李白一生自詡“懷經(jīng)濟之才，抗巢由之節(jié)，文可以變風俗，學可以究天人”，儼然是安邦濟世的諸葛亮再生。但終其一生仕途上也沒有什么大的起色，除了天寶年間任翰林供奉其間的表現(xiàn)可圈可點之外，李白總是率性任意而為，游戲于仕隱之間，從唐玄宗時的賜金放還，到唐肅宗時流放夜郎，李白的仕宦人生并非遭遇了鬼打墻，而是咎由自取，和他的政治不成熟大有干系。
小編無意唐突前賢，有史為證——年近花甲的李白曾經(jīng)寫過一篇名為《為宋中丞請都江陵表》的奏章，就是因為這個文章，李白觸怒了唐肅宗，落得流配夜郎的悲慘下場。
事情始末是這樣的：安史之亂爆發(fā)，唐玄宗率領一眾親信前往四川避亂，“西出都門五十里，翠華搖搖行復止”，“六軍不發(fā)無奈何，婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死”。馬嵬坡之變中，唐肅宗李亨究竟扮演了一個什么樣的角色，雖然史料中沒有任何記載（也不敢記），但從事件受益人來分析，怕是與之脫不了干系。李亨前往靈武，即有召集人馬以期恢復的一面，也有擔心父親秋后算賬的原因。從他置父親不顧，徑直稱帝來分析，馬嵬坡是組織有預謀的一次政變。
至于李亨因為百姓所留，與父親分道揚鑣前往靈武之事，完全是史家諱筆，不值一哂。
就在李亨于靈武維系人心、收拾朔方殘余與叛軍周旋的同時，李隆基又任命了另一個兒子永王李璘為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四路節(jié)度采訪使、江陵郡大都督起兵討伐安祿山。李璘聽說李白有經(jīng)天緯地之才，派出手下到廬山三顧茅廬請他出山為幕僚。然而就在與李白接觸后不久，李璘大失所望，李白盛名之下、其實難副。
很快，李白就成了板凳隊員。屋漏偏逢連陰雨，在永王李璘與李亨兄弟同室操戈兵敗之后，李白因“附逆之罪”被關押在潯陽（今江西九江）監(jiān)獄中。不幸中的萬幸，依靠宣慰大使崔渙和御史中丞宋若思等人的鼎力幫助，李白重獲自由，轉(zhuǎn)而成了宋若思的幕府人。
可能是因為吃人嘴短、拿人手短的原因，才過了幾天安生日子，李白替宋若思作了一篇奏章。這就是《為宋中丞請都江陵表》了，在奏章中，李白提出了自己的政治主張——遷都金陵！
很快，宋若思就收到了唐肅宗的批復：李白流放夜郎。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)局，且看李白奏表所言：
“臣伏見金陵舊都，地稱天險。龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在?！?/p>
李白所謂的“六代皇居”，是指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳這六個短命王朝。歷史的看，凡是選擇在金陵（江蘇南京）建都的王朝，多數(shù)都短命。
尤為要命的是，李白奏章中哪壺不開提哪壺，揭了唐肅宗的傷疤——避居成都的唐玄宗，一直是李亨的心病。肅宗靈武即位，本來就是先斬后奏，生米作成熟飯的事情，是玄宗、肅宗父子間難言的傷痛。嚴格講來，李亨先是在馬嵬坡殺了父親心愛的女人，繼而在靈武稱帝奪了父親的位子。在唐肅宗的內(nèi)心，恨不得立即將父親接回長安，掌控在自己手中。肅宗最擔心父親呆在成都不回來，讓他無法下臺。與李璘可以兄弟同室操戈，但與父親無法兵戎相見，那樣作意味著什么，后果將是什么，他心中非常明白。
李白在奏章中竟然異想天開：玄宗就留在成都，肅宗則遷都金陵。將來一旦有警，“則北閉劍閣，南扃瞿塘，蚩尤共工，五兵莫向，二圣高枕，何憂哉？飛章問安，往復巴峽，朝發(fā)白帝，暮宿江陵，首尾相應，率然之舉?！?/p>
而且李白想當然的指出這樣做的好處——李亨在江陵想見父親，完全可以“飛章問安，往復巴峽，朝發(fā)白帝，暮宿江陵”，如此一來，當真是家國之幸事！
這哪是一個合格政治家的水平，完全就是精神病患者的囈語了。可能是宋若思覺得李白畢竟是作過玄宗秘書的人，應該是政治過硬、文筆老辣，哪知道經(jīng)驗主義害死人：后來他倍受唐肅宗冷遇，就是因為請李白代筆寫這一道奏章有關。
李白這道奏章非但是揭唐肅宗傷疤，簡直就是想要他的命！完全可以想象，唐肅宗看了奏章后的神情是何等氣憤。遷都金陵，意味著放棄整個北方與叛軍劃江而治，李白這是坐著說話不腰疼，崽賣爺田不心疼。
僅從這件事情上看，李白政治上太不成熟，就連一個新入體制的生瓜蛋子也要比他強上許多。
李隆基用了他，安史之亂爆發(fā)；李璘用了他，身死名滅；宋若思用了他，從此被肅宗打入了另冊。
幸好李隆基沒有重用他，不然的話，以他拙劣的政治水平，還不知道要鬧出什么比安史之亂更要大的亂子呢。
李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”之句，似乎透露出他淡泊名利，敝履功名的高尚情操。類似這樣的詩句李白有許多，大家只須看看，如果當真就錯得離譜了。這些句子，只是他憤懣的宣泄，憤怒出詩人罷了。正是因為李白政治的不成熟和不得意，才使得他創(chuàng)作激情噴發(fā)，為后世留下了無數(shù)的偉大詩篇。李白的不幸是他個人的不幸，卻是國之大幸、后人有幸。
歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡
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