妖眼看西游(《西游記》原本就是個(gè)大陰謀)之一——猴逆案
妖眼看西游(《西游記》原本就是個(gè)大陰謀)之二——涇河龍案
妖眼看西游(《西游記》原本就是個(gè)大陰謀)之三——僧肉案
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楔子
佛說(shuō)因果：有前因必有后果。
一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可能在兩
周后引起美國(guó)得克薩斯一場(chǎng)龍卷風(fēng)這個(gè)又叫做蝴蝶效應(yīng)。在《西游記》中，也有
一樁類似蝴蝶效應(yīng)的公案，那就是涇河龍案，這也是《西游記》中謎案之一。這
件公案成為了蝴蝶那幾下振翅，從而引發(fā)了魂游地府、水陸大會(huì)、觀音顯圣、三
藏取經(jīng)等一系列的重大風(fēng)暴事件。
涇河龍王，對(duì)于熟悉《西游記》的人來(lái)說(shuō)，都會(huì)記得這個(gè)倒霉的家伙：此龍
王因著名預(yù)測(cè)學(xué)家袁守誠(chéng)指點(diǎn)漁民下網(wǎng)撈魚而動(dòng)怒，非常沖動(dòng)地前往長(zhǎng)安與之賭
賽。為了贏得賭賽的勝利，龍王不惜改變降雨時(shí)量，終因違犯天條，被人曹官魏
征于夢(mèng)中斬首。
表面上看，這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的案子，并沒(méi)有什么枝蔓的必要：涇河龍王由于
故意不執(zhí)行上頭的紅頭文件，肆意扭曲最高指示，私改降雨時(shí)間以及降雨量，嚴(yán)
重影響了天庭和人間的魚水一家親的關(guān)系，為了給大家一個(gè)說(shuō)法，所以老龍王被
天庭判處了死刑，而且由人間官員魏征立即執(zhí)行。難道就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的瀆職
案嗎？絕對(duì)不是這樣，只要仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的疑點(diǎn)實(shí)在太多，還是按照
冰山理論，這個(gè)涇河龍案的下面，是不是也同樣地隱藏著見(jiàn)不得人的陰謀呢？
這個(gè)案件的時(shí)間，按照《西游記》時(shí)代對(duì)照表的劃分，應(yīng)該是處在五行山時(shí)
代的最后一年，也就是貞觀十三年，亦是取真經(jīng)時(shí)代的起始年，為了能夠揭開(kāi)涇
河龍案的真相，我們的確需要具體地了解一下這樁公案的始末經(jīng)過(guò)。
第一回漁樵閑話
事情的發(fā)生，竟只因一次天氣預(yù)報(bào)。
大唐貞觀十三年，正是唐朝太宗皇帝的執(zhí)政時(shí)期。這一天，在長(zhǎng)安郊區(qū)的一
個(gè)小酒館里，坐著兩個(gè)吃酒的人，一個(gè)是樵夫，一個(gè)是漁夫。按書中的原文來(lái)講
，他們可是不登科的進(jìn)士，能識(shí)字的山人，大概是大唐文化水平甚高，這兩人肚
子里的墨水應(yīng)該不少。酒足飯飽后，這兩人各提一瓶二鍋頭，晃晃悠悠地走在涇
河岸邊，大概是酒精作用吧，兩人的話就特別多，而且還是一套一套的
漁夫先開(kāi)了口：我想那爭(zhēng)名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱
虎而眠；承恩的，袖蛇而去。算起來(lái)，還不如我們水秀山青，逍遙自在，甘淡薄
，隨緣而過(guò)。樵夫純屬?zèng)]事找事，來(lái)了一句：說(shuō)得有理。但只是你那水秀，不如
我的山青。漁夫當(dāng)然不干，于是說(shuō)道：你山青不如我的水秀。
爭(zhēng)執(zhí)就圍繞著這個(gè)無(wú)聊的話題而展開(kāi)了，原文用了兩千三百余字，無(wú)非是山
水之爭(zhēng)而已，兩人爭(zhēng)到最后，漁夫拋出了狠話：老兄，你可要保重哦，上山仔細(xì)
看虎。假若有些兇險(xiǎn)，正是明日街頭少故人！樵夫聽(tīng)了勃然大怒，這個(gè)家伙是在
咒我?。∮谑轻?shù)h相對(duì)：你他媽的真不是東西，就是好朋友也替得生死，你怎么
咒我？我若遇虎遭害，你必遇浪翻江！漁人翻船和樵子逢虎是一個(gè)檔次上的兇險(xiǎn)
，可漁夫就是不生氣，不但不生氣，還故意氣那樵夫：老兄，我可是永世也不會(huì)
翻江的，呵呵！
俗話說(shuō)天有不測(cè)之風(fēng)云，水上的營(yíng)生極其兇險(xiǎn)，這個(gè)漁夫怎么就可以保得無(wú)
事呢？于是在樵夫的一再詢問(wèn)之下，漁夫說(shuō)出了一個(gè)大秘密：
你是不曉得。這長(zhǎng)安城里，西門街上，有一個(gè)賣卦的先生。我每日送他一尾
金色鯉，他就與我袖傳一課，依方位，百下百著。今日我又去買卦，他教我在涇
河灣頭東邊下網(wǎng)，西岸拋釣，定獲滿載魚蝦而歸。
有時(shí)候我還真是蠻羨慕漁夫這個(gè)職業(yè)的，但凡在神話傳說(shuō)中，有奇遇的小人
物都是漁夫比如《一千零一夜》中的漁夫，先是撈到銅瓶，后又撈到四色魚好像
什么好事都被他趕上了，真真叫人口水得緊。而《西游記》中的這個(gè)漁夫，竟也
有此奇遇，尋著了一個(gè)氣象臺(tái)加定位儀，每日里按預(yù)報(bào)下網(wǎng)，哪里有不滿載而歸
的？
不過(guò)這個(gè)秘密好聽(tīng)，奈何中國(guó)人的耳朵是無(wú)處不在的，正所謂岸上說(shuō)話，草
里有人。漁夫這番百下百中的言論，竟被這涇河巡邏隊(duì)里的一個(gè)夜叉聽(tīng)到了，夜
叉感覺(jué)到事情重大，于是立刻回到龍宮報(bào)告涇河龍王。說(shuō)到這里可要插一句嘴，
涇河龍王的這個(gè)王字，其實(shí)和太平天國(guó)后期，要翻字典來(lái)封的王字差不多少，真
個(gè)多如過(guò)江之鯽：東海有龍王，西海有龍王，南海北海都有龍王，怕是地中海、
波羅的海中也有龍王，碧波潭中有龍王，洞庭湖中也有龍王，不知道尼斯湖那主
會(huì)不會(huì)也是龍王，就連烏雞國(guó)的一口小井里，也有個(gè)井龍王可見(jiàn)無(wú)論是咸水淡水
，哪怕只有一洗臉盆大小的水，都會(huì)有條龍?jiān)谶@里辦公，可見(jiàn)這龍王一職，實(shí)在
不值錢得很。
這夜叉一進(jìn)龍宮，大概是想撈點(diǎn)兒功勞，于是就把情況擴(kuò)大化了：臣巡水去
到河邊，只聽(tīng)得兩個(gè)漁樵攀話。相別時(shí)，言語(yǔ)甚是利害。那漁翁說(shuō)，長(zhǎng)安城里西
門街上，有個(gè)賣卦先生，算得最準(zhǔn)。他每日送他鯉魚一尾，他就袖傳一課，教他
百下百著。若依此等算準(zhǔn)，卻不將水族盡情打了？何以壯觀水府，何以躍浪翻波
輔助大王威力？這涇河龍王看來(lái)是個(gè)急脾氣，一擼袖子就要?jiǎng)邮?，原文描寫得?/p>
搞笑：龍王甚怒，急提了劍就要上長(zhǎng)安城，誅滅這賣卦的。
這種黑社會(huì)老大般的砍人精神顯然是不符合龍王的尊貴身份的，于是左右文
武一起出手才把它攔住，有軍師奏道：大王且息怒。常言道，過(guò)耳之言，不可聽(tīng)
信。大王此去，必有云從，必有雨助，恐驚了長(zhǎng)安黎庶，上天見(jiàn)責(zé)。大王隱顯莫
測(cè)，變化無(wú)方，但只變一秀士，到長(zhǎng)安城內(nèi)，訪問(wèn)一番。果有此輩，容加誅滅不
遲；若無(wú)此輩，可不是妄害他人也？涇河龍王一想也對(duì)，于是就變化成一個(gè)社會(huì)
白領(lǐng)人士，獨(dú)自一人先上長(zhǎng)安城考察去也！
說(shuō)到底，這個(gè)算卦先生到底是誰(shuí)呢？他就是歷史上赫赫有名的星象預(yù)測(cè)家袁
天罡的叔父袁守誠(chéng)。袁天罡的事跡大家多少都了解一些，像《六壬課》、《推背
圖》、《稱骨歌》這些算命預(yù)言史上的高級(jí)教材可都是他的作品。早在大唐貞觀
初年的時(shí)候，袁天罡的相術(shù)預(yù)測(cè)就已經(jīng)名揚(yáng)天下，李世民對(duì)其術(shù)數(shù)之精奇亦大為
稱贊，并問(wèn)：古有君平（漢朝嚴(yán)君平，術(shù)數(shù)大師），今朕得卿，何如？袁天罡回
答說(shuō)嚴(yán)君平是生不逢時(shí)，臣要比他強(qiáng)得多！按史料記載，他所預(yù)測(cè)之事是無(wú)不準(zhǔn)
確的。而他的叔父袁守誠(chéng)顯然也是預(yù)測(cè)神準(zhǔn)的高人，由于求卜問(wèn)卦的人實(shí)在太多
，于是他在長(zhǎng)安大街西門開(kāi)了一個(gè)預(yù)測(cè)研究工作室（原以為只是個(gè)攤子），規(guī)模
還不算小：有門面有招牌，內(nèi)部裝修還不錯(cuò)，還有助理人員（童子），可見(jiàn)大算
命家和路邊擺攤的到底有所不同。
龍王由于是存心來(lái)踢場(chǎng)子的，所以給袁守誠(chéng)出了一道難題：龍王曰：請(qǐng)卜天
上陰晴事如何。先生即袖傳一課，斷曰：云迷山頂，霧罩林梢。若占雨澤，準(zhǔn)在
明朝。龍王曰：明日甚時(shí)下雨？雨有多少尺寸？先生道：明日辰時(shí)布云，已時(shí)發(fā)
雷，午時(shí)下雨，未時(shí)雨足，共得水三尺三寸零四十八點(diǎn)。龍王笑曰：此言不可做
戲。如是明日有雨，依你斷的時(shí)辰數(shù)目，我送課金五十兩奉謝。若無(wú)雨，或不按
時(shí)辰數(shù)目，我與你實(shí)說(shuō)，定要打壞你的門面，扯碎你的招牌，即時(shí)趕出長(zhǎng)安，不
許在此惑眾！先生欣然而答：這個(gè)一定任你。請(qǐng)了，請(qǐng)了，明朝雨后來(lái)會(huì)。
涇河龍王笑了，笑得前仰后合，因?yàn)樾性撇加?，原本就是龍王的本行，有?/p>
無(wú)雨，自然是本地龍王說(shuō)了算雖然有時(shí)候玉皇大帝也會(huì)來(lái)一道明日下雪的旨意，
如果天庭想組織神仙們集體賞雪的話當(dāng)然，這樣的情況少之又少，幾乎為零。涇
河龍王這回可是穩(wěn)操勝算了，于是他摩拳擦掌，單等明日砸場(chǎng)子。
不過(guò)，接下來(lái)的事情就很蹊蹺了，正當(dāng)龍王得意之時(shí)，半空里突然跳下來(lái)了
個(gè)金衣力士，手里拿著玉帝的敕旨。當(dāng)龍王拆開(kāi)圣旨時(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)上面寫著敕命
八河總，驅(qū)雷掣電行；明朝施雨澤，普濟(jì)長(zhǎng)安城。而旨意上時(shí)辰數(shù)目，竟和袁守
誠(chéng)所預(yù)言的完全一致，這可把涇河龍王給嚇了個(gè)不輕，想去砸人家的店怕是不可
能了！往往在這種情況下，就會(huì)有人出餿主意，但更可怕的是，往往沒(méi)主意的人
就會(huì)死死抓住這根要命的稻草：鰣軍師奏云：大王放心。要贏他有何難處？臣有
小計(jì)，管教滅那廝的口嘴。龍王問(wèn)計(jì)，軍師道：行雨差了時(shí)辰，少些點(diǎn)數(shù)，就是
那廝斷卦不準(zhǔn)，怕不贏他？那時(shí)捽碎招牌，趕他跑路，果何難也？龍王依他所奏
，果不擔(dān)憂。
說(shuō)到鰣軍師，不由得食指大動(dòng)廣東有句話：春鳊，秋鯉，夏三黎，三黎即鰣
魚，是我國(guó)名貴魚類之首，亦為長(zhǎng)江三鮮之首。這種魚極其嬌嫩，出水即亡，因
此吃它手腳要快，晚一點(diǎn)兒也就不新鮮了，就連吃法也是與眾不同，要連魚鱗一
起蒸，因?yàn)樗镊[下脂肪頗為豐富。只可惜鰣軍師的味道不錯(cuò)，但腦袋瓜子卻是
大錯(cuò)特錯(cuò)，不甚靈光，這個(gè)主意可把涇河龍王給害慘了第二天，風(fēng)伯、雷公、云
童、電母，齊聚在長(zhǎng)安城九霄空上，開(kāi)始高空降雨行動(dòng)。而涇河龍王則故意拖延
了一個(gè)時(shí)辰，克扣了三寸八點(diǎn)雨數(shù)，自以為得計(jì)。
到底是黑社會(huì)氣息不減，這位龍王似乎酷愛(ài)一個(gè)人單挑降雨行動(dòng)剛結(jié)束，它
就沖進(jìn)了袁守誠(chéng)卦鋪，不容分說(shuō)地開(kāi)始了破壞行動(dòng)，原文中描寫到這龍王又輪起
門板便打，這個(gè)架勢(shì)只怕相當(dāng)壯觀，頗有市井無(wú)賴的風(fēng)范。龍王一邊打砸，一邊
亂罵，但見(jiàn)那袁守誠(chéng)只是冷笑，笑得龍王頭皮發(fā)麻：我可不怕你，你以為我不知
道你是誰(shuí)嗎？你就是那涇河里的老龍王，上頭的文件精神你也敢改，你還想活嗎
？在那剮龍臺(tái)上，恐怕你難免一刀，有力氣省省吧！你還在此罵我？袁守誠(chéng)這一
番話甚是厲害，龍王一下子龍腿打戰(zhàn)，不得不服：
龍王見(jiàn)說(shuō)，心驚膽戰(zhàn)，毛骨悚然，急丟了門板，整衣伏禮，向先生跪下道：
先生休怪。前言戲之耳，豈知弄假成真，果然違犯天條，奈何？望先生救我一救
！不然，我死也不放你！
越來(lái)越喜歡這位龍王了，莽撞得很卻又性情得很：舉起門板砸人也是不假思
索，丟下門板下跪也是不假思索，看此君行事，當(dāng)浮一大白也！
袁守誠(chéng)倒也痛快，竟然也教了一個(gè)法子給涇河龍王：你別急，我是救不了你
的，但只是給你指?jìng)€(gè)明路，明天你午時(shí)三刻就要到魏征那去領(lǐng)死，如果你要是想
活命的話，那么就去向當(dāng)今的唐太宗皇帝求個(gè)救，魏征畢竟是他的臣子，若是皇
帝饒你性命的話，魏征就殺不了你，你或許就逃出生天了！
這魏征大概是個(gè)人仙兩界通用的執(zhí)法大隊(duì)長(zhǎng)，天庭指名要他去斬殺涇河龍王
，貌似也合情合理，于是老龍王得了救命的錦囊，趕緊駕起云霧，徑直進(jìn)長(zhǎng)安皇
宮去也！
第二回天庭內(nèi)參
寫到這里，問(wèn)題就出來(lái)了這袁守誠(chéng)到底是什么身份？
這個(gè)世界上，算命先生甚多，算得準(zhǔn)的不在少數(shù)，但算到袁守誠(chéng)這個(gè)程度的
，實(shí)在是沒(méi)有幾個(gè)，但恰恰也就是他算得實(shí)在太準(zhǔn)了，這才引起了我的懷疑：
首先，他怎么知道下雨的時(shí)間和雨量的？按照道理，下雨若是天庭的計(jì)劃之
內(nèi)，那么龍王應(yīng)該有張本月降雨計(jì)劃表來(lái)執(zhí)行，要是這個(gè)情況，他可以洞悉天機(jī)
，倒也說(shuō)得過(guò)去。而此次降雨，明顯是個(gè)急件，連龍王也不知道，然而袁守誠(chéng)不
但知道，而且詳細(xì)到了三尺三寸零四十八點(diǎn)這樣精確的數(shù)字，這的確叫人心生疑
竇。
其次，他是怎么知道涇河龍王要死在魏征的手里的？以前并沒(méi)有人因?yàn)樾杏?/p>
獲罪，涇河龍王雖然是違規(guī)行為，但袁守誠(chéng)怎么知道它就會(huì)被判處死刑？何況涇
河龍王剛剛違規(guī)降雨就來(lái)找袁守誠(chéng)，這時(shí)候玉帝應(yīng)該還不知道它搞了小動(dòng)作，更
不要說(shuō)對(duì)他作出什么死刑的判決了。而袁守誠(chéng)不但已經(jīng)知道它要斬首，而且連執(zhí)
行官是誰(shuí)都知道得一清二楚，這就有點(diǎn)兒聳人聽(tīng)聞了！雖說(shuō)是犯了天條，可天庭
的辦事效率也沒(méi)這樣迅速過(guò)吧！
縱觀《西游記》一書，犯天條者頗多，可天庭無(wú)不是后知后覺(jué)乃至不知不覺(jué)
，偵察系統(tǒng)可謂是相當(dāng)落后！很多天庭的公職人員，比如像奎木狼擅離職守十三
年，在人間強(qiáng)逼硬娶，生下孩子一雙，天庭竟然全無(wú)察覺(jué)，而對(duì)待涇河龍王的一
點(diǎn)兒小小的手腳，未免反應(yīng)得太過(guò)迅速，近于未卜先知。更大的一個(gè)疑點(diǎn)，就在
天庭對(duì)涇河龍王的審判過(guò)程上大家都知道，無(wú)論是犯了多大的罪，至少要先把罪
犯拿住，才能進(jìn)行定罪。比如直接造反的猴子、強(qiáng)奸未遂的豬八戒，以及失手毀
壞公物的沙和尚，都是先被捉拿歸案，然后再判罪的。而至于那些尚未捉拿歸案
的各路下凡的公職人員以及神仙坐騎，一律是無(wú)法先定罪的。而對(duì)于涇河龍王，
這一過(guò)程徹底被推翻了：不但在案犯未被捉拿的情況下定了罪，而且早早地決定
了執(zhí)行人員，并且這個(gè)過(guò)程被袁守誠(chéng)知道得一清二楚，這實(shí)在是有點(diǎn)兒不可思議
了。
這個(gè)問(wèn)題唯一的解釋，只能是這樣：袁守誠(chéng)的真實(shí)身份，其實(shí)是天庭專員。
只有這樣，他才能提前看到天庭內(nèi)參，知道詳細(xì)的下雨時(shí)間和降雨量，以及
知道有關(guān)涇河龍王的一切信息，包括它的定罪和執(zhí)行者。如果不是這樣，那么根
據(jù)天機(jī)不可泄露的原則，這個(gè)袁守誠(chéng)屢屢泄露天機(jī)，將天上如此高級(jí)的機(jī)密泄露
出去，這本身就是該千刀萬(wàn)剮的玉皇大帝心血來(lái)潮下的圣旨內(nèi)容你都知道，那么
玉皇大帝的私生活你知不知道？而且他還直接促使涇河龍案的發(fā)生，可以說(shuō)犯罪
情節(jié)絕對(duì)不比涇河龍王輕，甚至影響還要惡劣，若他不是天庭專員，他還能落個(gè)
好下場(chǎng)嗎！
等等，如果真實(shí)情況是這樣的，那么難道真的會(huì)有這樣一份天庭內(nèi)參的存在
嗎？依我看來(lái)，天庭內(nèi)參是的確存在的，因?yàn)闆芎育埻醯乃?，其?shí)是天庭內(nèi)定。
在《西游記》第十回中，閻王們有過(guò)一句明話：自那龍未生之前，南斗星死簿上
已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。
一句話，老龍王的死是計(jì)劃內(nèi)的安排。
我們不妨來(lái)回顧一下，其實(shí)痕跡十分的明顯：差時(shí)辰少點(diǎn)數(shù)的主意，是鰣軍
師提出的，龍王能夠欣然答應(yīng)而無(wú)一點(diǎn)兒懷疑，可見(jiàn)一來(lái)這樣的事情從來(lái)沒(méi)有出
現(xiàn)過(guò)，也沒(méi)有其他龍王因此獲罪；二來(lái)這樣的事情無(wú)關(guān)生死，違反天條王法實(shí)在
算不上，頂多只能算是政府公務(wù)員在行使國(guó)家權(quán)力時(shí)沒(méi)有百分之百，最嚴(yán)重也不
過(guò)是個(gè)辦事不力。試想一下，做了這樣多年的降雨執(zhí)事，若是知道這樣做是個(gè)死
罪，你就是借給涇河龍王一串秤砣做膽，諒它也不敢這樣做；至于鰣軍師更是不
敢獻(xiàn)這個(gè)計(jì)：一個(gè)參謀，怎敢拿主子的老命開(kāi)玩笑？不怕被蒸了嗎！而且在《西
游記》中，龍王按旨降水的規(guī)范的流程只有兩樁，一樁就是這涇河龍案，還有一
樁，則是在第八十七回鳳仙郡求雨的時(shí)候發(fā)生的：（東海龍王敖廣）道：大圣喚
小龍來(lái)，那方使用？行者道：請(qǐng)起，累你遠(yuǎn)來(lái)，別無(wú)甚事。此間乃鳳仙郡，連年
干旱，問(wèn)你如何不來(lái)下雨？老龍道：?jiǎn)⑸洗笫サ弥?，我雖能行雨，乃上天遣用之
輩。上天不差，豈敢擅自來(lái)此行雨？但大圣念真言呼喚，不敢不來(lái)。一則未奉上
天御旨，二則未曾帶得行雨神將，怎么動(dòng)得雨部？大圣既有拔濟(jì)之心，容小龍回
海點(diǎn)兵，煩大圣到天宮奏準(zhǔn)，請(qǐng)一道降雨的圣旨，請(qǐng)水官放出龍來(lái)，我卻好照旨
意數(shù)目下雨。
除此之外，龍王降雨幾乎都是無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的，算來(lái)四海龍王夠斬個(gè)兩三回
了，這在書中有著詳細(xì)的記錄，可不是空口白說(shuō)的在第二十八回中，猴子重返花
果山，就私自降雨，夠斬一回。
在第四十一回中，猴子為了降伏紅孩兒，去向東海龍王借雨，敖廣雖口稱原
則，但其實(shí)也沒(méi)遵守，還拉上三個(gè)兄弟，又該斬一回。
在第四十五回車遲國(guó)斗法中，不光是龍王來(lái)了，雷部的幾個(gè)官員也來(lái)了，這
個(gè)是按旨行事，但偏偏被猴子阻止，雖最后還是下了雨，但畢竟也是誤了時(shí)辰，
論罪的話，連雷部的幾位也該斬了。
更可恥的是，在第六十二回中，碧波潭老龍王一家老小都作案，不但龍王私
下血雨不受天庭一刀，女兒把王母的靈芝都偷了回來(lái)，竟然也平安無(wú)事
最后，連在第六十九回猴子給朱紫國(guó)國(guó)王看病開(kāi)方子之時(shí)，需要點(diǎn)無(wú)根水做
藥引子，都叫龍王出馬下了點(diǎn)兒雨，這是不也是該斬一刀呢？
若說(shuō)龍王的一口唾沫不算是私自降雨的話，那么涇河龍王何必要在那既定的
雨數(shù)上做手腳？它提前一天打個(gè)噴嚏，那么袁守誠(chéng)不就輸了？若是這樣一口唾沫
也算雨的話，敖廣的罪豈不是比涇河老龍還要大？而奇怪的是，這些龍王無(wú)論下
雨是為善還是惡，竟然一律都無(wú)罪，而且更有甚者，在《西游記》第四十三回中
，西海龍王還私自壓下了來(lái)自衡陽(yáng)峪黑水河神所遞上來(lái)的告狀信。瀆職罪被判了
一個(gè)斬立決，而包庇黑暗惡勢(shì)力的包庇罪竟然都無(wú)人過(guò)問(wèn)，涇河龍王的案子要不
是冤案假案錯(cuò)案的話，打死鄙人也不信！按照這個(gè)情形，我們有理由相信，天庭
上早有人制訂了一份完整的天庭內(nèi)參，在里面早已經(jīng)設(shè)下圈套讓涇河龍王去鉆，
而且他的死刑也早已經(jīng)被內(nèi)定下來(lái)，連執(zhí)行官都寫好了。所以，涇河龍王之死，
不在于它犯了案，而在于它必須得死就算它這次不上當(dāng)，下次也會(huì)中圈套，權(quán)力
的游戲中，君叫臣死，臣不得不死，而君算計(jì)臣死，則臣怎么做都要死。
涇河龍案其實(shí)是涇河龍?jiān)┌?，就是這樣簡(jiǎn)單，但這一字之差中所隱藏的玄機(jī)
，就不是這樣簡(jiǎn)單了，若想?yún)⑼钙渲械膴W秘，就必須得再研究唐太宗魂游地府這
一部分。
第三回地獄游記
話說(shuō)那涇河龍王趕往長(zhǎng)安皇宮，化作了西游夢(mèng)中人，直接進(jìn)入了唐太宗的睡
夢(mèng)之中：唐王正夢(mèng)出宮門之外，步月花陰，忽然龍王變作人相，上前跪拜。口叫
：陛下，救我！救我！太宗云：你是何人？朕當(dāng)救你。龍王云：陛下是真龍，臣
是業(yè)龍。臣因犯了天條，該陛下賢臣人曹官魏征處斬，故來(lái)拜求，望陛下救我一
救！太宗曰：既是魏征處斬，朕可以救你。你放心前去。龍王歡喜，叩謝而去。
涇河龍王的求情工作竟做得異常順利，這個(gè)倒是它沒(méi)料到的。于是第二天唐
太宗為了遵守諾言，立刻召魏征入朝，希望靠拖延魏征的時(shí)間而達(dá)到阻止他斬殺
涇河龍王的目的。而魏征凌晨時(shí)分就已經(jīng)接到了天上發(fā)來(lái)的電報(bào)，要他午時(shí)三刻
夢(mèng)斬龍王在要老龍的命這件事情上，天庭的辦事效率實(shí)在是太高了，近乎爭(zhēng)分奪
秒。所以魏征一直在家里運(yùn)元神，試慧劍，等著斬龍頭了，這個(gè)時(shí)候，有人來(lái)下
圣旨召他入朝，魏征一看，兩頭都是圣旨，一個(gè)玉帝的，一個(gè)皇帝的，兩頭都惹
不起，所以只好上朝去了。
唐太宗想出的拖延時(shí)間的辦法是下棋，可這并沒(méi)有阻止得了魏征斬殺龍王的
腳步：君臣兩個(gè)對(duì)弈此棋，正下到午時(shí)三刻，一盤殘局未終，魏征忽然踏伏在案
邊，鼾鼾盹睡不多時(shí)，魏征醒來(lái)，俯伏在地道：臣該萬(wàn)死！臣該萬(wàn)死！卻才暈困
，不知所為，望陛下赦臣慢君之罪臣的身在君前，夢(mèng)離陛下。身在君前對(duì)殘局，
合眼蒙眬；夢(mèng)離陛下乘瑞云，出神抖擻。那條龍，在剮龍臺(tái)上，被天兵將綁縛其
中。是臣道：你犯天條，合當(dāng)死罪。我奉天命，斬汝殘生。龍聞哀苦，臣抖精神
。龍聞哀苦，伏爪收鱗甘受死；臣抖精神，撩衣進(jìn)步舉霜鋒。扢扠一聲刀過(guò)處，
龍頭因此落虛空。太宗聞言，心中悲喜不一。喜者夸獎(jiǎng)魏征好臣，朝中有此豪杰
，愁甚江山不穩(wěn)？悲者謂夢(mèng)中曾許救龍，不期竟致遭誅。
魏征玩了一個(gè)離魂記，給涇河龍王來(lái)了個(gè)一刀完！如此一來(lái)，唐太宗之前的
承諾何在？這涇河龍王的魂魄安能善罷甘休！于是夜入唐太宗的夢(mèng)中，手提著一
顆血淋淋的首級(jí)，高叫：唐太宗！還我命來(lái)！還我命來(lái)！你昨夜?jié)M口許諾救我，
怎么天明時(shí)反宣人曹官來(lái)斬我？你出來(lái)，你出來(lái)！我與你到閻君處折辨折辨！可
以想象，一只無(wú)頭的龍?zhí)嶂约旱哪X袋如此恐怖的景象，不比午夜兇靈好多少，
直把太宗皇帝嚇了個(gè)手足冰冷四肢無(wú)力心驚肉跳不已。
于是涇河龍案催生出了一個(gè)極具商業(yè)價(jià)值的東西門神。為了驅(qū)趕噩夢(mèng)的侵襲
，敬德和秦叔寶在門上一站就是上千年，不過(guò)光是驅(qū)邪并沒(méi)有什么用處，唐太宗
依舊染病，行將彌留，于是魏征上前，想了一個(gè)托陰司人情（或是鬼情）的辦法
：魏征手扯龍衣，奏道：陛下寬心，臣有一事，管保陛下長(zhǎng)生。太宗道：病勢(shì)已
入膏肓，命將危矣，如何保得？征云：臣有書一封，進(jìn)與陛下，捎去到冥司，付
酆都判官崔玨。太宗道：崔玨是誰(shuí)？征云：崔玨乃是太上先皇帝駕前之臣，先受
茲州令，后升禮部侍郎。在日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現(xiàn)在陰司
做掌生死文簿的酆都判官，夢(mèng)中常與臣相會(huì)。此去若將此書付與他，他念微臣薄
分，必然放陛下回來(lái)，管教魂魄還陽(yáng)世，定取龍顏轉(zhuǎn)帝都。太宗聞言，接在手中
，籠入袖里，遂瞑目而亡。
唐太宗一閉眼，就來(lái)到了陰司地獄，果然見(jiàn)到了判官崔玨，于是趕緊遞上了
魏征的人情信，這個(gè)信上寫得分明：辱愛(ài)弟魏征，頓首書拜大都案契兄崔老先生
臺(tái)下：憶昔交游，音容如在。倏爾數(shù)載，不聞清教。常只是遇節(jié)令設(shè)蔬品奉祭，
未卜享否？又承不棄，夢(mèng)中臨示，始知我兄長(zhǎng)大人高遷。奈何陰陽(yáng)兩隔，天各一
方，不能面覿。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是對(duì)案三曹，必然得與兄長(zhǎng)相會(huì)
。萬(wàn)祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回陽(yáng)，殊為愛(ài)也。容再修謝。不盡。
這個(gè)崔判官，活著的時(shí)候曾在大唐當(dāng)過(guò)教育部的副部長(zhǎng)，到了陰司亦從事筆
頭工作，做了閻羅王的高級(jí)書記員，加之又與魏征交好，而后代子孫亦得了不少
好處，所謂人情天大，天大人情，有了魏征這樣一封人情厚厚的書信，太宗皇帝
算是走運(yùn)了。于是兩人攜手走進(jìn)了幽冥地府鬼門關(guān)，見(jiàn)到了十殿閻羅王畢竟是皇
帝到來(lái)，平時(shí)兇惡的閻王這次殷勤得有些令人受不了，大家談?wù)摿她埻踔赖牡?/p>
理，又查看了太宗皇帝的壽數(shù)，正好給崔判官了一個(gè)機(jī)會(huì)，于是迅速涂改，這一
段甚為精彩：
十王出在森羅寶殿，控背躬身，迎迓太宗分賓主坐定。約有片時(shí)，秦廣王拱
手而進(jìn)言曰：涇河鬼龍告陛下許救而反殺之，何也？太宗道：朕曾夜夢(mèng)老龍求救
，實(shí)是允他無(wú)事，不期他犯罪當(dāng)刑，該我那人曹官魏征處斬。朕宣魏征在殿著棋
，不知他一夢(mèng)而斬。這是那人曹官出沒(méi)神機(jī)，又是那龍王犯罪當(dāng)死，豈是朕之過(guò)
也？十王聞言，伏禮道：自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之
手，我等早已知之。但只是他在此折辨，定要陛下來(lái)此三曹對(duì)案，是我等將他送
入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪。言畢，命掌生死簿
判官：急取簿子來(lái)，看陛下陽(yáng)壽天祿該有幾何？崔判官急轉(zhuǎn)司房，將天下萬(wàn)國(guó)國(guó)
王天祿總簿，先逐一檢閱，只見(jiàn)南贍部洲大唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判
官吃了一驚，急取濃墨大筆，將一字上添了兩畫，卻將簿子呈上。十王從頭看時(shí)
，見(jiàn)太宗名下注定三十三年，閻王驚問(wèn)：陛下登基多少年了？太宗道：朕即位，
今一十三年了。閻王道：陛下寬心勿慮，還有二十年陽(yáng)壽。此一來(lái)已是對(duì)案明白
，請(qǐng)返本還陽(yáng)。
如此彬彬有禮恭恭敬敬的閻王老子，實(shí)在是少見(jiàn)當(dāng)然，按照《西游記》的人
事內(nèi)幕來(lái)看，這倒也不算奇怪，翻開(kāi)一本密密麻麻的南天門神仙轉(zhuǎn)世出入記錄，
但凡能夠托生于帝王將相之家的，幾乎都是有大腰撐著的關(guān)系戶，比如百花羞公
主是披香殿侍香的玉女，天竺國(guó)公主是素娥能做到唐太宗這樣尊貴的凡人，估計(jì)
前世也是天上的貴族，這樣的人物，別說(shuō)閻王了，就是滿天的神仙也要對(duì)他們客
客氣氣的，君不見(jiàn)那烏雞國(guó)的國(guó)王就是死了，尸體也有井龍王保著？君不見(jiàn)那朱
紫國(guó)王的老婆金圣宮娘娘，竟有紫陽(yáng)真人獻(xiàn)上舊棕衣，以保護(hù)她不被妖怪玷污？
所以閻王們對(duì)太宗皇帝極盡恭敬也不足為奇。
閻王們向唐太宗匯報(bào)了涇河龍王最后的下落送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。更重要的
是，我們可以借此了解到《生死簿》的一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)，它竟是用一二三四五六七八
九十的小寫數(shù)字寫成的這叫我平生第一次感覺(jué)到推廣壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾這幾
個(gè)大寫數(shù)字的重要性，看來(lái)不光是銀行要用大寫，就是陰司也要吸取經(jīng)驗(yàn)趕緊推
廣?。∵@一番交談之后，閻王發(fā)現(xiàn)太宗皇帝既沒(méi)有犯事，又還有壽數(shù)，于是就恭
敬地請(qǐng)他老人間還陽(yáng)了，無(wú)奈正應(yīng)了那句閻王好見(jiàn)小鬼難纏，太宗皇帝被那些枉
死的冤魂給纏住了：
前又到枉死城，只聽(tīng)哄哄人嚷，分明說(shuō)：李世民來(lái)了！李世民來(lái)了！太宗聽(tīng)
叫，心驚膽戰(zhàn)。見(jiàn)一伙拖腰折臂、有足無(wú)頭的鬼魅，上前攔住，都叫道：還我命
來(lái)！還我命來(lái)！慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：崔先生救我！崔先生救我！判官道
：陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；
盡是枉死的冤業(yè)，無(wú)收無(wú)管，不得超生，又無(wú)錢鈔盤纏，都是孤寒餓鬼。陛下得
些錢鈔與他，我才救得哩。太宗道：寡人空身到此，卻那里得有錢鈔？判官道：
陛下，陽(yáng)間有一人，金銀若干，在我這陰司里寄放。陛下可出名立一約，小判可
作保，且借他一庫(kù)，給散這些餓鬼，方得過(guò)去。太宗問(wèn)曰：此人是誰(shuí)？判官道：
他是河南開(kāi)封府人氏，姓相名良，他有十三庫(kù)金銀在此。陛下若借用過(guò)他的，到
陽(yáng)間還他便了。太宗甚喜，情愿出名借用。遂立了文書與判官，借他金銀一庫(kù)，
著太尉盡行給散。判官?gòu)?fù)吩咐道：這些金銀，汝等可均分用度，放你大唐爺爺過(guò)
去，他的陽(yáng)壽還早哩。我領(lǐng)了十王鈞語(yǔ)，送他還魂，教他到陽(yáng)間做一個(gè)水陸大會(huì)
，度汝等超生，再休生事。眾鬼聞言，得了金銀，俱唯唯而退。判官令太尉搖動(dòng)
引魂幡，領(lǐng)太宗出離了枉死城中，奔上平陽(yáng)大路，飄飄蕩蕩而去。
由于及時(shí)使出了漫天撒錢的金遁術(shù)，太宗皇帝終于成功地?cái)[脫了死鬼的糾纏
，還陽(yáng)成功。還陽(yáng)后的太宗皇帝連忙籌備水陸大會(huì)來(lái)超度那些冤魂們，一時(shí)間忙
碌不堪，暫且不提。
第四回借頭一用
一出涇河龍案雖然疑點(diǎn)重重，但在明眼人看來(lái)，處處都是破綻：
表面上涇河龍王的死是因他私改了下雨的時(shí)間和雨點(diǎn)數(shù)。但是根據(jù)閻王的說(shuō)
法：在那龍未生之時(shí)，南斗生死簿上已注定該遭殺于人曹之手。這一句南斗星死
簿上已注定該遭殺于人曹之手實(shí)在是有問(wèn)題得很！其他人的《生死簿》沒(méi)看過(guò)，
但猴子的大家都看過(guò)，上面寫著該壽三百四十二歲，善終按照標(biāo)準(zhǔn)的格式，《生
死簿》應(yīng)該是只寫出生年月以及死亡年月才對(duì)，最多再加一個(gè)定性的結(jié)論，如善
終或是暴斃之類，而不應(yīng)該寫上太過(guò)具體的死因以及誰(shuí)下的手??！比如，涇河龍
王就是不更改降雨的時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)，難道也能按照生死簿上寫的那一天，被魏征給
咔嚓一刀殺了不成？而到了龍王要死的那一天，它自己先服毒自盡，難道這也關(guān)
魏征的事情嗎？顯然是不合理的。而且，按照這個(gè)邏輯，那么有關(guān)唐太宗的《生
死簿》上就應(yīng)該寫明貞觀十三年，為惡龍?jiān)┗陣槻?，卒于宮內(nèi)才對(duì)，可在第十回
原文中是怎么寫的呢：
崔判官急轉(zhuǎn)司房，將天下萬(wàn)國(guó)國(guó)王天祿總簿，先逐一檢閱，只見(jiàn)南贍部洲大
唐太宗皇帝注定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將一字上添了
兩畫，卻將簿子呈上。十王從頭看時(shí)，見(jiàn)太宗名下注定三十三年，閻王驚問(wèn)：陛
下登基多少年了？太宗道：朕即位，今一十三年了。閻王道：陛下寬心勿慮，還
有二十年陽(yáng)壽。此一來(lái)已是對(duì)案明白，請(qǐng)返本還陽(yáng)。
很明顯，唐太宗在《生死簿》上，也只有生卒年月而已，并沒(méi)有寫上什么具
體的死因以及詳細(xì)的報(bào)告。我們很有理由相信，涇河龍王在《生死簿》上的有關(guān)
記錄是被動(dòng)過(guò)手腳的。
再者，根據(jù)《西游記》的說(shuō)法，陰司是可以進(jìn)行金錢交易的地方，若是此龍
出生的時(shí)候，《生死簿》中就寫上了死于魏征之手的記錄，那么，如果陰司有熟
人的話，這個(gè)信息應(yīng)該早早地透露到本主耳朵里，難道是涇河龍王的社會(huì)關(guān)系特
別寡淡嗎？似乎也不是這樣，在第四十三回中寫得明白，他可是西海龍王的妹夫
，九個(gè)兒子個(gè)個(gè)都是基層領(lǐng)導(dǎo)干部，分散在天庭、西天和人間各個(gè)重要的地段，
社會(huì)關(guān)系實(shí)在算不上簡(jiǎn)單：第一個(gè)小黃龍，見(jiàn)居淮瀆；第二個(gè)小驪龍，見(jiàn)住濟(jì)瀆
；第三個(gè)青背龍，占了江瀆；第四個(gè)赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆；第五個(gè)徒勞龍，與佛祖
司鐘；第六個(gè)穩(wěn)獸龍，與神官鎮(zhèn)脊；第七個(gè)敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個(gè)
蜃龍，在大家兄處砥據(jù)太岳。此乃第九個(gè)鼉龍，因年幼無(wú)甚執(zhí)事，自舊年才著他
居黑水河養(yǎng)性，待成名，別遷調(diào)用。
九個(gè)兒子其中五個(gè)是水利系統(tǒng)中的工程師，三個(gè)是天庭公務(wù)員，一個(gè)是西天
公務(wù)員，依照他的家庭關(guān)系網(wǎng)而論，這樣性命攸關(guān)的事情，應(yīng)該早早地就知道了
，縱然是早先不知道，那么死到臨頭這一家子準(zhǔn)備禮物，找找判官買通上下的事
情還是要做的呀！偏偏這一家子統(tǒng)統(tǒng)按兵不動(dòng)，徹底一個(gè)等死策略，死得這樣窩
囊又是何苦呢？這是一家無(wú)能還是天意難改？
對(duì)于涇河龍案的眾多議論之中，唯《后西游記》中的小行者對(duì)的一句北斗何
心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地說(shuō)得爽快之極，又可浮一大白：孫小圣道：我聞善惡皆因心
造，這龍王未生時(shí)，善惡尚未見(jiàn)端，為什么北斗星君先注其合死人曹官之手？既
先注定了，則老龍擅改天時(shí)克減雨數(shù)這段惡業(yè)，皆北斗星君制定，他不得不犯了
！上帝好生，北斗何心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地？吾所不服。十王皆茫然半晌道：或者
老龍前世有冤孽，故北斗星君報(bào)于今世。孫小圣道：若說(shuō)今世無(wú)罪遭刑，足以報(bào)
前世之冤孽，則善惡之理何以能明？若今世仍使其犯罪致戮，以彰善惡之不爽，
則前世之冤愆終消不盡。況前世又有前世，后世又有后世，似這等前后牽連，致
使賢子孫終身受惡祖父之遺殃，惡子孫舉世享賢祖父之福庇，則是在上之善惡昭
然不爽，在下之善惡有屈無(wú)伸矣！恐是是非非如此游移不定，不只足開(kāi)舞文玩法
之端乎？十王齊拱手稱揚(yáng)道：上仙金玉之論，幾令我輩擱筆不敢判斷矣！孫小圣
笑道：這總是混沌留余，實(shí)非列位賢王之罪。
北斗何心，獨(dú)驅(qū)老龍于死地？很明顯，涇河龍王的《生死簿》極有可能已經(jīng)
給做了手腳，對(duì)于一個(gè)這樣的家伙，若是沒(méi)有上頭的暗示，誰(shuí)能做手腳，又有誰(shuí)
敢做手腳？這明顯是天庭的一個(gè)陰謀，一場(chǎng)通過(guò)法律途徑進(jìn)行的謀殺這涇河龍王
的確也是倒霉到家了，它的死已經(jīng)提前寫進(jìn)了天庭內(nèi)參這樣一本報(bào)告里，這已是
無(wú)可更改的事實(shí)了，所以它必須死。
可我們還是有疑問(wèn)任何一個(gè)案件，都是要有充分的動(dòng)機(jī)，天下沒(méi)有無(wú)動(dòng)機(jī)的
案件，更加沒(méi)有無(wú)動(dòng)機(jī)的冤假錯(cuò)案，如果說(shuō)涇河龍案是天庭處心積慮策劃的一個(gè)
冤案的話，那么他們的動(dòng)機(jī)在哪里呢？表面上看，涇河龍王被殺之后，只是找了
唐太宗的麻煩，導(dǎo)致他來(lái)了一趟地獄旅行，回來(lái)之后開(kāi)了一場(chǎng)水陸大會(huì)，造成的
直接后果就是招來(lái)了觀音菩薩，引出了三藏法師的取經(jīng)之路。一路上看來(lái)，好像
天庭并沒(méi)有得到什么好處，而且其他人也沒(méi)有在涇河龍案中獲得什么利益實(shí)際上
是不是這樣呢？關(guān)鍵線索還是出在涇河龍王身上。
涇河龍王出事后，袁守誠(chéng)告訴它的方法并不是叫涇河龍王去陰司送禮，或者
向上天伸冤，或者是干脆別引頸待戮，直接逃跑，而是向魏征的上司唐太宗求情
這個(gè)方法略有點(diǎn)兒說(shuō)不通：魏征只是個(gè)劊子手，就算皇上能給龍王講情，難道魏
征就能這樣放過(guò)它不成？難道這天上的劊子手也和民間的劊子手一樣也學(xué)會(huì)了徇
私舞弊？要知道，不管怎么樣，皇帝的圣旨還是干不過(guò)玉帝的金旨啊！可偏偏我
們的倒霉的涇河龍王居然也相信這話，而且執(zhí)行得很到位，盡管唐太宗答應(yīng)幫助
，但最終還是沒(méi)有保住涇河龍王的老命袁守誠(chéng)的方法徹底宣告失敗！
而且按照規(guī)定，這涇河龍王本來(lái)應(yīng)該斬首示眾的，而現(xiàn)在首是斬了，卻沒(méi)有
拿來(lái)示眾天庭上有人把龍頭從天上扔了下來(lái)，而且還不偏不倚地落在了長(zhǎng)安城里
，被人撿去送給了唐太宗，這個(gè)異常現(xiàn)象也是值得懷疑的。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)引起了我的注意，那就是涇河龍王為什么要跑去找唐太宗算賬
？唐太宗的確是答應(yīng)給涇河龍王求情，但求情也不能明說(shuō)，除了留魏征下棋，貌
似也的確沒(méi)有其他的辦法不讓魏征自由行動(dòng)了。所謂辦事求人，盡人事而聽(tīng)天命
也，誰(shuí)也不敢打那個(gè)保票，太宗皇帝保得住它的命是人情，保不住那也是沒(méi)有辦
法的事情，畢竟也只是個(gè)人情，盡力就好。作為一個(gè)曾經(jīng)的管理者，涇河龍王不
會(huì)不明白這一點(diǎn)點(diǎn)兒的人事。而涇河龍王來(lái)找唐太宗算賬的時(shí)候，所說(shuō)的話卻是
大有問(wèn)題：唐太宗！還我命來(lái)！還我命來(lái)！你昨夜?jié)M口許諾救我，怎么天明時(shí)反
宣人曹官來(lái)斬我？你出來(lái)，你出來(lái)！我與你到閻君處折辨折辨！
看這一段話，很多人很容易一掃而過(guò)這不就是個(gè)埋怨嗎？可大家只要仔細(xì)看
，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題所在：龍王并不是說(shuō)你明明說(shuō)要救我，為什么不救我，而
說(shuō)的是你明明答應(yīng)要救我，為什么今天反宣魏征來(lái)殺我，這一個(gè)宣字大大的重要
，簡(jiǎn)直是道破了天機(jī)：如果不是宣字，而是個(gè)放字，我們還能夠理解，那是老龍
王責(zé)怪唐太宗沒(méi)看住魏征，放他出來(lái)殺了自己。但它用的是宣字，那意思就是控
訴唐太宗不守信義，當(dāng)面答應(yīng)背后戳刀子，命令魏征來(lái)殺自己。
若真是如此，我們完全可以理解涇河龍王的那種怨恨了可它為什么會(huì)這樣認(rèn)
為呢？答案只有一個(gè)，那就是有人在涇河龍王臨死前告訴他，魏征是唐太宗派來(lái)
殺你的！你要找他報(bào)仇就去吧！這分明是給唐太宗背上了一口莫名其妙的黑鍋！
而且如果按照正常的程序走，涇河龍王死后，靈魂就應(yīng)該被黑白二位勾魂使者用
無(wú)常牌大鐵鏈鎖上押走，連猴子要死的那次也不例外，而到了涇河龍王這兒，不
但靈魂沒(méi)有被押走，而且還可以自由自在地隨意走動(dòng)還可以夢(mèng)中顯靈來(lái)找唐太宗
的麻煩這肯定是有預(yù)謀地把他放出來(lái)的??！更何況涇河龍王折騰唐太宗的時(shí)候，
是觀音菩薩解的圍，她老人家輕輕地把涇河龍王趕跑了。按理說(shuō)，涇河龍王好歹
也是個(gè)老資歷的公務(wù)員，知道自己有幾斤幾兩，這位皇帝竟然有觀音菩薩出面護(hù)
著，應(yīng)該不敢再來(lái)恐嚇才對(duì)?？墒堑诙?，這位提著自己的頭的涇河龍王又來(lái)了
這就沒(méi)道理了，觀音菩薩出面維護(hù)的人間皇帝，竟然都不買賬，你說(shuō)要是沒(méi)有大
人物在背后主使誰(shuí)信啊！
還有，按照閻王的邏輯，陛下是陽(yáng)間人王，我等是陰間鬼王，十個(gè)閻王對(duì)唐
太宗始終保持著一種異常的恭敬，而涇河龍王身死之后不識(shí)好歹，竟去陰司遞狀
子，狀告太宗皇帝倒霉的公務(wù)員要狀告人間的帝王，閻王對(duì)此竟然批準(zhǔn)了，這本
就是不可思議的事情。更何況觀音菩薩都出面驅(qū)趕涇河龍王，陰司還敢受理此案
件，簡(jiǎn)直公正無(wú)私得過(guò)分了。
就算陰司偶有公正之舉，還真把太宗皇帝拿到陰司衙門，那么按照審判流程
，該原告被告對(duì)簿公堂吧！可很神奇的是，唐太宗一到地府，涇河龍王就不見(jiàn)了
蹤跡，到哪里去了呢？閻王說(shuō)的一段話簡(jiǎn)直不可理喻：自那龍未生之前，南斗星
死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辨，定要陛下
來(lái)此三曹對(duì)案，是我等將他送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我
催促之罪。
話說(shuō)到這個(gè)份上簡(jiǎn)直是混賬之極！被告剛一拿到地府，這幾個(gè)閻王就把原告
給送入輪回隧道了，這是徹頭徹尾的陰謀啊！這個(gè)場(chǎng)面赫然使我想起了《聊齋志
異》中的席方平被陰司衙門推入輪回隧道中的可怕故事，想來(lái)那涇河龍王也是受
了閻王的騙，就這樣被送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了，真是恐怖之極
偶爾地府的冤假錯(cuò)案，也會(huì)立時(shí)得到平反，當(dāng)然，這樣的事情相當(dāng)稀罕。據(jù)
宋人洪邁《夷堅(jiān)志》中劉小五郎一文所載漢州德陽(yáng)（今屬四川）有個(gè)叫劉小五郎
的人，夢(mèng)見(jiàn)自己被鬼卒押到了陰司德陽(yáng)辦事處，只見(jiàn)兩個(gè)管事的干部搬出了一面
大鏡子（疑似投影儀），里面映射出了一幕恐怖的殺人慘劇，看得劉小五郎一身
汗毛直豎。更可怕的是，鏡子里被殺害的女子，就站在旁邊，滿眼仇恨地盯著他
。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)兩個(gè)干部說(shuō)道：不好意思，錯(cuò)了錯(cuò)了，這女子是被南劍州的
劉五郎所殺害的，而你是漢州的劉小五郎，完全是個(gè)誤會(huì)。這女子早上就來(lái)告狀
了，要勾你魂抵命，現(xiàn)在事情已經(jīng)查清楚了，你可以回家去了，不要害怕。于是
劉小五郎被無(wú)罪釋放，女子泫然泣下，嘆道：茫茫尋不得，漠漠歸長(zhǎng)夜。隨即就
不見(jiàn)了，劉小五郎這才蘇醒過(guò)來(lái)。（《夷堅(jiān)丙志》卷二）這段記載雖然簡(jiǎn)單，倒
也五臟俱全，從緝拿嫌犯到原告和被告，從開(kāi)庭會(huì)審到案情重現(xiàn)再到無(wú)罪釋放，
我們可以明顯感覺(jué)到，地府的司法公正，地方基層的確要比權(quán)力最中央的森羅寶
殿透明許多。
讓我們整理一下紛亂的思緒天庭要龍王死，天庭派魏征執(zhí)行，天庭派袁守誠(chéng)
對(duì)龍王說(shuō)找唐太宗我突然有點(diǎn)兒恐怖：作為天庭專員的袁守誠(chéng)，為什么要龍王去
求唐太宗？只因?yàn)樘铺谑俏赫鞯捻旑^上司，那么天庭為什么要選擇魏征作為劊
子手呢？為什么殺龍的時(shí)候要嫁禍給太宗皇帝？為什么殺完龍之后要把龍頭扔到
長(zhǎng)安？為什么要把龍的冤魂放出來(lái)送進(jìn)太宗皇帝的夢(mèng)中？
原因只能有一個(gè)，那就是天庭要把涇河龍王與唐太宗扯上聯(lián)系，換句話說(shuō)，
天庭要拿涇河龍王的龍頭去恐嚇唐太宗這樣一切都順理成章了
原來(lái)天庭給涇河龍王玩的把戲，竟然是借頭一用，其目的只是把唐太宗送進(jìn)
地府。至于這個(gè)人間的皇帝到了地府會(huì)有怎樣的好處，則是揭秘涇河龍案的重大
關(guān)鍵，也就是那埋在水面以下的八分之七的冰山。
第五回陽(yáng)間三事
回到陽(yáng)間的太宗皇帝一睜眼，就開(kāi)始忙活起來(lái)既然平白無(wú)故撿到了二十年的
陽(yáng)壽，無(wú)論如何也要按照陰司的意思來(lái)做事情嘛！
于是頭一件，就是劉全進(jìn)瓜閻王特意囑咐太宗皇帝，說(shuō)陰司地獄里什么都好
得，唯獨(dú)南瓜吃不到。唐太宗牢記在心，全國(guó)海選去陰間送南瓜的人，可惜做明
星人人爭(zhēng)，去陰間人人都不想去，結(jié)果只有一個(gè)叫劉全的人來(lái)報(bào)名，當(dāng)然被批準(zhǔn)
：
榜張數(shù)日，有一赴命進(jìn)瓜果的賢者，本是均州人，姓劉名全，家有萬(wàn)貫之資
。只因妻李翠蓮在門首拔金釵齋僧，劉全罵了他幾句，說(shuō)他不遵婦道，擅出閨門
。李氏忍氣不過(guò)，自縊而死。撇下一雙兒女年幼，晝夜悲啼。劉全又不忍見(jiàn)，無(wú)
奈，遂舍了性命，棄了家緣，撇了兒女，情愿以死進(jìn)瓜，將皇榜揭了，來(lái)見(jiàn)唐王
。王傳旨意，教他去金亭館里，頭頂一對(duì)南瓜，袖帶黃錢，口噙藥物。那劉全果
服毒而死，一點(diǎn)魂靈，頂著瓜果，早到鬼門關(guān)上。把門的鬼使喝道：你是甚人，
敢來(lái)此處？劉全道：我奉大唐太宗皇帝欽差，特進(jìn)瓜果與十代閻王受用的。那鬼
使欣然接引。劉全徑至森羅寶殿，見(jiàn)了閻王，將瓜果進(jìn)上道：奉唐王旨意，遠(yuǎn)進(jìn)
瓜果，以謝十王寬宥之恩。閻王大喜道：好一個(gè)有信有德的太宗皇帝！遂此收了
瓜果。
非常奇怪這兩個(gè)南瓜有什么用？一共有十個(gè)閻王，只有兩個(gè)南瓜，想來(lái)做菜
只夠做兩頓的，就我估計(jì)，應(yīng)該是一個(gè)做菜嘗鮮，另一個(gè)應(yīng)該是用做科研開(kāi)發(fā)的
，估計(jì)從此以后，陰間就有南瓜生長(zhǎng)也未可知。
第二件事情就是尉遲還銀太宗皇帝借用了河南開(kāi)封府相良先生的一庫(kù)金銀，
寫了字據(jù)，聲明一定要還的，怎敢怠慢？于是派尉遲公拉著一庫(kù)金銀，前來(lái)還債
，這一段也很有意思：
卻說(shuō)那尉遲公將金銀一庫(kù)，上河南開(kāi)封府訪看相良原來(lái)賣水為活，同妻張氏
在門首販賣烏盆瓦器營(yíng)生，但賺得些錢兒，只以盤纏為足，其多少齋僧布施，買
金銀紙錠，記庫(kù)焚燒，故有此善果臻身。陽(yáng)世間是一條好善的窮漢，那世里卻是
個(gè)積玉堆金的長(zhǎng)者。尉遲公將金銀送上他門，唬得那相公、相婆魂飛魄散；又兼
有本府官員，茅舍外車馬駢集，那老兩口子如癡如啞，跪在地下，只是磕頭禮拜
那里敢受，道：小的若受了這些金銀，就死得快了。雖然是燒紙記庫(kù)，此乃冥冥
之事；況萬(wàn)歲爺爺那世里借了金銀，有何憑據(jù)？我決不敢受。尉遲公道：陛下說(shuō)
，借你的東西，有崔判官作?？勺C，你收下罷。相良道：就死也是不敢受的。尉
遲公見(jiàn)他苦苦推辭，只得具本差人啟奏。太宗見(jiàn)了本，知相良不受金銀，道：此
誠(chéng)為善良長(zhǎng)者！即傳旨教胡敬德將金銀與他修理寺院，起蓋生祠，請(qǐng)僧作善，就
當(dāng)還他一般。旨意到日，敬德望闕謝恩，宣旨，眾皆知之。遂將金銀買到城里軍
民無(wú)礙的地基一段，周圍有五十畝寬闊，在上興工，起蓋寺院，名敕建相國(guó)寺。
左有相公相婆的生祠，鐫碑刻石，上寫著尉遲公監(jiān)造，即今大相國(guó)寺是也。
原來(lái)大相國(guó)寺的來(lái)歷竟是如此，可見(jiàn)老頭兒老太太的儲(chǔ)蓄能力就是強(qiáng)，就是
天天買金銀紙錠子焚燒，要想積攢十三庫(kù)金銀也實(shí)在是夠他燒的，估計(jì)一輩子光
燒這個(gè)紙錢了。一個(gè)人燒一天紙不難，難的是天天時(shí)時(shí)刻刻燒紙錢他哪里還有時(shí)
間行善咯。
最后一件事情就是水陸道場(chǎng)為了安撫那些和自己有仇的亡魂，皇帝準(zhǔn)備找高
僧超度一下，于是又貼出了海選公告，招聘有道的高僧上長(zhǎng)安做法會(huì)，地位崇高
，待遇優(yōu)厚。這下可是應(yīng)征者如潮如海的，不到十五天，天下的和尚全上長(zhǎng)安城
報(bào)名去了。
和尚有了，哪個(gè)是高僧可就挑花了眼，于是皇帝派太史丞傅奕選舉高僧，傅
奕當(dāng)時(shí)就對(duì)皇帝說(shuō)了一個(gè)NO：?jiǎn)⒎A我主萬(wàn)歲，這些和尚學(xué)的可是西域之法，全無(wú)
君臣父子的禮儀，又以輪回報(bào)應(yīng)的說(shuō)法，引誘愚蠢的百姓，依臣之見(jiàn)，和尚實(shí)在
不靠譜??！皇上一聽(tīng)就是一愣，于是問(wèn)大家的意見(jiàn)，這個(gè)時(shí)候宰相蕭瑀出來(lái)說(shuō)話
了：?jiǎn)⒎A我主萬(wàn)歲，和尚和尚，和諧時(shí)尚，他們所傳播的佛法，弘善遏惡，有利
于暗中幫助國(guó)家，麻醉人民，千萬(wàn)不能廢??！萬(wàn)歲還是下定決心大搞而特搞吧！
誰(shuí)再敢啰嗦，就把他殺了得了?；噬弦宦?tīng)也有道理，于是問(wèn)計(jì)于太仆卿張道源、
中書令張士衡，兩人口徑相當(dāng)一致：?jiǎn)⒎A我主萬(wàn)歲，不可廢啊不可廢！和尚和尚
就是好，拜佛拜佛就是好！唐太宗下了決心：看來(lái)大家很統(tǒng)一嘛！有道理，就這
樣了，再誰(shuí)誰(shuí)說(shuō)不好的，給我砍了！于是派魏征與蕭瑀、張道源一起作為和尚海
選賽的評(píng)委老師，選舉一名超級(jí)和尚作為道場(chǎng)夢(mèng)中人，于是大家謝恩而退。還由
此衍生了一條唐朝法律：但有毀僧謗佛者，斷其臂，以此事和慧可祖師立雪斷臂
一起來(lái)看，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是愛(ài)佛還是毀佛，這條胳膊總是難保的。在一番選舉之下，
這個(gè)超級(jí)和尚終于熱烘烘地出爐了：
三位朝臣，聚眾僧，在那山川壇里，逐一從頭查選當(dāng)日對(duì)眾舉出玄奘法師。
這個(gè)人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。他外公見(jiàn)是當(dāng)朝一路總管殷開(kāi)山，他父
親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學(xué)士。一心不愛(ài)榮華，只喜修持寂滅。查得他
根源又好，德行又高。千經(jīng)萬(wàn)典，無(wú)所不通；佛號(hào)仙音，無(wú)般不會(huì)。當(dāng)時(shí)三位引
至御前，揚(yáng)塵舞蹈，拜罷奏曰：臣瑀等蒙圣旨，選得高僧一名陳玄奘。太宗聞其
名，沉思良久道：可是學(xué)士陳光蕊之兒玄奘否？江流兒叩頭曰：臣正是。太宗喜
道：果然舉之不錯(cuò)，誠(chéng)為有德行有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大
闡都僧綱之職。玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵。
自此，陳玄奘法師，也就是《西游記》中的唐三藏，正式登上了歷史的舞臺(tái)
。由于他是如來(lái)的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，于是觀音菩薩就找上門來(lái)，化作一個(gè)癩和尚
，在長(zhǎng)安大街上開(kāi)始叫賣，所賣的東西，則是如來(lái)賜給她的五件寶貝中的錦襕異
寶袈裟和九環(huán)錫杖，而剩下的三個(gè)箍箍?jī)?，則被觀音給私自藏了。兩件寶貝不拆
賣，一共要價(jià)七千兩雪花銀長(zhǎng)安城里的和尚雖然有錢，但也不是不砍價(jià)的主，那
話說(shuō)得極為實(shí)在：這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長(zhǎng)生不老，
就得成佛做祖，也值不得這許多！拿了去！賣不成！當(dāng)然賣不成，這兩樣?xùn)|西是
要給陳玄奘送去的，于是觀音菩薩進(jìn)入了皇宮，將袈裟和錫杖送給了陳玄奘，然
后扭頭就走。待到水陸道場(chǎng)進(jìn)行之時(shí)，菩薩又出來(lái)進(jìn)行中途插話，最后來(lái)了一個(gè)
凡間顯圣：
這菩薩近前來(lái)，拍著寶臺(tái)厲聲高叫道：那和尚，你只會(huì)談小乘教法，可會(huì)談
大乘嗎？太宗正色喜問(wèn)道：你那大乘佛法，在于何處？菩薩道：在大西天天竺國(guó)
大雷音寺我佛如來(lái)處，能解百冤之結(jié)，能消無(wú)妄之災(zāi)。太宗道：你可記得嗎？菩
薩道：我記得。太宗大喜道：教法師引去，請(qǐng)上臺(tái)開(kāi)講。那菩薩帶了木吒，飛上
高臺(tái)，遂踏祥云，直至九霄，現(xiàn)出救苦原身，托了凈瓶楊柳只見(jiàn)那半空中，滴溜
溜落下一張簡(jiǎn)帖，上有幾句頌子，寫得明白。頌曰：禮上大唐君，西方有妙文。
程途十萬(wàn)八千里，大乘進(jìn)殷勤。此經(jīng)回上國(guó)，能超鬼出群。若有肯去者，求正果
金身。太宗見(jiàn)了頌子，即命眾僧：且收勝會(huì)，待我差人取得大乘經(jīng)來(lái)，再秉丹誠(chéng)
，重修善果。眾官無(wú)不遵依。當(dāng)時(shí)在寺中問(wèn)曰：誰(shuí)肯領(lǐng)朕旨意，上西天拜佛求經(jīng)
？問(wèn)不了，旁邊閃過(guò)法師，帝前施禮道：貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取
真經(jīng)，祈保我王江山永固。唐王大喜，上前將御手扶起道：法師果能盡此忠賢，
不怕程途遙遠(yuǎn)，跋涉山川，朕情愿與你拜為兄弟。
于是熱鬧非凡的水陸大會(huì)，剛開(kāi)幕就閉幕了，而唐太宗的興趣亦由超度亡魂
轉(zhuǎn)到了西天的大乘真經(jīng)。至此，五行山時(shí)代已經(jīng)接近尾聲，而取真經(jīng)時(shí)代馬上就
要來(lái)臨了。
第六回雪盡江清
看到這里，我們可以總結(jié)性地回憶一下，天庭借涇河龍案叫唐太宗魂游地府
后，到底都有哪幾個(gè)部門得到了好處：
第一個(gè)最明顯的獲益者不用說(shuō)，當(dāng)然是閻王們！他們成功地向廣大的人間世
界透露了重要的消息：地獄里是要銀錢的，大家千萬(wàn)不要以為燒銀錢錠子是沒(méi)事
找事，這和冬病夏治或是夏天儲(chǔ)存冬天糧是一個(gè)道理，地府里你不開(kāi)個(gè)戶頭，就
是唐太宗李世民也沒(méi)轍，而擁有十三庫(kù)金銀的相良，則是搞長(zhǎng)期儲(chǔ)備最成功的一
個(gè)例子，連皇上都要向他借錢，十足是個(gè)地府儲(chǔ)蓄大戶的典型。不光如此，他們
還借唐太宗魂游地府這一機(jī)會(huì)，開(kāi)展了一場(chǎng)很大的地府宣傳工作：您想想看，其
實(shí)修改《生死簿》這樣的事情，破綻其實(shí)很明顯，要把唐太宗的在位時(shí)間由一十
三年改為三十三年，在一字上突然添加兩橫，不但字形不好看，恐怕連墨色也未
干哩！閻王們?cè)谶@件事情上始終保持了難得糊涂的心態(tài)，這的確很難得我有個(gè)感
覺(jué)，閻王們既定不了人出生（因?yàn)檫@個(gè)是南斗星君的工作），也定不了人的死亡
（這個(gè)是北斗星君的工作），他們簡(jiǎn)直就是個(gè)管理人事檔案的！無(wú)論是天上還是
人間，估計(jì)地位實(shí)在有限得很。
在地獄的歷史上，把這幾個(gè)閻王不放在眼里的人和妖怪實(shí)在很多，為了地獄
的長(zhǎng)治久安，他們逐漸養(yǎng)成了欺善怕惡的壞毛?。罕热绾镒酉铝说鬲z，由于本事
實(shí)在太大，閻王們根本惹不起，于是明明沒(méi)有抓錯(cuò)，硬說(shuō)自己抓錯(cuò)了。而在第九
十七回中，寇員外身死入地獄，猴子跟著就進(jìn)來(lái)找，把個(gè)閻王們嚇得連連哆嗦道
：我們沒(méi)抓他??！是他自己來(lái)的，不關(guān)我們的事情啊！而地藏王菩薩更是看猴子
難纏，硬給寇員外加上十二年的陽(yáng)壽，你說(shuō)這幫孫子窩囊不窩囊吧！
而那可憐的涇河龍王下了地獄，這幫閻王可算是找到了一個(gè)軟柿子，加上又
是天庭內(nèi)定的冤魂，于是就是明知抓錯(cuò)了，也說(shuō)抓對(duì)了！陰司的弊政可見(jiàn)一斑也
！還是《后西游記》中的孫小圣一邊丟掉《生死簿》，一邊指教閻王說(shuō)得好：這
等說(shuō)起來(lái)，生死為賞罰之私囊，則北斗非春秋之鐵筆矣！陰司道理，如斯而已，
看他何用？
執(zhí)法者犯錯(cuò)不認(rèn)賬，甚至將錯(cuò)就錯(cuò)的例子實(shí)在不少，除非冤鬼有更大的后臺(tái)
，否則很難翻身也！《夷堅(jiān)志》又有黃十一娘一文記得明白：故事發(fā)生在福州，
說(shuō)有個(gè)陰差拘拿了黃十一娘的真魂往陰間辦事處跑，突然覺(jué)得不對(duì)，于是一驗(yàn)看
陰間公文，發(fā)現(xiàn)自己將傳票上的王十一娘錯(cuò)看成了黃十一娘，陰差害怕上司責(zé)罰
，于是威脅黃十一娘，要她自認(rèn)王十一娘，否則就干掉她（這是明知抓錯(cuò)了也說(shuō)
抓對(duì)了的典型）這當(dāng)然是個(gè)冤假錯(cuò)案，好在黃小姐福澤深厚，陰間辦事處的三個(gè)
審判長(zhǎng)中，竟有自己死去多年的父親，于是立刻平反還陽(yáng)。（《夷堅(jiān)甲志》卷十
三）黃小姐可謂命大也！可是那些在陰間無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)、無(wú)親無(wú)朋的冤鬼們，又該如
何是好？
由于陰司存在這樣的混亂違規(guī)操作，所以閻王們也就樂(lè)得睜一只眼，閉一只
眼地把唐太宗放回了陽(yáng)間，并反復(fù)叮囑他要好好地宣傳一下地府的好人好事以及
一片繁榮昌盛的景象。俗話說(shuō)響鼓不用重槌敲，唐太宗既然得了命，自然領(lǐng)會(huì)精
神，開(kāi)展的宣傳也實(shí)在是成功，我簡(jiǎn)直懷疑他是個(gè)做廣告出身的給相良送錢未果
，就當(dāng)機(jī)立斷地叫人把銀錢修建了寺院，這就進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大了陰間在人間的影響
力，這個(gè)燒紙錢陰間開(kāi)戶的消息成功地流傳下來(lái)了。
難道陰間只是號(hào)召大家在冥行開(kāi)戶嗎？閻王們當(dāng)然不傻，陰間又不從事生產(chǎn)
工作，所有的收入和物資都是從人間得來(lái)的，如果大家都往陰間焚燒物資和金銀
，那么十殿閻羅的收入自然大得驚人，你存進(jìn)來(lái)十兩銀子，估計(jì)在陰間交納完各
類稅務(wù)后，能剩下一兩也就不容易了至于相良兩口子的十三庫(kù)金銀，我深深地懷
疑這是冥界廣告有限公司所做的一次地獄形象策劃中的一部分，一個(gè)人哪能燒出
這樣多的儲(chǔ)蓄??！
當(dāng)然同樣有作秀成分的當(dāng)然是劉全進(jìn)瓜事件劉全為了送兩個(gè)南瓜，直接服毒
自盡，這個(gè)做法是不是有點(diǎn)兒太極端了？當(dāng)然，閻王們?cè)谶@一事件的處理上做得
相當(dāng)?shù)挠H善，先是收下南瓜，然后給了劉全莫大的好處：先是叫他還魂，然后又
拿出他老婆的魂魄放在唐太宗的妹妹的尸身上復(fù)活，從此這對(duì)夫妻過(guò)著幸福甜蜜
的美好生活，而據(jù)閻王們翻看《生死簿》后的說(shuō)法，這對(duì)夫妻都有登仙之壽，這
簡(jiǎn)直就是炒作嘛！有壽就別死，要死就沒(méi)壽，要么就是《生死簿》錯(cuò)了，要么就
是《生死簿》沒(méi)錯(cuò)，而閻王們計(jì)劃給修改了，反正這個(gè)又是一個(gè)稀奇的事情。不
過(guò)，陰司通過(guò)劉全進(jìn)瓜這一親善事件，起到了美化陰曹，和諧地府的重大作用，
至少表面上起到了這樣的作用
第二個(gè)獲益者卻是西天的那幫佛爺們兒。俗話說(shuō)得好人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一炷
香，西天佛國(guó)也不是靠搞生產(chǎn)致富的，在《西游記》中有相當(dāng)多的西天財(cái)經(jīng)報(bào)道
：第七十七回如來(lái)收大鵬中，如來(lái)佛祖有言：我管四大部洲，無(wú)數(shù)眾生瞻仰，凡
做好事，我教他先祭汝口！第一百回中，如來(lái)對(duì)豬八戒說(shuō)道：因汝口壯身慵，食
腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受
用的品級(jí)，如何不好！第九十八回中，如來(lái)對(duì)猴子言道：你且休嚷，他兩個(gè)問(wèn)你
要人事之情，我已知矣。但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取，向時(shí)眾比丘圣僧下
山，曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只
討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢使用。你
如今空手來(lái)取，是以傳了白本。白本者，乃無(wú)字真經(jīng)，倒也是好的。因你那東土
眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。
由此看來(lái)，西天佛國(guó)的柴米油鹽醬醋茶，和陰間沒(méi)有區(qū)別，也是由人間進(jìn)獻(xiàn)
而來(lái)的，而收入的多少，明顯是由信徒的多少來(lái)決定的如來(lái)佛祖的勢(shì)力范圍說(shuō)是
說(shuō)四大部洲，但明眼人都知道，其實(shí)他只是在西牛賀洲影響最大，而對(duì)其他部洲
的影響，最多也不過(guò)一兩成而已。但對(duì)人間的敬獻(xiàn)物的接受，卻不是單單只有他
佛爺一戶，所知的就還有天庭和地府兩處，而這點(diǎn)生活物資卻又不是三等份的，
天庭勢(shì)力范圍最大，所以拿的是大頭；西天的佛爺們兒都是吃素的，但香油等高
級(jí)物品也是大宗耗材，拿的東西也不會(huì)少；而地府名歸天庭管轄，卻又是西天的
地藏王菩薩做主，估計(jì)名義上為天庭工作，背地里給西天炒更，這其中的利益可
謂是錯(cuò)綜復(fù)雜！以水陸道場(chǎng)為例：和尚先念經(jīng)燒紙，以特殊頻率通知地獄物資管
理處前來(lái)接收人間敬獻(xiàn)的黃白貨，地獄里得到這批物資之后，拿出一小部分改善
冤魂們的生活，而大部分則歸到地獄的收入里去，再拿出一部分以納稅的形式上
繳天庭稅務(wù)局，再拿出一部分以回扣的形式送到西方雷音寺反正百分比很混亂，
你中有我，我中有你，一時(shí)間也算不清楚。但自五百天前，也就是人間的五百年
前，如來(lái)佛祖前往天庭抗猴搶險(xiǎn)之后，西天佛國(guó)的西風(fēng)就赫然壓倒了以天庭為代
表的東風(fēng)，可當(dāng)時(shí)并沒(méi)有看見(jiàn)如來(lái)佛祖觍著臉去問(wèn)玉皇大帝要什么出兵費(fèi)之類，
熟悉《西游記》的朋友們應(yīng)該知道，這完全不像是佛爺們兒的一貫作風(fēng)如來(lái)佛祖
從來(lái)不做賠本的買賣，估計(jì)連利潤(rùn)低的也不做，又怎么可能白白施舍給玉皇大帝
一個(gè)人情呢？
唯一的解釋只有一個(gè)，如來(lái)佛祖在前來(lái)鎮(zhèn)壓猴子的時(shí)候，不光考慮到了和太
上老君的約定，而且也同時(shí)盤算了自己的利益：他老人家一掌將猴子打到五行山
下，不光是阻止了太上老君和東天教主的叛逆陰謀，而且也考慮了其他的好東西
，這樣?xùn)|西和東天教主所要的一樣那就是其他三大部洲特別是大唐國(guó)所在的南贍
部洲的宗教權(quán)以及思想領(lǐng)袖權(quán)。要知道，在《西游記》中的貞觀十三年的大唐帝
國(guó)，還不是佛教的勢(shì)力范圍，在第八回中，如來(lái)佛祖對(duì)當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)有過(guò)詳細(xì)
地分析：我見(jiàn)四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣
平；北俱蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流，無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，
不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺
多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善。
可見(jiàn)，如來(lái)佛祖的眼光，早就盯上了南贍部洲，而在第九十八回中，如來(lái)佛
祖有過(guò)更明確的表示：你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多
殺，多淫多誑，多欺多詐；不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷；不忠不
孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲。造下無(wú)邊之孽，罪盈惡滿，致
有地獄之災(zāi)，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛
頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有
孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放
縱無(wú)忌之輩何耶！
這片無(wú)主的土地和物資，的確是惹人眼紅的一大塊肥肉。東天教主想要取得
這些東西，他的計(jì)劃是先扶助太上老君上臺(tái)，成為玉皇大帝，然后再借助他的天
庭力量，得到人間三大部洲特別是大唐國(guó)所在的南贍部洲的宗教領(lǐng)袖權(quán)，他可以
自己新開(kāi)一個(gè)教派，自己做圣做祖。但至于如何借助天庭的力量取得他想要的一
切，很遺憾，我們永遠(yuǎn)也不能知道了，因?yàn)樗男袆?dòng)已經(jīng)隨著太上老君的失敗而
失敗了。
而如來(lái)佛祖的計(jì)劃是什么，雖然暫時(shí)還不是很明顯，但我們可以利用結(jié)果從
后往前推理一下大唐王國(guó)全民信佛是因?yàn)槭裁?？因?yàn)槿〉搅巳卣娼?jīng)，而為什么
要取經(jīng)呢？是因?yàn)橛^音菩薩長(zhǎng)安顯圣，可菩薩為什么要顯圣呢？是因?yàn)殛愋史?/p>
師在主持水陸道場(chǎng)，那么為什么要開(kāi)水陸道場(chǎng)呢？是因?yàn)樘铺诨暧蔚馗?，那?/p>
他為什么會(huì)魂游地府呢？是因?yàn)闆芎育埌傅臓砍?，那么是誰(shuí)制造了這場(chǎng)冤案呢？
是天庭政權(quán)，那么天庭政權(quán)為什么要這樣做呢？亮眼人應(yīng)該已經(jīng)看出來(lái)了，這是
因?yàn)槿鐏?lái)佛祖要求玉皇大帝這樣做。
如果順過(guò)來(lái)，那么就是如來(lái)佛祖的計(jì)劃了！他要天庭想辦法把人間的帝王給
扯進(jìn)地獄里去，叫他領(lǐng)略地獄之苦和生死輪回，從而敬畏佛法，再由觀音菩薩出
面點(diǎn)出三藏真經(jīng)，從而引出西天取經(jīng)的轟動(dòng)事件，這樣，大唐王國(guó)以及周邊的大
國(guó)也都聞佛法一心向佛了！那么，如來(lái)佛祖想要得到的宗教權(quán)以及思想領(lǐng)袖權(quán)就
能到手了。而事實(shí)上，他的計(jì)劃進(jìn)展也是相當(dāng)成功的：當(dāng)唐太宗從陰間死里逃生
后，第一件事就是選一個(gè)高僧舉行水陸大會(huì)。唐太宗經(jīng)歷了這次生死劫難后，已
經(jīng)不知不覺(jué)地成為西天佛教的擁護(hù)者，而眾位大臣本來(lái)就善于察言觀色，皇上明
著是問(wèn)，其實(shí)就是希望聽(tīng)到贊成的聲音，大家官場(chǎng)上混的，豈有不明白的道理？
于是佛教在大唐的根基已經(jīng)穩(wěn)固了，而且有了但有毀僧謗佛者，斷其臂的法律依
據(jù)，可謂固若磐石也！此后的觀音顯圣，唐太宗為之神往，立刻就派人西天取經(jīng)
去了！
當(dāng)東天教主的計(jì)劃和如來(lái)佛祖的計(jì)劃一相比較時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，這兩人做的其
實(shí)并沒(méi)有什么區(qū)別，都是要借助天庭來(lái)給人間施加壓力，只是東天教主沒(méi)成功，
而如來(lái)佛祖成功了而已。至于如來(lái)佛祖的計(jì)劃，其實(shí)是很久以前就構(gòu)思好了的，
當(dāng)年他和太上老君簽協(xié)議的時(shí)候，只怕就有所準(zhǔn)備了，所以才把他的徒弟金蟬子
放到了人間如來(lái)佛祖連取經(jīng)的人選都選好了，你說(shuō)他有沒(méi)有準(zhǔn)備吧！
由此看來(lái)，其實(shí)涇河龍案的背后，其實(shí)就是西天佛國(guó)變相在問(wèn)天庭政權(quán)索要
利益：玉皇大帝欠了人家一個(gè)人情，必須要還，而天庭上李天王在大鬧天宮事件
中表現(xiàn)欠佳，在這個(gè)問(wèn)題上幾乎是沒(méi)臉進(jìn)行討論的；而太白金星是個(gè)鴿派，說(shuō)不
好聽(tīng)就是投降派，自然是支持和西天親善，這也是他一貫的作風(fēng)；至于太上老君
，雖然清楚內(nèi)情，但有虧在心，好像吃了一只死蒼蠅，什么都說(shuō)不出。天庭最后
的秘密決定是：犧牲一個(gè)最沒(méi)用的公務(wù)員來(lái)償還這個(gè)人情也就是那倒霉的涇河龍
王。
于是，一份決定了涇河龍王生死的天庭內(nèi)參就這樣誕生了，有關(guān)人員領(lǐng)了密
旨，按照計(jì)劃設(shè)下了圈套叫老龍王跳，直接導(dǎo)致了龍王被處死，在下刀的那一剎
那，應(yīng)該是魏征和它說(shuō)了一句：是皇上派我來(lái)殺你的！若是別人說(shuō)的，老龍王未
必就相信，于是老龍的冤魂就被直接帶進(jìn)了皇帝的夢(mèng)中，將皇帝送進(jìn)了地府涇河
龍王在這個(gè)事件中的作用，只相當(dāng)于一個(gè)藥引子。
魏征當(dāng)然也是個(gè)給天庭炒更的人間官員，給太宗皇帝背上牢靠的黑鍋之后，
他又和崔判官偷偷聯(lián)系了好幾次既然他魏征可以元神上天，自然也能用法術(shù)入地
，那么，《生死簿》上關(guān)于老龍王的那一頁(yè)，自然也是魏征托崔判篡改的了，并
且還計(jì)劃了唐太宗還魂一事的具體操作過(guò)程?？紤]到這個(gè)事情很機(jī)密，不宜張揚(yáng)
，于是閻王們得到的上頭指示是按《生死簿》上辦事，盡快處理掉老龍王，然后
找廣告公司策劃美化地獄的各類事宜。閻王們一查被篡改過(guò)的《生死簿》，雖然
發(fā)現(xiàn)有馬腳（閻王驚問(wèn)：陛下登基多少年了？），但因上頭已有暗示，也就只能
驚一下，然后就糊里糊涂地把事情辦了。
此事一了，魏征馬上和其他兩位大臣主持了有關(guān)水陸大會(huì)的超級(jí)和尚的海選
，將如來(lái)派下的弟子選了出來(lái)，推薦給唐太宗，而其他的和尚們都是拉來(lái)做背景
的，從海選的當(dāng)時(shí)情況就能證實(shí)：三位朝臣，聚眾僧，在那山川壇里，逐一從頭
查選當(dāng)日對(duì)眾舉出玄奘法師。這個(gè)人自幼為僧，出娘胎，就持齋受戒。他外公見(jiàn)
是當(dāng)朝一路總管殷開(kāi)山，他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學(xué)士。一心不愛(ài)
榮華，只喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高。千經(jīng)萬(wàn)典，無(wú)所不通；佛號(hào)
仙音，無(wú)般不會(huì)。
魏征給陳玄奘的評(píng)語(yǔ)是：一心不愛(ài)榮華，只喜修持寂滅。根源又好，德行又
高。千經(jīng)萬(wàn)典，無(wú)所不通；佛號(hào)仙音，無(wú)般不會(huì)。當(dāng)然，這樣很優(yōu)秀，但細(xì)細(xì)看
來(lái)，頗有紕漏。一心不愛(ài)榮華，只喜修持寂滅是當(dāng)和尚的必要條件，就和愛(ài)國(guó)愛(ài)
人民一樣，基本上都能做到。而根源又好，德行又高。千經(jīng)萬(wàn)典，無(wú)所不通；佛
號(hào)仙音，無(wú)般不會(huì)一句，顯然是夸大，天下的和尚都到了，能達(dá)到這樣的水平的
應(yīng)該不少吧！更何況作為評(píng)審老師的魏征等三位大臣，雖然支持佛教，但未必就
通佛經(jīng)，那么所謂的千經(jīng)萬(wàn)典，無(wú)所不通；佛號(hào)仙音，無(wú)般不會(huì)他們又是怎么審
核的？大家心知肚明也就是了。
隨著圣上親封的御弟唐三藏法師踏上西行之路，涇河龍案也就隨之落下了帷
幕。
只是不知道那無(wú)辜的涇河龍王，現(xiàn)在已經(jīng)托生到了何方。
妖眼看西游(《西游記》原本就是個(gè)大陰謀)之一——猴逆案
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