佛菩薩及本尊的手印，象征其特殊的愿力與因緣，
因此我們與其結(jié)相同的手印時(shí)，
會(huì)產(chǎn)生特殊的身體的力量和意念的力量，
這和佛菩薩及本尊修證的本位力量的身心狀況是相應(yīng)的。
圖片來(lái)源
http://www.dadunet.com/106-114-view-114-201101-32997-1.html#p=BCDEF6BCDEF
解說(shuō)來(lái)源︰百度百科
禪定印
全神貫注之印。這是佛陀入于禪定時(shí)所結(jié)的手印，
表現(xiàn)禪定中的佛也都用此印。
跏趺坐姿，兩手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。
雙手仰放下腹前，右手置左手上，兩拇指相接。
無(wú)畏印
（又作施無(wú)畏?。?，
意為“全然無(wú)懼的人”或是“令人安心，平靜者”。
據(jù)說(shuō)能使眾生心安，無(wú)所畏怖，所以稱為施無(wú)畏。
屈手上舉于胸前，手指自然舒展，手掌向外。
這一手印表示了佛為救濟(jì)眾生的大慈心愿。
與愿印
（又作施愿印，滿愿?。?，
是以手自然下伸，指端下垂，手掌向外，
仰掌舒五指而向下，流注如意寶或甘露水之相也，
為寶生如來(lái)地藏菩薩虛空藏菩薩等本誓之標(biāo)幟。
表示佛菩薩能給與眾生愿望滿足，使眾生所祈求之愿都能實(shí)現(xiàn)之意。
此印相具有慈悲之意，所以往往和施無(wú)畏印配合。
說(shuō)法印
以拇指與中指（或食指、無(wú)名指）相捻，其余各指自然舒散。
這一手印象征佛說(shuō)法之意，所以稱為說(shuō)法印。
降魔印
（又作觸地印），
以右手覆于右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
相傳釋迦在修行成道時(shí)，有魔王不斷擾亂，阻止釋迦的清修。
后來(lái)釋迦即以右手指觸地，令大地為證，
于是地神出來(lái)證明釋迦已經(jīng)修成佛道，終于使魔王懼伏。
因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱為觸地印。
智拳印
大日如來(lái)，是佛教密宗至高無(wú)上的本尊，是佛教密宗世界的根本佛。
在密宗金剛界和胎藏界他有不同姿勢(shì)：
智拳印即金剛界大日如來(lái)之印契也。右手握左手大拇指置胸前。
期克印
佛教密宗手印的一種，
中指和無(wú)名指彎曲，余三指伸直，拇指壓在彎曲的二指上。
常見的憤怒金剛的手勢(shì)就是期克印，
主要的作用是摧壞和降服的意思，同時(shí)也表金剛不二智慧。
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