“荷包”這一名稱，出現(xiàn)在宋代以后?！锻ㄋ拙帯し棥氛f：“《能改齋漫錄》載劉偉明詩‘西清直寓荷為橐’，歐陽修啟以‘紫荷垂橐’對(duì)‘紅藥翻階’，皆讀之為芰荷之荷。今名小夾囊曰荷包，亦得綴袍外以見尊上，或者即因于紫荷？”這是將宋代紫荷疑為荷包。
元代民間也流行佩帶荷囊，如敦煌壁畫元代第332窟甬道的蒙古族供養(yǎng)人畫像，前面二人腰部?jī)蓚?cè)便垂有荷囊。
清代皇帝在年終多用荷包賞賜給大臣?！秶[亭續(xù)錄》就記載：乾嘉時(shí)期“歲暮時(shí)諸王公大臣皆有賜予；御前大臣皆賜‘歲歲平安’荷包”。
清代荷包有大量實(shí)物傳世。通常以絲織物做成，上施彩繡。因制作荷包的質(zhì)料、造型各不相同，所以名稱也不一樣，有的造型上小下大，中有收腰，形似葫蘆，所以稱之為“葫蘆荷包”。有的被做成雞心形，上大下小，俗稱“雞心荷包”。在一些大、中城市，還有專門生產(chǎn)這種飾件的作坊。如《舊都文物略》記：“荷包巷所賣官樣九件，壓金刺錦，花樣萬千?！睋?jù)說這種荷包最初是男子用來盛放煙葉的，后來大家覺得十分美觀，乃爭(zhēng)相仿效，不論男女，都喜佩之。
現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活已很少再靜下心來制作手工的荷包了，所幸一些熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間工藝的有識(shí)之士重新挖掘荷包這個(gè)古老的工藝品，讓越來越多的現(xiàn)代人有機(jī)會(huì)重溫那份古典與浪漫。
（責(zé)任編輯：小雅采薇）
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