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考前趣談—古代人是如何考試的?

明月幾時(shí)有?高考年年有!

大家在感嘆自己高考不易的同時(shí),有沒有想過,古代人是如何考試的?

路遙知馬力。

這古代科舉制度中,第一個(gè)難關(guān)不是考試,而是趕考。

古代的科舉制度,一般設(shè)為三級:鄉(xiāng)試,會試,殿試。鄉(xiāng)試通常是在各省省會舉行,這時(shí),各位考生就要開始趕考了,對于那些遠(yuǎn)離省會的考生,他們光是前往考場,就要用掉十天甚至是半個(gè)月的時(shí)間。

如果足夠有實(shí)力和運(yùn)氣進(jìn)入到了殿試,那么他們就得上京趕考。這才是真正的大考驗(yàn)。

考什么?

眾所周知,我國目前高考較為流行的模式是所謂的“3+X”?!?”指語文、數(shù)學(xué)、外語三門,“X”指由指學(xué)生根據(jù)自己的意愿,從文綜和理綜中選擇一個(gè)考試科目。所以現(xiàn)今的考生參加高考基本上為四場六科。那么,古人的“高考”科目又是怎樣的呢?我們不妨以明代科舉考試中的鄉(xiāng)試和會試為例,看看古人的考試科目。

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古人的“高考”科目(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

明代鄉(xiāng)試和會試都考三場。第一場稱為“首場”、“前場”,考經(jīng)義,內(nèi)容主要涉及四書五經(jīng)。二、三場合稱為“后場”,第二場主要考察考生的文學(xué)寫作能力,涉及賦、詔、誥、章、表等文體的寫作;第三場為時(shí)務(wù)策,主要考察考生對時(shí)政問題的見解和解決能力。這種考試順序的安排是有深意的。明代四大才子之一的祝枝山說:“本之初場求其性理之原,以論觀其才華,詔、誥、表、判觀其詞令,策問觀其政術(shù)?!鼻迦它S中堅(jiān)說得更加透徹:“夫先之以經(jīng)義以觀其理學(xué),繼之以論以觀其器識,繼之以判以觀其斷讞,繼之以表以觀其才華,而終之以策,以觀其通達(dá)乎時(shí)務(wù),以是求士,豈不足以盡士之才!”由此可知,古人對科舉考試各科順序的安排是頗費(fèi)了一番心思的。

關(guān)于文章。

科舉的考試內(nèi)容不僅僅是“寫一篇800字作文”那么簡單。

科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。八股文主要測試的內(nèi)容是經(jīng)義,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,五經(jīng)里選擇一定的題目來進(jìn)行寫作。

全文要分成八個(gè)部分寫。

每一個(gè)觀點(diǎn)都要遵循“高考寶典”──朱熹的《四書章句集注》去擬。

文章后四個(gè)部分,要分四段,每段必須有兩段對偶排比句……

格式要求非常嚴(yán)格,可謂“戴著鐐銬跳舞”。

除此之外,考題數(shù)量也非常巨大。以明朝鄉(xiāng)試為例。假設(shè)你是明代的一名考生,走進(jìn)考場后

第一場|先一口氣寫7篇論文;

第二場|1篇政論,5篇判詞,再加1篇公文;

第三場|再寫5篇時(shí)政評論。

閉上眼就能想象,在當(dāng)時(shí)的考場里,接受如此堪比馬拉松的書寫考驗(yàn),那是一場怎樣七葷八素的折騰??!

高考不易,且考且珍惜啊!最后預(yù)祝大家都能在即將到來的考試中,懷著輕松的心態(tài),取得最優(yōu)異的成績!!


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