如何引導(dǎo)學(xué)生積累運(yùn)用課文中的論據(jù)材料

如何引導(dǎo)學(xué)生積累運(yùn)用課文中的論據(jù)材料

　　一篇好的議論文，不僅需要一個(gè)好的觀點(diǎn)，還需要運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明觀點(diǎn)。對(duì)于這一點(diǎn)，中學(xué)生并不難理解，不過(guò)在具體的寫(xiě)作過(guò)程中，大部分學(xué)生要么無(wú)論據(jù)可寫(xiě)，要么論據(jù)毫無(wú)新意。究其原因是多方面的，如初中生生活閱歷淺，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，加之課外閱讀面偏窄，所以掌握的論據(jù)材料非常有限，難怪他們?cè)谧h論文寫(xiě)作時(shí)感到頭痛。

　　其實(shí)“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。學(xué)生苦于論據(jù)材料難找，殊不知在他們所學(xué)的課文中，可作論據(jù)的材料比比皆是，只是他們沒(méi)有留心而已，那么如何引導(dǎo)學(xué)生留心、積累這些材料呢？

　　首先，教師在平時(shí)授課時(shí)，要通過(guò)多種手段：如討論式，設(shè)疑式等等，引起學(xué)生的注意，加深對(duì)論據(jù)材料的印象，比如教《傷仲永》一文時(shí)，我曾就“仲永‘泯然眾人矣’到底誰(shuí)之過(guò)？”展開(kāi)討論，學(xué)生踴躍發(fā)言。通過(guò)討論讓學(xué)生明白材料所說(shuō)的道理，掌握材料的精髓。

　　其次，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行摘引、整理歸類和識(shí)記。摘引要有所選擇，通俗易懂比較典型的事實(shí)論據(jù)，高度概括的名人名言，正面的、反面的都可以摘引。對(duì)于篇幅太長(zhǎng)，內(nèi)容太多的事例，應(yīng)該對(duì)其概括摘錄。摘引工作完成后，第二步就是對(duì)摘引的論據(jù)材料進(jìn)行整理歸類。諸如“理想篇”、“勤奮篇”、“行動(dòng)篇”、“惜時(shí)篇”、“求知篇”等等。

　　論據(jù)材料有了，并不等于就能寫(xiě)出好的議論文，正如手中有了武器，如果不會(huì)使用或使用不當(dāng)，那也是枉然。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些論據(jù)材料（尤其是事例論據(jù)）則顯得尤為重要，那么應(yīng)該如何運(yùn)用呢？

　　首先是選例。一篇文章觀點(diǎn)確定之后，應(yīng)該選擇與這相關(guān)的能證明它的論據(jù)事例，否則觀點(diǎn)、論據(jù)就會(huì)油水分離，風(fēng)馬牛不相及。比如，要說(shuō)“珍惜時(shí)間”，便不能運(yùn)用“蜀鄙二僧”的故事（《為學(xué)》），要引用龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”則只能論述“奉獻(xiàn)精神”。總之，所選之例要能證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要統(tǒng)帥所選之例據(jù)，二者要前后統(tǒng)一，保持一致。

　　第二是述例。即在確定論據(jù)之后，敘述時(shí)應(yīng)該有所側(cè)重，且述例語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。上面已談到有時(shí)一個(gè)論據(jù)可以從不同的角度揭示不同的道理，說(shuō)明不同的觀點(diǎn)，這就要求學(xué)生就述例中能證明觀點(diǎn)的那個(gè)方面，對(duì)材料有所取舍，有所側(cè)重。另外對(duì)一些篇幅過(guò)長(zhǎng)，內(nèi)容比較多的論據(jù)材料，敘述時(shí)必須簡(jiǎn)潔，否則會(huì)因廢話太多影響議論，削弱論證的力量。

　　第三是議例。即對(duì)所運(yùn)用的論據(jù)材料（主要是事例論據(jù)）進(jìn)行分析議論。有些學(xué)生認(rèn)為，在選例之后，作文就可大功告成。其實(shí)不然，運(yùn)用論據(jù)并不等于簡(jiǎn)單地羅列事實(shí)，因?yàn)檎擖c(diǎn)要靠論據(jù)來(lái)論證，這中間當(dāng)然少不了“議論”，也就是對(duì)論據(jù)材料進(jìn)行分析闡述。只有這樣文章才會(huì)有力度和深度。一篇好的議論文，其精彩部分、重點(diǎn)部分應(yīng)該在“議論”上。

　　其實(shí)，大凡難事，只要深入其中，把握關(guān)鍵訣竅，則難事不難。寫(xiě)作也如此，如果學(xué)生多留心、勤積累，并且掌握好運(yùn)用論據(jù)的訣竅，那么要寫(xiě)一篇漂亮的議論文，絕不是一件難事。