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命理新作《十干精粹》論乙木(12)

第四講 乙木的氣數(shù)

古人認(rèn)為,乙木為草本植物,為禾苗,為稼穡,喜丙火陽光,不喜丁火(人類放之火),喜秋天成熟時收獲之金,其它時忌金。尤其春夏之金為斬草除根,乙木懼也。

前面關(guān)于乙木我們講了三課,概而言之,主要有兩點:

第一點:有根為活木,無根為死木?;钅鞠矟才啵滥鞠膊煞?;棟梁不是連根物,是否連著根,要用心去辨別。

第二點:辨別乙木的死活,離不開看甲木之氣。當(dāng)且僅當(dāng),甲木處于死絕胎養(yǎng)地,乙木才可能是無根之木。

今天我們學(xué)習(xí)乙木的氣數(shù),就是分別細(xì)論乙木在十二個月的喜好。

乙木氣數(shù)訣:

寒春乙木丙為君,二月丙君癸為臣,三月乙木癸后丙,長夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后兩相分,癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊,三冬喜丁還喜丙。

第一句“寒春乙木丙為君”,意思是,正月的乙木首取丙火調(diào)候為用。其它次要。

寒春指開年第一個月,正月即寅月。甲木得祿,氣旺,乙木毫無疑問是活木,花草可比。寅月因為冬季剛過,余寒未盡。向陽花木早逢春,正月乙木的氣數(shù)主要是丙火,生于正月的乙木,有丙透出,就是佳造。沒有丙火透干,但寅中暗藏丙火,氣數(shù)平凡,遠(yuǎn)不如丙火透干的富貴。丙火一傷,必有傷災(zāi)。

例一,   女命:乙卯 戊寅 乙酉 戊寅

9歲運 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

此造,丙火暗藏不透,氣數(shù)平凡。因為寅與酉有暗合關(guān)系,即寅中丙貪合酉中辛金,丙火徹底受傷,一生必有傷災(zāi)。現(xiàn)實情況:庚運,96年年底命主被搶了幾萬,還被刺兩刀,幾乎喪命,住院幾個月;98年南下學(xué)美容,僅因忘帶身份證,人被扣兩個月;有人將些造看成乙木從旺勢,遇金不吉,其結(jié)果一樣。但問題的根源還是與八字中的酉金有關(guān)。作從旺看,這八字是木里藏金,至少有點神經(jīng)質(zhì)。

例二,男命:公元1966年2月15日4時11分出生

八字:丙午 庚寅 乙巳 戊寅

正月乙木,因為有丙火透出,學(xué)歷本科,現(xiàn)為醫(yī)院院長。事業(yè)較順。前面講過,生時遇寅,有一半要做什么看?生時傷官丙火得長生,寅木一半要作火看,子星受克,子女宮拒絕了子女星,到現(xiàn)在還無子女。

我第一次看這個八字時,是對方父親來問的,我看這八字的氣數(shù)不凡,運行東南,事業(yè)應(yīng)該發(fā)旺,那他想問什么呢?唯有子女艱難值得一問,就斗膽斷他為子女之事而來。果然如此。

有人可能將此造作傷官格看,查生時,正是丙火當(dāng)令,丙火透干,標(biāo)準(zhǔn)的傷官格,從這一點上可以斷他吃技術(shù)飯,才華發(fā)秀。從氣勢法去分析,有人看出此造,火旺無水,以木火通明取象,順其勢,還是以火為用,八字一派文明景象。此命主現(xiàn)在的級別在處級。中上層次的命容易看,無論你用格局法還是氣勢法,或是氣數(shù)法,都是一樣的結(jié)果。

第二、三兩句“二月丙君癸為臣,三月乙木癸后丙”都是首用癸水再用丙火。癸是第一氣數(shù),丙是第二氣數(shù),理論上,癸丙齊透,才是氣數(shù)健全?,F(xiàn)實中得要全面分析。

二三月相對正月來說,寒氣已去,暖氣上升,調(diào)候不再是第一重要了。活木要活的象個樣,有如載花種草,必須即時澆培,二月乙木,用癸水滋潤才是第一用神。其次用丙火,就是陽光也不可少。

第四句“長夏乙木癸水生”。最后一個“生”字是提示,意思是指乙木有根為活木的前提下。夏天三個月都以癸水為用。原因有兩個,一是癸水滋潤乙木,二是夏天火炎土燥,大氣候需要水調(diào)候。如果確實乙木無根,則另當(dāng)別論。

接下來論的是秋天的乙木,“上秋乙木丙后癸,下秋乙木癸后丙,秋分前后兩相分,癸丙相交乙木生”?!陡F通定鑒》論秋天乙木,桂花可比,實際這只是從活木這一個角度來論說的。如果本身無根則比作桂花就不對了。秋天的活木,秋分前后區(qū)別很大,秋分之前為上秋,秋分之后為下秋。上秋桂花未開,先用丙火,促其開放,再用癸水,滋其花蕊。下秋桂花已經(jīng)開放,先滋花蕊,再施以光熱,花不僅艷麗,還能相對久遠(yuǎn),下秋乙木先癸后丙,有“雨打芭蕉花更紅”的形象。

最后論冬天乙木,“十月乙木取丙戊,三冬喜丁還喜丙”。十月建亥,寒氣來襲,用丙,亥水汪洋且動,乙木怕水多漂蕩,用戊止水。氣數(shù)是丙戊,十月乙木,丙戊齊透才的八字,才算氣數(shù)不凡之造。最后一句意思是冬天的乙木,以丙丁為氣數(shù)。前面講過,乙木喜陽怕陰,即使乙木死為柴禾,用丙丁火將其曬干,也離不開火。

有關(guān)乙木的氣數(shù),前面的口訣是綱領(lǐng),直接用也有準(zhǔn)確度。如果八字中的乙木沒有大勢可依,一般都可以用這些氣數(shù)訣直接取用。

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