真氣運(yùn)行法是甘肅省名中醫(yī)李少波教授以《黃帝內(nèi)經(jīng)》“全真導(dǎo)氣”理論為基礎(chǔ)，博采古代各家行氣攝生之精華，經(jīng)多年躬身實(shí)踐、悉心研修、臨床應(yīng)用、科學(xué)總結(jié)而創(chuàng)立的。其學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)真氣運(yùn)行養(yǎng)生實(shí)踐是“治未病”、強(qiáng)身祛病、延年益壽的醫(yī)療保健方法。
一．收效
我今年 67 歲，習(xí)練中醫(yī)真氣運(yùn)行法四、五年了，對(duì)防病治病、強(qiáng)身健體收效明顯。原先每到清明后要發(fā)作二十多天的咽喉炎和支氣管炎痊愈了，兩個(gè)大姆腳趾頭外側(cè)痛風(fēng)也痊愈了。現(xiàn)在是飯吃得香、覺睡得熟、路走得快，精力充沛，容光煥發(fā)。
記得我是上個(gè)世紀(jì)九十年代開始練靜坐的，每天早上單盤坐 45 分鐘左右。由于堅(jiān)持靜坐，對(duì)健身起了一定作用。但防病治病起不到明顯作用，每年清明后咽喉炎和支氣管炎總要發(fā)作，陣咳非常厲害，一患就是兩、三周時(shí)間，掛吊瓶、吃藥都不太見效。另外大姆腳趾頭外側(cè)痛風(fēng)也不時(shí)發(fā)作。在 2007 年 12 月初我到武漢出差碰到了在華中科技大學(xué)內(nèi)辦真氣運(yùn)行法學(xué)習(xí)班的老師，我向他敘述了自己練靜坐情況，同時(shí)告訴一段時(shí)間來自已心口窩處一直隱隱痛。他建議我靜坐時(shí)呼氣想著心口窩。我照老師說的辦法做，十多天后，心口窩處隱隱痛的毛病消失了。我仔細(xì)地看了蘭州李少波真氣運(yùn)行學(xué)網(wǎng)站上李老有關(guān)真氣運(yùn)行法的精辟論述，郵購了《真氣運(yùn)行學(xué)》和《練功指導(dǎo)》兩本書。按照這兩本書的要求，自己習(xí)練真氣運(yùn)行法五步靜功。二個(gè)多月后，我通督了。明顯感到真氣流從下丹田經(jīng)會(huì)陰、沖開尾閭沿督脈而上，再經(jīng)鵲橋，由任脈而下返回下丹田。自此，我堅(jiān)持每天練五步靜功，早晚各單盤坐練一個(gè)小時(shí)左右。練五步靜功一段時(shí)間后，練功中間我經(jīng)常感覺嗓子癢癢，有時(shí)奇癢無比，還帶來咳嗽。我認(rèn)為這是真氣在沖病灶，經(jīng)過一年多的時(shí)間，咽喉炎和支氣管炎痊愈了。
然而，另一個(gè)疾病痛風(fēng)仍在折磨著我。兩個(gè)大姆腳趾頭外側(cè)痛風(fēng)發(fā)作時(shí)紅腫，走路疼痛難受。每次痛風(fēng)發(fā)作都要吃秋水仙片，吃后拉肚子，這種藥副作用很大，損傷腎、肝。女兒很關(guān)心，特地給我買來副作用較小的治療痛風(fēng)的中藥，連續(xù)吃了三、四個(gè)月，也不見效。每次痛風(fēng)發(fā)作的周期很短，差不多個(gè)把月就要發(fā)作一次，我心里有些著急，怎么練真法對(duì)我的痛風(fēng)不起效果？這種情況下，我去參加了 2010 年 5 月初在蘭州真氣運(yùn)行研究所辦的提高班。
練真氣運(yùn)行五步功，一般在通督一年后可參加提高班，達(dá)到真氣更旺盛的運(yùn)行，即真氣摶聚。摶聚法就是幫助我們順應(yīng)自然的鍛煉法，混元坐為最合理的高級(jí)靜功，是摶聚真氣、提高功力、積精全神的有效鍛煉方法；下河車搬運(yùn)使任脈上力量更強(qiáng)大；上河車搬運(yùn)使督脈上力量更強(qiáng)大。這樣陰陽和合、五行順理，從而使真氣摶聚起來。
五月中旬一天，可能跑路太多之故，一個(gè)大姆腳趾頭外側(cè)又痛起來了。這次我沒有吃秋水仙片，而是堅(jiān)持練功?；煸鴷r(shí)，感覺大姆腳趾頭外側(cè)疼痛、發(fā)熱，這是真氣在沖病灶。我適當(dāng)延長了每次混元坐時(shí)間，四、五天后大姆腳趾頭外側(cè)不痛了，紅腫也消下去了。這使我得到了靠真氣運(yùn)行法戰(zhàn)勝痛風(fēng)病的初次經(jīng)驗(yàn)，樹立了信心。后來的幾個(gè)月中，凡是大姆腳趾頭外側(cè)隱隱作痛時(shí)，我在混元坐時(shí)都會(huì)感覺大姆腳趾頭外側(cè)疼痛、發(fā)熱、真氣自動(dòng)在沖病灶，并且發(fā)病的癥狀一次比一次要輕?，F(xiàn)在我不用再吃秋水仙片了，大姆腳趾頭外側(cè)再也沒有紅腫、疼痛過。另外，過去怕痛風(fēng)發(fā)作，所謂嘌呤高的食品都不敢吃，現(xiàn)在豆制品、豆類、一些海鮮基本上都可以吃了，大大拓展了食譜，增加了營養(yǎng)渠道。
二．練法
我每天習(xí)練真氣摶聚的內(nèi)容和時(shí)間為：早上卯時(shí)練混元坐；上午 9 時(shí)后去公園空氣清新的地方練五禽導(dǎo)引和混元樁；下午酉時(shí)或晚上練混元坐?；煸看我粋€(gè)多小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)左右，上、下河車搬運(yùn)和五行攢簇放在混元坐中間（隔天練）。
上午戶外鍛煉具體內(nèi)容，先做我自己編制的養(yǎng)生保健操（松頸椎、松兩腰、敲打環(huán)跳穴、敲膽經(jīng)、敲打足三里），然而練混元樁 50 次，五禽導(dǎo)引一遍，再練混元樁 50 次，五禽導(dǎo)引一遍。
三．體會(huì)
1 ．真氣運(yùn)行法使我嘗到防病治病、強(qiáng)身健體的甜頭。我深深體會(huì)到學(xué)好真氣運(yùn)行法、練好真氣運(yùn)行法的關(guān)鍵還是那三句話： 1 ）以功為法，堅(jiān)持修煉就是方法； 2 ）以靜為務(wù)，靜是功力的體現(xiàn)； 3 ）以守為成，繼續(xù)守丹田，讓真氣凝聚、摶聚。
2 ．修煉路上，只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方法就要堅(jiān)持下去，堅(jiān)持到底，就是勝利。通過習(xí)練真氣運(yùn)行法達(dá)到防病治病的目的不是輕而易舉的，我們體內(nèi)的病灶會(huì)一次一次地反復(fù)出現(xiàn)，這就要我們不斷地培養(yǎng)真氣，使真氣旺盛，真氣便會(huì)自動(dòng)地去沖病灶。病灶也會(huì)一次比一次輕，直至痊愈。
3 ．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“恬憺虛無，真氣從之”。說明人在清凈無為的狀態(tài)，體內(nèi)真氣便可從之而生，且旺盛的運(yùn)行。這說明習(xí)練好真法最核心問題的就是做到入靜。真氣運(yùn)行法的練功過程中始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)靜字。什么是靜？《真氣運(yùn)行學(xué)》書中李老說得很辯證透徹，“我們所說的靜，就是使身體安靜下來，全神貫注地調(diào)整呼吸，推動(dòng)真氣運(yùn)行，沖通任督，貫通經(jīng)絡(luò)?！币虼?，所謂入靜不是什么也不去想，事實(shí)上什么也不去想是做不到的，口頭上說什么也不去想，實(shí)際還是靜不下來，思緒紛紜。李老在真學(xué)書中還說；“為了使高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)不受干擾，最大限度的摒除外界刺激的反應(yīng)，集中于真氣運(yùn)行，對(duì)內(nèi)環(huán)境進(jìn)行誘導(dǎo)，這個(gè)功夫叫做內(nèi)視，也叫精神內(nèi)守”?！傲?xí)練真氣運(yùn)行五步靜功，練哪一步功就內(nèi)視哪一步位”。所謂“內(nèi)視”也就是“全神貫注”，不可分心分神。這就起到以“一念”代“萬念”的作用，以“一念” 摒除雜念的干涉。
我在習(xí)練真氣摶聚混元坐時(shí)，先從頭到腳節(jié)節(jié)放松，下鍔微內(nèi)扣，舌抵上鍔，雙目平視，眼觀鼻、鼻觀口、口觀心、心觀丹田，雙眼輕輕閉上，注意呼氣，沿任脈進(jìn)入下丹田。要輕輕呼氣，耳朵也同時(shí)聽著呼氣。由于注意呼氣，很快進(jìn)入了較好的入靜狀態(tài)，隨著從上到下的一次次呼氣，丹田有充實(shí)感，輕守下丹田，上、中、下三個(gè)丹田同時(shí)開闔、跳動(dòng)，不再守丹田，順其自然。人處于圓圓融融的氣場(chǎng)之中，身體好像被氣場(chǎng)托了起來。頭部覺得清清爽爽，有涼快的感覺。
注意呼氣，是真氣運(yùn)行法的精粹。 “ 注意呼氣 ” ，是李老 60 余年以來臨床實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的首要經(jīng)驗(yàn)。他說： “ 為了達(dá)到真氣運(yùn)行的一切要求，在調(diào)息上必須注意呼氣。 ” 并說： “ 長期注意呼氣運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練，則可順承自然規(guī)律而巧奪天工，是奪天地之正氣的不二法門 ” 。練真氣摶聚混元坐時(shí)同樣要注意呼氣，十分有利于快速入靜，有利于真氣摶聚。
練真氣運(yùn)行法中輕守下丹田是要長期堅(jiān)持的，這是以守為成，讓真氣凝聚、摶聚。
4 ．我練真氣摶聚，還注意了根據(jù)不同時(shí)間，場(chǎng)合采用不同的方法練。以混元坐為主體，結(jié)合練上、下河車搬運(yùn)和五行攢簇，再以練動(dòng)功五禽導(dǎo)引為配合。練混元樁感覺到混元之氣自頭頂百會(huì)進(jìn)入并流到下丹田。
晚上入睡前，練五龍蟄法或五步靜功的一步功呼氣注意心窩部，有利入睡。此外，我堅(jiān)持利用乘車途中，練習(xí)捻指通經(jīng)法。有時(shí)每天要乘兩遍公交車進(jìn)城，我便利用乘公交車的時(shí)間，練捻指通經(jīng)法，一遍捻指通經(jīng)二、三十分鐘，人感到很舒服，過去乘公交車進(jìn)城一個(gè)小時(shí)覺得很單調(diào)，現(xiàn)在感覺乘車時(shí)間一下就過去了，乘車練功兩不誤。
5 ．俗話說的好，“心平氣和”。常聽到很多人對(duì)練功有成就的人的評(píng)價(jià)是：他已得其心法。這說明練功到很高境界，首先要修心法了。這里心指以大腦為主的神經(jīng)系統(tǒng)，是產(chǎn)生心理活動(dòng)和精神現(xiàn)象的指揮部和指揮網(wǎng)絡(luò)。心法是根據(jù)心的生理規(guī)律和活動(dòng)規(guī)律，對(duì)心進(jìn)行自覺有效地認(rèn)識(shí)、理解、調(diào)整、維護(hù)、養(yǎng)護(hù)、鍛煉等等的實(shí)踐性方法，從而達(dá)到心的生理和心理健康、消除心的疲倦、醫(yī)治心的疾病、提升心的活力和能量、擺脫由心引起的一切壞習(xí)慣和不良現(xiàn)象，進(jìn)而帶動(dòng)人的整體更健康，逐步擺脫一切令人異化的現(xiàn)象發(fā)生，使人得到覺悟聰明，得大智慧。
心法是自身修煉。佛家講明心見性，道家重性命雙修，儒家是修心就養(yǎng)性。修心養(yǎng)性就是涵養(yǎng)道德習(xí)性，是健康養(yǎng)身的靈魂。
唐朝名醫(yī)孫思邈在其所著的《千金要方·養(yǎng)性序》中說：“夫養(yǎng)性者，欲所習(xí)以成性，性自為善，不習(xí)無不利也。性既自善，內(nèi)外百病皆悉不生，禍亂災(zāi)害亦無由作，此養(yǎng)性之大經(jīng)也。善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也?！边@是非常深刻的認(rèn)識(shí)和論述?，F(xiàn)代科學(xué)已充分認(rèn)識(shí)到，健康的心理狀態(tài)是健康身體的重要保證。而健康心理狀態(tài)的關(guān)鍵在于調(diào)節(jié)心理平衡，保持平靜而愉快的心態(tài)。
修練心法，修心養(yǎng)性，得到一個(gè)平衡的心態(tài)。要淡泊名利，潔身自愛；多做善事，心胸開闊，處在一個(gè)和諧的生存環(huán)境；體欲常勞，食欲常少，素食為主；生活有規(guī)律，睡眠有定時(shí)，有節(jié)制。這樣“心安易入靜”，“氣清不渾濁”，“神志清明”，有了良好的功態(tài)，便于進(jìn)入高度入靜的狀態(tài)。
介紹自己的一點(diǎn)心得體會(huì)，希望起到拋磚引玉的作用，敬請(qǐng)真學(xué)老師和功友們指教。（Laoabei寫于2012年2月）
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