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心理學(xué)家:你經(jīng)常說的話,很可能正在成為你的生命預(yù)言和命運

語言是人類最重要的交流方式,是我們向外界傳達信息的重要手段。有人說,語言是人類的第二表情,它既具有信息交流的作用,同時也是一個人“心境”的流露,大多數(shù)情況下,我們所說的每一句話都是深思熟慮的結(jié)果,都是帶有目的性的。

然而,在某些情況下,我們所說的話其實是潛意識的流露,內(nèi)容上往往帶有極強的個人色彩,并具有一定的重復(fù)性,我們一般把這種習(xí)慣性說出來的、高頻率出現(xiàn)的語句稱為一個人的口頭禪。

口頭禪:心理反射機制

口頭禪在很多時候不受表層思維的控制,而是一個人潛意識的體現(xiàn),比起通過思考的語言交流而言,口頭禪更像是一種心理反射機制(Psychological reflex mechanism)。

“潛意識(Subconsciousness)”這一概念最早由心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)提出,潛意識是人類意識中無法自我感知、自我認(rèn)識的那部分,這一部分的心理活動往往與表層意識同步進行,卻無法被感知到。

一個人的潛意識中往往儲存了大量接收到的信息,并且相關(guān)研究已經(jīng)證實人腦超過90%的信息處理都發(fā)生在潛意識中。盡管個體難以察覺到潛意識的存在,但是潛意識對一個人的日常行為、思維模式影響巨大,在一定程度上甚至能夠影響一個人的性格與命運。

精神病學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格(Carl Gustav Jung)曾不斷強調(diào)潛意識對一個人命運的影響,對一個人人生發(fā)展的重要意義。具體來說,在很多情況下,我們可以通過分析一個人的口頭禪,來推斷其潛意識里的性格特征,并以此窺見他(她)未來的發(fā)展方向。

有心理學(xué)家甚至提出:一個人經(jīng)常說的話,很可能正在成為起生命預(yù)言和命運。言下之意就是,決定你命運的是你潛意識層面的真實想法。

塑造人生的自證預(yù)言

以上觀點聽上去似乎有些唯心主義,但是心理學(xué)自證預(yù)言(Self-fulfilling prophecy)早已告訴了我們原因。一個人一旦下定了某個決心或?qū)ψ晕野l(fā)展做出了某個預(yù)言,就會自然而然地向這個方向努力,并最終令事實向當(dāng)初的語言靠攏。

自證預(yù)言強調(diào)的是個體的主觀能動性,肯定了意識對物質(zhì)的能動作用。在生活中,我們會發(fā)現(xiàn),那些自信的人往往會比那些自卑的人擁有更大的發(fā)展空間。其主要原因便是自信的人往往擁有積極的自我期待,這種期待會讓個體努力向更好的方向發(fā)展。

而自卑的人卻恰恰相反,盡管他們在表面上也會展現(xiàn)出“遠大理想”和“雄心壯志”,但在他們的潛意識深處,卻對自己充滿了否定與質(zhì)疑,因此他們沒有信心與恒心朝著自己想要的達到的目標(biāo)奮斗。

對于自證預(yù)言理論,許多人表示無可奈何:道理我都懂,但這潛意識的東西該怎樣去改變呢?

的確,我們潛意識中的自我期待在很小的時候就已經(jīng)形成,正所謂“江山易改本性難移”,想要改變這種深層次的意識與思維模式無疑是十分困難的,但是我們對此也并不是無能為力,通過長時間的實踐體驗,我們能夠?qū)⒆约合胍淖晕移诖佑≡跐撘庾R之中。

由于潛意識的內(nèi)容具有一定的固定性,我們通過一般的心理暗示很難達到改變的效果,這也是許多自卑者無論在心里對自己說多少遍“我要自信”,卻還是無法走出心理陰影的原因。

我們應(yīng)該把重點放在生活中的實踐體驗上。這種實踐可以是很微不足道的事情,但是只要能讓我們我們可以感受到快樂與成就感,就會在內(nèi)心不斷積累自我的正面形象,并在實現(xiàn)自我價值的過程中不斷培養(yǎng)自己的自信心。

同時,我們也應(yīng)該意識到環(huán)境給人帶來的重要影響,積極向上的氛圍能帶給人前進的動力,良好的人際關(guān)系能讓你感受到人性溫暖的一面。我們往往會有這樣的體驗:當(dāng)我們走在路上看到一對甜蜜的戀人時,心中就會升起對美好的向往,或許我們自己并沒有類似的經(jīng)歷,但是我們也可以被這種幸福的氛圍所感染。因此,我們需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

總之,一個人的內(nèi)心世界會通過一些語言的細節(jié)展現(xiàn)出來,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的口頭禪中充滿“負能量”時,就應(yīng)該保持警惕,并積極應(yīng)對這種負面情緒。

- The End -

參考資料:《精神分析引論》

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