黃河流域是中華文化的發(fā)祥地，文物古跡數(shù)不勝數(shù)。
在河南省，有一座規(guī)模龐大、氣勢(shì)恢宏的官衙式建筑群，占地面積47000多平方米，有大小院落18進(jìn)，房舍260余間，是中國唯一保存最完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門，被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”，它就是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。
菊潭古治牌坊。菊潭、酈均為內(nèi)鄉(xiāng)古稱
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙正門
比照故宮對(duì)稱布局，建筑造型宏偉壯麗
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙前部建筑，造型宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無上，后部內(nèi)堂深邃緊湊，東西自成一體，各有宮門宮墻，相對(duì)排列，秩序井然。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙嚴(yán)格地按《明史》《清會(huì)典》所載的“坐北朝南、左文右武、前堂后邸、監(jiān)獄居南”的建筑規(guī)制建造，分別比附北京故宮的太和、中和、保和三大殿而建，同時(shí)又受其地理位置和其主持營建者、工部下派官員浙江人章炳燾的影響，融長江南北的建筑風(fēng)格于一體，整個(gè)縣衙，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，整個(gè)建筑布局對(duì)稱、合理、緊湊，主次分明，高低錯(cuò)落，井然有序，渾然一體。
縣衙建筑模型
縣衙示意圖
儀門前寬闊的明堂。參照故宮布局也在子午線上鋪設(shè)了中軸線
公生明牌坊戒石銘。背面刻有“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”十六字。
縣衙作為封建社會(huì)基層代表，是知縣行使權(quán)力，也是衙門里官差辦公的地方。所謂“民非政不治，政非官不舉，官非署不立”之識(shí)，統(tǒng)治階級(jí)十分重視對(duì)衙署的設(shè)置，且有一定的規(guī)制：“各省衙署治事之堂為大堂、二堂，外有大門和儀門，宴息之所為內(nèi)室、群室，吏攢辦事之所為科房”。按照明清時(shí)期衙署的建筑規(guī)制，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙總平面布局沿中軸線呈“一心三帶二區(qū)”的空間結(jié)構(gòu)。
“一心”即大堂。先定中軸線設(shè)立大堂，再以大堂為中心，向前后左右展開其他建筑，從而形成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)有序的建筑群。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙正堂
三帶”即寅賓館、衙神廟、土地祠、典史衙、架閣庫、縣丞衙、銀局、東花廳等為輔的東輔帶；照壁、大門、儀門、大堂、二堂、三堂為主的中心帶；膳館、監(jiān)獄、承發(fā)房、主簿衙、稅庫、西花廳為輔的西輔帶。
照壁
在中國古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有擋煞、保護(hù)隱私和聚氣聚財(cái)?shù)淖饔?。而這個(gè)照壁還另有特殊的功能：整頓吏治、警戒官員。（圖案中一形似麒麟的怪獸“貪”，四周和腳下都是寶物，但仍不滿足，妄想吞吃天上的太陽，結(jié)果太陽沒吃到，落得粉身碎骨。）此照壁旨在警示官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。
儀門
儀門是縣衙的禮儀之門
大堂(正堂），縣令處理政務(wù)之所
二堂
二堂，又稱琴治堂?？h令辦公和小憩的場(chǎng)所
三堂，縣令及其家屬生活的場(chǎng)所。以三省吾身激勵(lì)自己要清正廉明
寅賓館。會(huì)客之所
東花廳
西花廳
膳館
“二區(qū)”即用于擊鼓鳴冤、接待賓客、關(guān)押犯人、職能機(jī)構(gòu)、審理案件等為主的辦公區(qū)域和以收儲(chǔ)檔案、收支稅銀、縣丞及知縣辦公起居為主的住宅區(qū)域，每個(gè)區(qū)域均采用院落式組群布局，庭院環(huán)環(huán)相扣，規(guī)模龐大，等級(jí)森嚴(yán)，主從有序。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙在功能布局上嚴(yán)格按照地方官署規(guī)制，表現(xiàn)為：坐北朝南，縣衙的主要建筑均分布在中軸線上，呈南北向，對(duì)稱式布局；左文右武，大堂前六房的位置按左右各三房排列，分別為東列：吏、戶、禮，西列：兵、刑、工，同時(shí)吏（文）、兵（武）二房在前列；前朝后寢，即前衙后邸，功能分區(qū)明確。縣衙的大堂、二堂為知縣行使權(quán)力、預(yù)審案件的治事之所，而二堂之后的三堂及東西花廳則為知縣內(nèi)宅和其家眷起居之所；獄房居南，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的監(jiān)獄設(shè)在大堂西南儀門之外，主要以中國傳統(tǒng)八卦方位為依據(jù)，八卦西南為坤位，即死穴位，故監(jiān)獄多放于此。
監(jiān)獄
監(jiān)獄里的獄神廟
楹聯(lián)匾額數(shù)量眾多，處處彰顯民本思想
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙作為中國傳統(tǒng)建筑的一個(gè)典型，不僅具有重要的建筑文化價(jià)值，而且對(duì)于研究古代衙署機(jī)構(gòu)職能設(shè)置、監(jiān)獄形制、司法審判都有非常高的歷史價(jià)值。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙現(xiàn)有群體建筑門前楹聯(lián)30余幅，這些楹聯(lián)匾額，是衙門文化中的重要組成部分，它以凝煉的文句、精湛的書法、深遠(yuǎn)的寓意，傳承著古老的文化、古老的藝術(shù)。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙大門對(duì)聯(lián)為：“治菊潭一柱擎天頭勢(shì)重；愛酈民十年踏地腳跟牢。”此聯(lián)是光緒十八年（1892年）營建內(nèi)鄉(xiāng)縣衙現(xiàn)存建筑的知縣章炳燾所撰。這副對(duì)聯(lián)中的菊潭和酈都是內(nèi)鄉(xiāng)的古稱，對(duì)聯(lián)大意為：身為治理菊潭的地方官，上受皇命，下系百姓，責(zé)任重大，如一柱擎天；必須腳踏實(shí)地干上十年八載，勤政為民，造福一方。
儀門對(duì)聯(lián)為：“東襟白水西帶丹江商圣故里；北接嵩邙南通襄楚酈邑菊源。”此聯(lián)介紹了內(nèi)鄉(xiāng)縣的地理位置和文化特征。上聯(lián)意思是說，內(nèi)鄉(xiāng)東依歷史文化名城南陽，白水指南陽的白河，西邊連著南水北調(diào)的源頭丹江以及湖北郇陽，內(nèi)鄉(xiāng)是商圣范蠡的故鄉(xiāng)；下聯(lián)意思是說，內(nèi)鄉(xiāng)北邊連著嵩縣、邙山，南邊通往湖北荊州和襄陽，內(nèi)鄉(xiāng)是酈縣故址，藥用菊花的發(fā)源地。李時(shí)珍《本草綱目》第二卷載，藥用菊花南陽酈縣最多，菊潭縣最佳，飲菊潭水可延年益壽。
縣衙大堂對(duì)聯(lián)為：“欺人如欺天毋自欺也；負(fù)民即負(fù)國何忍負(fù)之。”這副對(duì)聯(lián)是清朝御史魏象樞所書。此聯(lián)把欺人與欺天負(fù)民與負(fù)國有機(jī)結(jié)合起來，體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者“天人合一”的政治理念和愛民自警的民本思想。
二堂楹聯(lián)為：“法行無親，令行無故；賞疑唯重，罰疑唯輕。”上聯(lián)意思是為官者在執(zhí)法中，要不分親疏遠(yuǎn)近，不徇私情，做到公正執(zhí)法；下聯(lián)意為在辦理重大或疑難案件時(shí)，對(duì)舉報(bào)者重獎(jiǎng)，而對(duì)于一些因證據(jù)不足，一時(shí)還不能查明真相的疑難案件，處理時(shí)要留有余地，以免冤枉了好人，從而做到愛護(hù)百姓。
三堂楹聯(lián)是較有影響力的楹聯(lián)匾額，其聯(lián)為：“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”此幅楹聯(lián)為清朝康熙年間內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永所撰寫，具有深刻哲理意義。
主簿衙楹聯(lián)為：“與百姓有緣，才來此地；期寸心無愧，不鄙斯民。”這幅楹聯(lián)為清朝三防縣（今廣西省融水縣）主簿余小霞所撰，語言樸實(shí)真誠，他把來內(nèi)鄉(xiāng)做官當(dāng)做是與百姓的一種緣分，一定要盡心盡力做事，做到心中無愧，不做對(duì)不起百姓的事。諄諄箴言，堪為當(dāng)今為政者鑒。
東花廳楹聯(lián)為：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”此聯(lián)意為要以正常心態(tài)看待職務(wù)的變動(dòng)，做到寵辱不驚；獎(jiǎng)勵(lì)、升遷、處罰、貶謫、調(diào)動(dòng)或留任都是正?，F(xiàn)象，不要看得太重。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙西花廳的楹聯(lián)，其聯(lián)為：“忙里有余閑，登山臨水觴詠；身外無長物，布衣蔬食琴書?！逼渎?lián)大意為：要淡泊金錢名利，身外沒有多余的東西，只有琴書相伴。閑暇時(shí)，登山臨水飲酒賦詩，過著清淡而瀟灑的生活。
東賬房楹聯(lián)：“廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知?！边@幅楹聯(lián)意思是說，真正廉潔的人，不會(huì)講自己如何清貧；真正勤政的人，不會(huì)抱怨自己如何辛苦；重視傾聽到民間傳聞，努力實(shí)踐自己認(rèn)識(shí)到的理論，實(shí)現(xiàn)人生理想。
西賬房楹聯(lián)：“一絲一栗，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。”這幅楹聯(lián)意思是說，這里的金錢財(cái)物，一厘一毫都是百姓的血汗錢，要廉潔奉公，取合法收入，如果索取了不該得到的財(cái)物，哪怕是一絲一栗，也會(huì)敗壞自己的名聲和氣節(jié)。此聯(lián)體現(xiàn)了封建官員嚴(yán)以修身的道德操守。
民本意識(shí)
有冤屈可以擊鼓鳴冤
天人合一思想
縣令臥榻
蠟人再現(xiàn)縣官的生活場(chǎng)景
會(huì)客議事（蠟人）
會(huì)客議事（蠟人）
縣官家屬。蠟人栩栩如生
等級(jí)分明的官服
轎子
拴馬樁
磨坊
勞動(dòng)工具
交通工具
馱架
生活用具
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