 ） 。
女子善懷，亦各有行。
許人尤之，眾稚且狂。
此詩雖是記寫了夫人自“歸唁衛(wèi)侯”至“控于大邦”的過程，但它應(yīng)為夫人參見齊侯之時所賦，詩中所展示的都應(yīng)是夫人“控”于齊侯的內(nèi)容。夫人備言自己路途的艱辛，與自己如何不為世人所理解蒙遭誹議，橫受指責(zé)等，都從側(cè)面表明了欲求親見齊侯的不容易與自己求見齊侯意愿之堅切，申述了齊侯是自己心目中最可親近和最堪憑依的人物，如此終于打動了齊侯，改變了齊侯對衛(wèi)國的態(tài)度?！蹲髠鳌らh公二年》載“許穆夫人賦《載馳》。齊侯使公子無虧帥車三百乘、甲士三千人以戍曹。”事后齊侯又“歸（饋）夫人魚軒，重錦三十兩?！痹倨浜簖R桓公又“城楚丘以居（衛(wèi)）?！毙l(wèi)終得以死里復(fù)生，祭祀不絕，這些皆許穆夫人之功也。
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