人類最初的儀式，應(yīng)該是結(jié)繩記事。
凡有值得記得的事情，打個(gè)繩結(jié)，來對(duì)抗沒有語言和文字的漫長時(shí)間。
歷史綿延，對(duì)于自然力的敬畏，或向社會(huì)群體或個(gè)人表達(dá)某種重視，便有了各種祭祀、封禪、婚喪禮俗等各種儀式——從出生到終老，有誕、冠、笄、嫁、娶、喪、殯……諸多儀式，治國治家皆以禮而為，遂成《禮經(jīng)》、《儀禮》、《禮記》等諸多記載儀式和儀式感的典籍。
儀式，確實(shí)只是一種形式，但正是這些形式的具體化所帶來的精神上的慰藉與重視，最終會(huì)凝結(jié)成為人類在無盡時(shí)間中的意義。
社會(huì)化的儀式感，帶來一個(gè)群體意識(shí)的固化和歸屬感。私人化的儀式感，則帶來個(gè)人或與個(gè)人有關(guān)的各種社會(huì)關(guān)系的幸福感。
私人的儀式感很微妙。比如，古時(shí)俠士仗劍天涯，配劍作為內(nèi)心的一種仰仗，會(huì)產(chǎn)生正義和勇氣的暗示，正是這種心理暗示，可能自己能完成平時(shí)所不能接受的挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)。
穿正裝和穿睡衣去上班、見客戶，有什么區(qū)別？
正裝給予的氣質(zhì)和自信，幾乎占據(jù)了成功的一半——尊重和重視，會(huì)讓同處于工作環(huán)境的人給予同樣的重視、支持和配合，而易于達(dá)成預(yù)想的目的。
如果是睡衣……
生活中，那些能感知和容易獲得的幸福，往往是儀式感所帶來的歸屬感和安全感。
比如小時(shí)候過年，穿著新衣服放花炮；人生第一個(gè)“生日蛋糕”；十八歲的時(shí)候，媽媽送的第一雙高跟鞋；收到喜歡的人的情書；特別的求婚；一場難忘的婚禮……
美國亞特蘭大日?qǐng)?bào)社做過這樣一個(gè)研究調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“gathering stories and memories”（收集故事和回憶）所帶來的幸福感遠(yuǎn)勝于物質(zhì)的滿足甚至事業(yè)上的成就。
一直認(rèn)為圣愛克蘇佩里寫的《小王子》不僅僅是給孩子們看的童話書，而是一本情感哲學(xué)。
沙漠里，孤獨(dú)的小王子遇到了狐貍，狐貍讓小王子馴養(yǎng)它，這樣兩個(gè)人就和這個(gè)世界的其他人不一樣了……
小狐貍對(duì)小王子說：“如果你說你下午四點(diǎn)鐘來，從三點(diǎn)鐘開始，我就開始感覺很快樂，時(shí)間越臨近，我就越來越感到快樂。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候，我就會(huì)坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價(jià)值，但是如果你隨便什么時(shí)候來，我就不知道在什么時(shí)候準(zhǔn)備好迎接你的心情了。要有一定的儀式?！?/span>
“儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同?！?/span>
愛情里儀式感是一場情感關(guān)系中雙方的用心和投入的重視程度、精神認(rèn)可和行動(dòng)力的體現(xiàn)。投入越低的愛情越不會(huì)被彼此愛惜。
一位男同事說，這一輩子也不會(huì)離婚，因?yàn)樽匪臅r(shí)候自己很認(rèn)真，辦那場婚禮也幾乎耗盡了自己所有的心思，吃了很多苦，辛辛苦苦娶來的老婆，不會(huì)輕易弄丟了。
男生看上一個(gè)女生，什么都沒準(zhǔn)備，直接問：“做我女朋友？”女生搖搖頭，男生立馬轉(zhuǎn)移了目標(biāo)——這樣唐突又輕率的行為，構(gòu)建不了一個(gè)穩(wěn)定又有安全感的情感關(guān)系，告白需要儀式感，是一個(gè)男生是否真心誠意的表現(xiàn)。“不明不白的開始，就會(huì)不知不覺走散，就會(huì)不明不白地結(jié)束?！?/span>
忽視儀式，會(huì)錯(cuò)過什么，有人說：婚姻里最壞的結(jié)局不是離婚，而是慢慢麻木，陷入無趣的定式關(guān)系。
“達(dá)康書記”吳剛，在江西拍戲趕上妻子生日，突發(fā)奇想要給妻子發(fā)封電報(bào)。有人質(zhì)疑：都什么年代了，發(fā)個(gè)短信不就行了嗎？吳剛回：短信，顯得太不正式了，今天是她生日，拍個(gè)電報(bào)才有儀式感。
愛情中的儀式感，不必復(fù)雜，卻能讓對(duì)方知道，我始終是被愛著的。這種信念，會(huì)成為兩個(gè)人互相成長的動(dòng)力、愉悅感和安全感。
為什么需要一起去經(jīng)歷一些美好的事情——因?yàn)闀r(shí)間最終會(huì)過去，屬于彼此的最終只會(huì)剩下回憶，那些回憶釋放的溫度，是余生的陽光。
為什么需要紀(jì)念日——因?yàn)槟鞘菒矍槔锏睦K結(jié)，會(huì)讓人想起與之有關(guān)所有的美好的事情。
為什么愛情要有儀式感——因?yàn)闊o論將來遇到怎樣的風(fēng)雨，只要他能找到回家的路，始終都是幸福的，而指引著他們回家的，就是這些看似微小但卻刻骨銘心的儀式。
村上春樹說， 如果沒有小確幸，人生只是干巴巴的沙漠而已。
如果每一天都復(fù)制著昨天，如果每一天都很潦草，不妨試著自己打破：“萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。”
儀式感是一種自我暗示，暗示我們?nèi)フJ(rèn)真對(duì)待身邊的人和事，那些被認(rèn)真對(duì)待的生活，和被認(rèn)真對(duì)待的人，都會(huì)發(fā)出光，溫暖和照耀自己。
PS：
說了那么多，應(yīng)該不難理解為什么2月份的時(shí)候會(huì)有一篇《情人節(jié)過后，民政局離婚登記處爆滿》的文章刷圈了。那些錯(cuò)過情人節(jié)，又錯(cuò)過元宵節(jié)的直男們，可別再錯(cuò)過了三月的女神節(jié)啊！
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