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也談哼鳴及其在聲樂訓(xùn)練中的運(yùn)用

也談哼鳴及其在聲樂訓(xùn)練中的運(yùn)用

之于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的聲樂藝考生

何春連

摘要:本文概括地論述了什么是哼鳴、聲樂學(xué)習(xí)者需不需要哼鳴以及需要什么樣哼鳴的問題,進(jìn)一步分析了在聲樂訓(xùn)練過程中如何運(yùn)用哼鳴,即運(yùn)用和聯(lián)系哼鳴的五大步驟,并對每個步驟中哼鳴的相應(yīng)作用做了分析。

關(guān)鍵詞:哼鳴、咽腔共鳴、聲樂訓(xùn)練

一、        哼鳴,聲樂學(xué)習(xí)者需不需要哼鳴,需要什么樣的哼鳴?

時至今日,仍有些聲樂界認(rèn)識認(rèn)為哼鳴就是在閉口狀態(tài)下發(fā)出的輕聲鼻

音,即用鼻子“哼”。這是一種片面和落后的認(rèn)識。隨著時代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步,聲樂藝術(shù)作為一門科學(xué)也在進(jìn)步,我們對它的認(rèn)識與理解也在不斷的加深,眾多的前輩和同行也對這個問題進(jìn)行了不同程度的研究。在眾多有關(guān)哼鳴論述的文獻(xiàn)資料中,筆者認(rèn)為周映辰發(fā)表在《中國音樂》2003年第2期的《哼鳴新探——對王秉銳教授聲樂教學(xué)中哼鳴訓(xùn)練的幾點認(rèn)識》,其中對于“哼鳴”的描述更為科學(xué)與準(zhǔn)確,筆者借鑒并補(bǔ)充將“哼鳴”概括為:哼鳴作為一種聲樂藝術(shù)現(xiàn)象,是指在良好氣息支持和口咽腔狀態(tài)下,利用鼻咽腔共鳴體的協(xié)調(diào)配合,以鼻腔為主要發(fā)聲通道出口的特殊歌唱形態(tài)。深刻理解哼鳴和運(yùn)用哼鳴對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)聲樂藝考生的聲樂速成來說尤為重要。

依照著力部位不同,可以把哼鳴分為兩種——以鼻腔為主的哼鳴(簡稱

鼻腔哼鳴)和以咽腔為主、鼻咽腔結(jié)合的哼鳴(簡稱咽腔哼鳴)。前者即是上文提到的某些聲樂人士認(rèn)為的較為片面和落后的哼鳴,因為這種哼鳴出來的聲樂效果極其接近鼻音,而鼻音恰恰是我們聲樂學(xué)習(xí)者力求避免的一個毛病,后者即是我們主張在聲樂訓(xùn)練和歌唱中運(yùn)用的正確的哼鳴。

在聲樂史上,盡管有些聲樂專家極力的反對在聲音訓(xùn)練和歌唱中使用哼

鳴,但是歷史上最著名的大歌唱家卡魯索、美國大都會歌劇院四十年代著名女高音歌唱家津卡·米蘭諾夫、著名男高音歌唱家?guī)鞝柼亍U姆、女高音歌唱家麗塔·沙恩以及瑞典男高音歌唱家于塞·比約林、當(dāng)今著名的男高音歌唱家卡雷拉斯、克勞斯等在談到歌唱技術(shù)問題時,都強(qiáng)調(diào)了哼鳴在訓(xùn)練發(fā)生過程中的重要性,很多大歌唱家認(rèn)為,“哼鳴可以使音色優(yōu)美,喉頭放松,聲音通暢,可以幫助他們很快建立良好的歌唱狀態(tài)”。我們中國的吳雁澤、戴玉強(qiáng)等著名的歌唱家 都是在哼鳴感覺下歌唱的的典范。

經(jīng)過實驗檢驗證明,只要認(rèn)識正確、運(yùn)用恰當(dāng),哼鳴作為一種技術(shù)訓(xùn)練

手段在聲樂訓(xùn)練和歌唱中是非常有效的。中國著名的聲樂教育家沈湘、王秉銳 、金鐵霖等教授都極為重視哼鳴練唱。沈湘教授說:“哼著唱好處很多,在練唱時多練哼鳴不僅能夠找到‘吸著唱’的感覺,還能得到腔體打開之后聲兒在腔里震動的感覺······最重要的是哼鳴容易得到真假混聲的感覺,如果在高音區(qū)里能把聲音輕松自如地 哼出來,當(dāng)然是共鳴的聲音,那么,哼多高,開口就能長多高,而且,唱的高音絕沒嗓兒”,“在‘關(guān)閉’高音的過程中,加上在鼻腔與鼻咽腔‘哼鳴’的感覺,不僅可以增強(qiáng)聲音的通暢感和響亮度,更重要的是,這種在高音區(qū)里‘以哼帶唱’的方法,給唱高音帶來極其省力、極其輕松的方便感”,王秉銳教授認(rèn)為哼鳴是塑造美好聲音的重要輔助手段,是獲得頭腔共鳴有效、快捷的方法之一。在金鐵霖教授的聲樂教學(xué)中,哼鳴經(jīng)常是他給學(xué)生做的第一個練習(xí)(具體見《金鐵霖聲樂教學(xué)》光盤之示范篇,廣州新時代影音公司2004年9月 出版發(fā)行),足見其對哼鳴 練習(xí)的重視。曾經(jīng)培養(yǎng)了王宏偉、楊陽等著名男高音的解放軍藝術(shù)學(xué)院聲樂教授晁浩先生也十分重視哼鳴練習(xí),他把咽腔哼鳴列為突破男高音的第一個方法,他在其教學(xué)光盤《突破高音·男生篇》中說“建立一個自下而上的腔體通道,最主要的手段是用咽腔哼鳴,哼鳴的點在咽壁、咽腔后邊,我們最通俗的講法嘛,就是用冷笑的感覺去體會······一般我在教學(xué)中,特別強(qiáng)調(diào)讓大家先找到冷笑的感覺,在這種感覺上在走高音”。

由此可見,哼鳴作為一種聲樂技術(shù)訓(xùn)練手段和特殊的歌唱形態(tài),無論從

理論上還是從實踐上來看,對聲樂藝考生甚至聲樂學(xué)習(xí)者都是十分必要和重要的。

二、   哼鳴在聲樂訓(xùn)練中的運(yùn)用——哼鳴練習(xí)的五個步驟。

聲樂藝考生在平日的訓(xùn)練中,均會不同程度的遇到各種問題,比如:在

練聲和歌唱過程中,中低音區(qū)基本上能唱的“送松、通、活”,在唱b2、c3(此處針對高音部來講)時用假聲也能夠很好地唱“亮、柔、純”,或者在往高音唱的時候會被卡住。所以,如何將低中聲區(qū)和高聲區(qū)毫無痕跡的有機(jī)結(jié)合、做到完美過度,或者在音色統(tǒng)一的前提下如何在高聲區(qū)將假聲“吹響吹大”,是很多聲樂學(xué)習(xí)者在聲樂訓(xùn)練和歌唱中遇到的難題之一。

(一) 開口、無固定音高的“喊唱哼鳴練習(xí)”。

具體要求是:脖子挺直,面帶微笑,嘴唇微開,兩肋(橫膈膜處)拉開,口鼻同時吸氣,喉頭下降,軟顎自然微微向前向下垂,口咽腔積極調(diào)整其形狀,特別是后咽壁有被拉伸的感覺(以使咽腔行程一個有光滑聲音反射面的共鳴室),聲帶自然閉合,從鼻腔最后面的咽腔壁處發(fā)出無固定音高、下滑的哼鳴聲音,即“哼鳴的點在咽壁、咽腔后邊”,經(jīng)鼻腔穿鼻而出。沈湘教授在談到哼鳴時也強(qiáng)調(diào),“哼出來的聲音一定要柔和,不能有擠卡的聲音,更不能感到嗓子有股勁兒,完全把聲音哼在上面的鼻咽腔和后面的咽管里”。此時,喉頭、舌、上下頜關(guān)節(jié)要保持吸氣時的放松狀態(tài),以保證聲帶處于一種自然的適度緊張的游離狀態(tài),即較松弛而又適量的擋氣狀態(tài)。

這種練習(xí)很像是京劇演員的喊嗓的感覺,所以我們叫它“喊嗓哼鳴練習(xí)”。

這種練習(xí)要根據(jù)個人不同的聲音(音色)和音域特點來決定“喊唱”的高低,初學(xué)者可以在中聲區(qū)里“喊唱”,有一定基礎(chǔ)的聲樂學(xué)習(xí)者可以在中高聲區(qū)里進(jìn)行訓(xùn)練,需要特別強(qiáng)調(diào)的是這種練唱一定要在良好氣息的支持下進(jìn)行,否則,會適得其反。通過反復(fù)磨練,使咽部的肌肉特別是咽腔弓得到鍛煉。另外,這種練習(xí),使得我們非常容易將聲音‘?dāng)n柱’。特別是關(guān)閉高音的時候,它的作用尤其重要”。另外,這種練習(xí) ,使得我們非常容易獲得歌唱通道的感覺,即金鐵霖教授所說的“后通道,u通道”,從而使我們的聲音能夠從下到上,連貫、毫無換聲痕跡的來回 “暢游”。

(二 )有固定音高的哼鳴練習(xí)。如:m

要求同(一),只是將無固定音高換成了固定音高,用中等偏小的音量從

c1半音上行練習(xí)到e2即可。

在做這條練習(xí)的過程中要做到嘴巴的開合不影響哼鳴的聲音,用金鐵霖

教授的話說:“哼鳴表現(xiàn)出來的是聲音位置和通暢的感覺······嘴巴是相對要解放的,在哼鳴的時候,嘴巴可以閉上哼鳴,可以張開哼鳴,也可以嘴巴隨便活動,不影響哼鳴”。這樣,歌唱的通道就逐步建立起來了,“這條通道的本身,一般來講,是u通道,u母音形成的通道是一個后通道的感覺”。這條通道的感覺至關(guān)重要,它使喉頭得以穩(wěn)定,使我們的聲音明亮靠前但又不至于喊叫。

(三)、用哼鳴來帶動其他母音的練習(xí)。比如:m-nao

做這個練習(xí)時先發(fā)出一個如上要求的輕聲哼鳴,然后再哼鳴的感覺和位

置上唱nao,借助哼鳴所形成的良好共鳴腔體通道,來美化和擴(kuò)大nao這個又濁鼻音聲音帶出的ao音。這個聯(lián)系可以長到f2,要放開的唱,以保證聲音的明亮和音色的統(tǒng)一。

這樣會非常方便的體會到哼鳴的引導(dǎo)作用,正如莫威在《聲樂文化的哲

學(xué)》中認(rèn)為的那樣,“正確的哼鳴是最有價值的練習(xí),他可以引導(dǎo)到正確的發(fā)聲”,這種引導(dǎo)能使我們非常輕松的找到正確歌唱的聲音位置,體會到美妙聲音中的“亮芯”。

(四)、用哼鳴的感覺做其他練聲練習(xí)。

我們在掌握了正確的哼鳴的方法和感覺以后,就可做中高聲區(qū)的從哼鳴

向其他母音(比如ae、io、u五個母音)的轉(zhuǎn)換練習(xí)。

這個練習(xí)可以根據(jù)各個聲部的具體情況唱到高聲區(qū),特別是高音聲部聲

樂學(xué)習(xí)者可以練唱到hight c(甚至更高),但要注意保持各聲區(qū)和音色的統(tǒng)一。

在做這個練習(xí)的時候,f2以下的音要在穩(wěn)定靈活的氣息之上充分開放的

唱,在哼的點上唱(也就是金鐵霖教授所說的在通道里唱)。到了#f2、g2、降a2時,在氣息落底的同時上口蓋要有一個明顯上抬的感覺,這樣,經(jīng)過喉咽腔共鳴的聲音就能夠非常方便的“噴射”進(jìn)入被延長了的共鳴腔——鼻咽腔和頭部的各竇體里,在“面罩”處鳴響起來,這樣一來聲音豁然開朗,進(jìn)入了一個寬廣的新天地,這正是我們長期追求的聲音和音色。沈湘教授說“‘哼唱’高音時先從‘掛住前面’的位置上向后哼,前、后通氣,哼出來的高音則沿著鼻咽腔的彎弧壁向前反射?!苯痂F霖教授在其聲樂教學(xué)光盤中說:“唱高音啊,氣息一定要落底,才能獲得很好的頭聲,第二個,一定是在通道上完成的,就是所謂后通道和u通道······高音就很輕松”。我想,咽腔哼鳴也許不是解決“在通道上完成”歌唱的最好方法,但是,目前來看,咽腔哼鳴是最方便最有效的方法之一。

金鐵霖教授在其聲樂教學(xué)光盤中說,我們可以“直接進(jìn)入后通道,不明

顯的換聲,它(母音)都在后通道里,它的色彩通過它的支店本身的閉合來體現(xiàn),它這個母音應(yīng)該是在整個的后通道體現(xiàn)出來,至于母音是什么字都可以”,并且“你用哼鳴帶出的聲音不影響聲音的聯(lián)系性和統(tǒng)一性?!边@段精彩的描述和沈湘教授大力提倡的“貼著咽壁吸著唱”有“異曲同工”之妙,他們不約而同的指出了哼鳴的妙用!

通過哼鳴來帶唱其他的母音的練習(xí),不僅可以得到豐滿的共鳴,飽

滿、高位置的頭聲,可以非常有效的擴(kuò)展音域,統(tǒng)一音區(qū),矯正聲音,美化音色,擴(kuò)大音量。最為重要的是它可以讓我們找到整體共鳴、全身唱的歌唱狀態(tài)和感覺,應(yīng)提倡考生多多加以練習(xí)和鞏固。

(五)、歌唱中哼鳴的運(yùn)用。

一切發(fā)聲練習(xí)都是為了歌唱,哼鳴練習(xí)也不例外。哼鳴練習(xí)中訓(xùn)練出來的統(tǒng)一的聲區(qū)、美麗音色和美好音質(zhì)以及可強(qiáng)可弱的音量,為我們唱好歌曲打下了良好的基礎(chǔ),如若能夠根據(jù)作品風(fēng)格去迥異靈活運(yùn)用,再假以時日,一定會高質(zhì)量完整的完成所演唱的作品。那么在歌唱中如何運(yùn)用哼鳴呢?

我認(rèn)為,這個問題一定要個語言放在一起探討,因為盡管我們歌唱的語言豐富多彩,但是“音由字來”。如果不注重歌唱語言問題,不但會出現(xiàn)讀字不準(zhǔn)確的初級錯誤,還會出現(xiàn)“一字一音”、歌唱不連貫的歌唱現(xiàn)象,最終會導(dǎo)致聲樂水平停滯不前甚至使整個歌唱事業(yè)擱淺,所以我認(rèn)為歌唱中哼鳴的運(yùn)用要和語言一起探討。從這個角度講,要在歌唱中很好的運(yùn)用哼鳴,應(yīng)該做到以下幾點:

1、       要重視歌唱的語言。咬字吐字要準(zhǔn)確、到位、清楚,不含混不

清,具體講就是要把“字頭、字腹、字尾“交代的非常清楚——突出字頭。延長字腹、字尾歸韻。字頭的準(zhǔn)確與否是我們咬字清楚與否的關(guān)鍵;字腹是我們腔體共鳴的主要載體;如:a、e、i、o、u等,發(fā)出正確到位的母音是我們歌唱共鳴的重要前提和基本方法;字尾的歸韻是保證字的完整和聲腔美的重要手段。這是首先要解決的問題。

2、       每個字都要利用哼鳴的引導(dǎo)作用“貼“到共鳴腔里(即通道、

感覺上的后咽壁)完成,并且字的完成不能影像哼鳴形成的這條通道。

這里我想起了迦契亞說過的一句話:“歌唱家的真正的嘴是咽部,因為

聲音的不同的結(jié)構(gòu)是咽部造成的,臉上這個嘴不過是讓聲音透過的一個門道而已?!彼裕璩形覀円獙W(xué)會利用哼鳴的引導(dǎo)作用把每個字都“貼”到共鳴腔里,形成在“通道”里歌唱的良好歌唱狀態(tài)和習(xí)慣。沈湘教授說,“哼唱的感覺可以通過哼鳴的練習(xí)來獲得?!?/span>

3、     在歌唱的過程中,“哼”的感覺始終是存在的。

首先要特別強(qiáng)調(diào)的是哼的點在“后咽壁”處,而絕非在鼻子,否則會導(dǎo)

致鼻音的出現(xiàn)。

其次,需要特別說明的是,哼鳴在歌唱的中高音區(qū)過度和高聲區(qū)時作用

更為明顯,因為它讓我們十分容易的獲得頭腔共鳴,“運(yùn)用鼻腔和鼻咽腔,即上方氣息通道,使得聲音從喉頭進(jìn)入到鼻梁后面的鼻腔的通道里(即鼻咽腔),聲音才會獲得充分的泛音,從而顯得輝煌。這是獲得頭腔共鳴的必由之路,也就是美聲學(xué)派所推崇的聲音放置機(jī)制”。筆者認(rèn)為,無論對美聲學(xué)派還是中國民族聲樂學(xué)派的聲樂學(xué)習(xí)者而言,哼鳴都是獲得共鳴和“聲音放置”的最好方法之一。

我國著名的歌唱家吳雁澤在做客《藝術(shù)人生》時說,學(xué)生時代曾經(jīng)備受

高音的困擾,甚至“連G都喊不出來了”。但是,一次難得的機(jī)會聽了郭蘭英先生的獨唱音樂會并請教后,郭先生告訴他,“傻小子,我是有個感覺,叫‘一線牽’,音樂會從頭到尾都是鼻子牽著我,用鼻子這條線牽著我整個感覺在走”,吳雁澤先生欣喜若狂的根據(jù)這個“一線牽”的感覺練習(xí),豁然開朗,找到了聲音統(tǒng)一和通向高音的鑰匙,在其聲樂技術(shù)成熟的道路上邁進(jìn)了一大步,并且時至今日仍能完美駕馭高音C。我們不能不說這個“一線牽”的哼鳴感覺和歌唱狀態(tài)是吳雁澤歌唱的秘訣和寶刀未老的重要原因之一?,F(xiàn)在我們分析,這里的“一線牽”、鼻子牽著我、“鼻子這條線”等指的就是哼鳴以及有哼鳴所形成的歌唱通道的感覺。這是非常值得我們思考和學(xué)習(xí)的!當(dāng)今著名的男高音戴玉強(qiáng)也是一個很好的例子,我們聽他唱歌,哼的感覺特別明顯,正式吳雁澤先生所說的那種“一線牽”的感覺。由此,筆者認(rèn)為吳雁澤和戴玉強(qiáng)是我們中國歌壇在哼鳴感覺和狀態(tài)下歌唱的典范。

三、   結(jié)語部分

實踐證明,咽腔哼鳴在我們的基礎(chǔ)的聲樂訓(xùn)練和歌唱技巧中有著十分重要的作用,我們應(yīng)該本著科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度結(jié)合個人的具體情況進(jìn)行練習(xí),不可對其視而不見,甚是排斥,故筆者根據(jù)實踐總結(jié)了哼鳴練習(xí)的五個個步驟。通過這種哼鳴訓(xùn)練,不僅可以美化音色,擴(kuò)大音量,擴(kuò)展音域,得到豐滿的共鳴,飽滿、高位置的頭聲,還可以形成正確的歌唱通道,矯正大多數(shù)聲樂藝考生聲音“緊、擠、虛”等等問題,讓他們更好地完成“速成”,使聲區(qū)漸趨統(tǒng)一,從而提高歌唱能力,延長歌唱壽命,而更為重要的是它可以讓我們找到整體共鳴、全身唱的歌唱狀態(tài)和感覺。

故此,由于筆者的水平有限,如有不當(dāng)之處,希望各位專家和同行批評指正。

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