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公元前700年，辛巳，周桓王二十年，魯桓公十二年，宋馮十一年（莊公十一年），陳厲公七年，蔡桓侯十五年，鄭厲公元年，衛(wèi)宣公十九年。

北方的事情寫完了，說說南方。

南方一個新近崛起的楚國，使中原諸邦國中那些眼光長遠的君主，比如鄭莊公和蔡桓侯，有些擔憂。但鄭莊公已死，中原諸國陷入戰(zhàn)爭陰云的籠罩中，不管楚國崛起的如何迅速，短時間內(nèi)不會越過漢陽諸姬打入中原腹地，中原諸邦國的國君不管眼光有多長遠，還得暫時把大部分精力放到處理眼前的亂局上。

楚國則趁此機會，猥瑣發(fā)育，在江漢一帶耀武揚威，利用漢陽諸姬那已漏成篩子的鐵板上的漏洞縱橫捭闔，如入無人之境。

公元前710年，鄭莊公與蔡桓侯在鄧（河南省漯河市東南）會盟，商量如何對付楚國的崛起；
公元前706年，楚國伐隨，無功而返；
公元前704年，楚國再次伐隨，打敗隨國，簽訂城下之盟，楚王在沈鹿會盟江漢諸國；
公元前703年，楚國與鄧國發(fā)生糾紛，打敗鄧國；
公元前701年，鄖國聯(lián)合絞國、州國、蓼國伐楚，蒲騷之戰(zhàn)，打敗鄖國，定城下之盟而還；
公元前700年，楚國展開報復，主動討伐絞國，勝，定城下之盟而還；
公元前699年，楚國討伐羅國與盧戎國，大敗。

至此，楚國的擴張暫告一段落。

如上圖所示，楚國10年間，從西北到東南，打出了一個扇面形的戰(zhàn)略緩沖空間。

在楚國對外擴張戰(zhàn)爭中，有一個人始終起著重要的作用，他就是——斗伯比。

按當時的命名規(guī)則，“上大夫稱伯仲，中大夫稱字，下大夫稱采邑/官名+字”可知：

“斗”為斗伯比的采邑；
“伯”為斗伯比的排行，是老大；
“比”為斗伯比的名字。

斗伯比的父親是誰呢？是楚儀（又名楚若敖）。那現(xiàn)任楚武王的爺爺是誰呢？楚儀。

所以斗伯比是楚武王的叔叔。

歷史記載，斗伯比是楚國第十四任君主楚若敖的幼子。幼子應該稱“季”，不應該稱“伯”。這里為什么會稱“伯”呢？

原來楚若敖死后，王位傳給了兒子楚霄敖；

楚霄敖死后，王位傳給了兒子楚蚡冒；

楚蚡冒死后，王位傳……傳不下去了。因為楚蚡冒的弟弟楚武王熊通殺了本該接位的侄子，自立為王。

楚武王殺侄自立的時候，必定是腥風血雨，與自己對立的王室子孫遭到清洗。斗伯比沒有被殺，應是屬于楚武王陣營的。當一番殺戮結束后，斗伯比的輩分在楚國公室中算是最大的，就改稱為“伯”。

公元前706年，首次伐隨之戰(zhàn)，斗伯比提前掌握了隨國內(nèi)政情況，建議楚武王故意示弱，引誘隨國來攻，如果不是隨國忠臣季梁阻止，此計已成；

公元前704年，二次伐隨之戰(zhàn)，斗伯比制定戰(zhàn)略，打敗隨國，并且見好就收，訂立城下之盟而還；

兩次對外戰(zhàn)爭勝利，無疑奠定了斗伯比的地位。故而其官位可以做到上大夫，后來又做了楚國第一位令尹。

現(xiàn)在到了公元前700年，楚國為報復鄖絞州蓼攻擊之仇，主動攻擊絞國。

絞國在現(xiàn)湖北十堰市鄖陽區(qū)附近，斗伯比的采邑在十堰市西北的鄖西縣附近，兩者距離很近。

但斗邑在絞國的西北，距離楚國相當遠，以楚國伐絞之前的實力，不太可能把斗伯比封到還沒有征服的地方。

所以斗伯比的封邑——斗邑，應該是此次伐絞之戰(zhàn)后，楚武王封給斗伯比的。但此次楚伐絞之戰(zhàn)，斗伯比并沒有出戰(zhàn)，沒有軍功而受封采邑，必然是有其他的功勞。

這就得說此次伐絞的統(tǒng)帥屈瑕了，他的官職是楚國的莫敖，在令尹一職出來前，莫敖就是楚國最高的軍政長官。

屈瑕是屈氏的先祖，他有個很有名的后代叫做屈原。屈原一投汨羅江，從此我們有了三天的端午節(jié)假期，每一個中國人都應該感謝屈原。

屈瑕本姓不是“屈”，本姓“熊”，“熊”是楚國的國姓，他其實是楚武王的兒子，只不過不是嫡子，沒有繼承權。他被封在屈邑（今湖北秭歸縣），以封地為氏，遂叫“屈瑕”。從命名規(guī)則可以知道，屈瑕雖然官職是莫敖，但其身份是下大夫。

屈瑕嶄露頭角是在蒲騷之役，他是主帥，鬭（斗）廉是副帥。鬭廉提議趁鄖、絞、州、蓼四國軍隊分散合擊，內(nèi)部溝通協(xié)調(diào)出問題的時候，管他幾路來，我只一路去，集中火力以精兵夜襲鄖國都城，實力最強的鄖國一旦拿下，其他三國自然不戰(zhàn)而退。但屈瑕沉吟來，思考去，就是不下決定，還說要占卜一下。鬭廉怒了，說出了千古名句：“不疑何卜？！”促使屈瑕下定決心，一戰(zhàn)而退四國之兵，屈瑕作為主帥，功勞自然是跑不了的。

從我們來看，蒲騷之役得勝的主要因素自然是鬭廉的當機立斷，精兵夜襲。但如果以當時的環(huán)境來看，外人恐怕不一定能看得這么清楚，還會以為屈瑕作為主帥，運籌帷幄之功最大。屈瑕也是這么認為的，自從蒲騷之役后，他就逐漸驕傲起來。

現(xiàn)在要打絞國，楚軍已經(jīng)動員起來，屈瑕作為楚武王熊通的兒子，又有奇襲鄖國之功，當然是楚武王著力培養(yǎng)的對象。所以楚武王雖然親征，但依然命屈瑕為主帥，率領楚國大軍，以石擊卵，討伐絞國。

絞國本就是小國，看到楚軍漫山遍野而來，自然嚇得不敢出戰(zhàn)。春秋時期，攻城技術還不高，沒有后世的攻城塔，云梯，大炮等器具，故而《孫子兵法》說：“十則圍之?！币脖憩F(xiàn)出，攻城，包圍等戰(zhàn)術對部隊的消耗很大。

楚國的莫敖屈瑕把軍隊駐扎在南門，他仔細觀察以后說：“絞國地方小，人的眼界就窄，眼界窄人就容易輕浮，輕浮就容易缺少主意，不考慮長遠。明天我們故意讓他們俘虜一些砍柴的士兵，以此引誘他們?！?/span>

楚武王聽從了屈瑕的意見。絞軍果然第二天俘虜了三十個出來砍柴的楚軍。贏得這么輕易，絞軍就覺得楚軍可欺。于是又過了一天，絞軍爭著出城抓俘虜，而楚軍已經(jīng)偷偷運動到北門，同時在南山也設下伏兵。出城的絞軍被伏兵絞殺，疏于防備的北門城防也被楚軍攻破。

那個時候還不興滅人國家，所以楚軍雖然攻破了絞國的都城，依然是簽訂城下之盟而回。不過也就是因為春秋時候不流行滅人國家，絕人宗廟，故而城下之盟被各國諸侯看成最大的恥辱。

在進攻絞國的這次戰(zhàn)役中，楚軍有一支偏師渡過彭水，掩護楚軍后方。

這引起了羅國的警惕，羅國派大夫伯嘉去偵查，來來回回把楚軍的人數(shù)都數(shù)了三遍?？赡馨殉姷钠珟煯斪隽酥髁Σ筷?，認為楚軍人少，故而羅國起了攻打楚軍之心。

而這時，屈瑕的聲望在國內(nèi)到達了頂峰，兩次城下之盟，都是屈瑕率領軍隊所訂。兩次戰(zhàn)役還都是以計取勝，避免了部隊的大損失。屈瑕一時間成了文武雙全的智將。

然后，屈瑕就像大部分聲名鵲起的新星一樣，飄了。

公元699年，也就是桓公十三年，楚國的莫敖屈瑕挾征鄖伐絞的余威進攻羅國，斗伯比為他送行。回來以后，斗伯比對他的司機（御者）說：“莫敖這次一定會失敗。他走路的時候把腳抬得很高，表明他的心態(tài)很不穩(wěn)定。”后人將屈瑕表現(xiàn)的“趾高”和《史記·管晏列傳》中“意氣揚揚，甚自得也”的“氣揚”二字，合為成語“趾高氣揚”來形容驕傲自滿，目中無人，得意忘形的樣子。

斗伯比馬上覲見楚武王，他并沒有直接說屈瑕因為趾高氣揚，此次出征必然遭遇敗績。而是勸楚武王：“一定要派出增援部隊?！背渫趼犃耍恢^腦，很正常的拒絕了他。斗伯比就走了。

楚武王回宮以后，越想越不對勁，就告訴夫人鄧曼。

鄧曼聽了以后就說：“大夫斗伯比的意思不在于兵力的多寡。而是時候君王要以誠信來鎮(zhèn)撫百姓，以德義來訓誡官員，以刑法來使莫敖畏懼。莫敖已經(jīng)滿足于討鄖伐絞的戰(zhàn)功，他會自以為是，必然會輕視羅國。君王如果對這種情況不加以體察和控制，不就等于是不設防了嗎？不然，斗伯比大夫難道不知道楚國軍隊已經(jīng)出發(fā)了嗎？像他那樣的智謀之士為什么要對你鄭重提出看似無用的提議呢？”

楚武王恍然大悟，趕緊派原籍是賴國的一個官員去追趕屈瑕，沒有追上。

莫敖屈瑕躊躇滿志，一路上滿是打敗羅國，再建功勛的喜悅，根本就沒想到羅國之前已經(jīng)將楚軍行軍布陣的情況摸得一清二楚，連后衛(wèi)軍的人數(shù)都來來回回數(shù)了三遍。

一路上也不是沒人勸諫他，但是他一概不聽，他認為自己是天選之子，一貫正確。于是他在軍中通告：“敢于進諫的人全部挨罰！”于是沒人說話了，他的耳根清凈了。

楚軍到達鄢水的時候，由于渡河而次序大亂，全軍亂七八糟，失去了隊形。這讓羅國的間諜看了個正著。到達羅國以后，羅國和盧戎聯(lián)合起來，兩面夾攻，把楚軍打得大敗。莫敖屈瑕慌亂之中往南逃到荒谷（今湖北江陵縣），左思右想，無面目回見楚國父老，自縊于此。

這場戰(zhàn)役因為是大敗，楚軍主力軍消耗過大，其他剛打服的小國蠢蠢欲動，已占領的領土也不太平，迫使楚國只得暫時停下了擴張10年的步伐，轉而注重內(nèi)政。

屈瑕的自縊則開創(chuàng)了楚國統(tǒng)帥，乃至后來各諸侯國將領以死謝罪的先例。從此，春秋時代的軍爭從刑不上大夫，變成了戰(zhàn)敗自殺，一了百了，步入一個更加殘酷的層面。

斗伯比從屈瑕走路的姿態(tài)即可預測出戰(zhàn)役的結局，這與吳國季札的“樂卜”之法有異曲同工之妙。其實占卜之術并不像一些人想的那么神奇，也不像另一些人想的那樣，認為只要有句口訣就可以無往不勝。

占卜術是一門綜合的技術，與占卜者的文化水平、生活經(jīng)驗息息相關，還需要有細致入微的觀察，結合大膽的發(fā)散式思維，才能達到令人驚嘆的預測水平。

一個楚國，一個吳國，相對于中原都是偏遠之國，但養(yǎng)育出了斗伯比、季札這兩位觀人入微、深切體察人心的大賢人。這正好說明當一門學問形成學術體系的時候，其桎梏人思想的方面已經(jīng)開始萌芽了，中原諸國因為浸淫于這個學術體系，反而陷入桎梏跳不出去，而偏遠的國家恰恰因為學術體系傳播的不完善，使人有漏洞可鉆，因此培養(yǎng)出了活潑的靈魂。這些活潑的靈魂反過來又使那些循規(guī)蹈矩的靈魂發(fā)出驚嘆。

中原諸國此時的征戰(zhàn)體系，要么是演練式的，類似表演賽的車戰(zhàn)，要么是君王親自率領大軍出征。而楚國的軍隊已經(jīng)可以脫離楚王的指揮完成戰(zhàn)役目標，并且可以進行夜襲、特種作戰(zhàn)以及里應外合等計謀，從戰(zhàn)爭藝術的應用來說，楚國的軍事藝術已經(jīng)高出了中原諸國，這也是楚國日后對中原諸國造成強大壓力的原因。

雖然《春秋》、《左傳》和《史記》對楚國的描寫不多，但我們依然可以在文字的背后感覺到這個新興國家的生機，這個朝氣蓬勃的國家未來將產(chǎn)生大量的思想家，產(chǎn)生優(yōu)美的文化，最后融入華夏民族的大海中，成為一股獨特的洋流。

屈瑕伐羅失敗后，楚武王另創(chuàng)設令尹一職，由勸諫他的斗伯比擔任。莫敖的官職降到令尹之下，專司宗正之事，屈氏權力被弱化。后來楚國又設立大司馬、右司馬、左司馬，莫敖又降到這三個官職之下。

又過了400年，屈瑕的后代屈原因楚國國都被秦軍攻破，投汨羅江殉國，選擇了與屈姓始祖屈瑕一樣的死亡方式——自殺，是巧合乎？不是巧合乎？

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