蔡邕的罪名
《后漢書》：董卓被殺，一次蔡邕在王允那兒說到董卓的事，蔡邕“殊不意言而嘆之，有動(dòng)于色”。王允大人十分生氣，就嚴(yán)厲地呵斥說：“董卓是國家的頭號奸賊，差點(diǎn)把漢王朝都傾覆了。作為王室大臣，應(yīng)該和大家一起對董卓表示極大的憤慨，而你卻懷念與他的私交，忘了君臣大節(jié)?，F(xiàn)在老天誅罰了有罪的人，而你反而感到傷痛，難道不是說明你和董卓是一起在謀反嗎？”于是把蔡邕抓了起來，交給了執(zhí)法人員廷尉。
因?yàn)椴嚏弋?dāng)時(shí)已經(jīng)非常有名，好多人都想救他。比如太尉馬日磾就對王允說：“蔡伯喈曠世逸才，又掌握了很多漢代的史實(shí)，應(yīng)當(dāng)讓他繼續(xù)寫成漢代歷史，這是一代大典啊。而且他忠孝兩方面都是有名的，抓他治罪是沒有什么根據(jù)的。殺了他是會(huì)很失人心的啊。”王允怎么說？他說：“過去漢武帝沒有殺掉司馬遷，讓司馬遷寫成了一部誹謗漢武帝的書，流傳至今。現(xiàn)在國家到了一個(gè)特殊的混亂衰落的轉(zhuǎn)折時(shí)期，政權(quán)不穩(wěn)定，不能讓奸佞的人臣處在年幼人主的左右。如果讓他活下來，對圣德沒什么好處，更使我們這些人以后要遭到司馬遷式的誹謗。”最后蔡邕是死在了監(jiān)獄中。
王允給蔡邕定的罪名是否恰當(dāng)？
先看看蔡邕的一生概略——
一、維系禮教：少時(shí)就和叔父弟兄們住在一起，三世同堂，“不分財(cái)，鄉(xiāng)黨高其義”。可見，他自幼就很規(guī)矩，沒有亂臣賊子的基因。
二、不交當(dāng)世：桓帝的時(shí)候，朝廷領(lǐng)導(dǎo)們聽說蔡邕“善鼓琴”，就向天子推薦，讓他家鄉(xiāng)的陳留太守叫他到朝廷去。蔡邕沒辦法就去了，但走到半路上，又托病回來了。于是“閑居玩古，不交當(dāng)世”?！安唤划?dāng)世”，不是說他拒絕人事，只是說他不走名門結(jié)交權(quán)貴。他的人品是很有可觀的。
三、正定《六經(jīng)》：嘉平四年，他與其他一些人主動(dòng)要求朝廷讓他們正定《六經(jīng)》。得到朝廷的許可，蔡邕還親自把正定后的《六經(jīng)》文字書寫在碑石上，樹立在國家最高學(xué)府太學(xué)的門外，這就是有名的《嘉平石經(jīng)》。因?yàn)橛辛诉@石經(jīng)，人們在學(xué)習(xí)《六經(jīng)》時(shí)，就有了權(quán)威的范本。據(jù)說當(dāng)時(shí)去太學(xué)觀摩和臨寫的人很多，車馬絡(luò)繹，“填塞街陌”。于此可見蔡邕不但喜歡音樂，他還是一個(gè)合格的學(xué)者。
四、 皂囊語泄：嘉平六年七月，皇帝向蔡邕等大臣詢問“災(zāi)異及消改變故所宜施行”，還特別囑咐蔡邕：“宜披露得失，指陳政要，勿有依違，自生疑諱……以皂囊封上。”叫他用皂囊的密封形式向皇帝寫奏章，大概是特級保密措施了。誰知他先生真的就“感激忘身，敢觸忌諱”，說災(zāi)異是“亡國之怪”。這本來是寫給皇帝的秘密信件，卻因?yàn)榛实邸案隆钡臅r(shí)候一轉(zhuǎn)身，那信件卻被皇帝的忠實(shí)中人曹節(jié)偷偷看了，于是向社會(huì)透露了蔡邕信件的具體內(nèi)容特別是蔡邕在信件中加以批評的大臣人名，又于是引起了那些人的共憤，要收拾蔡邕了。
五、 為飛章謗：他四十六歲的時(shí)候，因?yàn)椤俺雒|，不顧后害”的進(jìn)諫，，遭到了各方面的攻擊，罪名是“仇怨奉公，議害大臣，大不敬”，很快他就被抓進(jìn)了洛陽監(jiān)獄，而審判結(jié)論是死刑“棄市”。因?yàn)橛腥苏f蔡邕無罪，皇帝又想起了蔡邕奏章中的苦心，才減了死刑一等，和家屬一起“髡鉗”之后流放“朔方”，永遠(yuǎn)不能赦免。
六、 十年流浪：流放九個(gè)月后，朝廷“宥邕還本郡”，即將踏上歸程的時(shí)候，五原太守也來給名人蔡邕餞行，太守酒酣起舞，邀約蔡邕共舞，而蔡邕不予理睬，太守大怒，就罵起來：給你餞行，是給你面子，你小子還敢小看我！于是又奏了蔡邕一本：“怨于囚放，謗訕朝廷?！辈嚏卟坏靡?，乃亡命江南。一走，就是十二年。
七、 良木為琴：這是有名的“焦尾琴”的故事。因“火烈之聲”而知為良木，，又自己“裁而為琴”，說明他對音律的掌握的諳熟和制作技藝的高超。據(jù)說，還有一次，他去參加鄰居的一個(gè)宴會(huì)，走到鄰居家門口的時(shí)候，卻聽到有人在彈琴，琴聲里滿是殺罰之聲，于是轉(zhuǎn)身就回去了。后來才知道，原來宴會(huì)上有人彈琴的時(shí)候，看見一只螳螂正在準(zhǔn)備襲擊鳴蟬，“一前一卻，吾心憮然”。人有所思，發(fā)而為聲，于是有了殺罰之聲。蔡邕聽說了，說：“啊，這還差不多?！庇纱丝磥?，蔡邕是一個(gè)真正的音樂家了。
八、 三日三臺(tái)：董卓當(dāng)政的時(shí)候，董卓很看重蔡邕的才學(xué)，就勒令蔡邕去為他辦事。蔡邕又不得已去了，“甚見尊重”，三天內(nèi)，從侍御使到了三臺(tái)尚書的地位，后來又被任命為左中郎將。于是后人稱他為“蔡中郎”。董卓挾天子以令諸侯遷都長安，蔡邕也跟著去了，被封為高陽鄉(xiāng)侯。后來，董卓宴會(huì)大臣的時(shí)候，經(jīng)常讓蔡邕“鼓琴贊事”，很是風(fēng)流啊。
從蔡邕被董卓重用的情況看，從路線、站隊(duì)、方向看，王允的推斷似乎是有道理的。然而，此種以“人事形勢”為依據(jù)的推斷，恰恰是歷來陷構(gòu)羅織的陳舊手法。
從蔡邕一生的事要來看，他不是政治家，也不是理論家，更不是軍事家，他只是一個(gè)學(xué)者、音樂家，一個(gè)文人，一個(gè)士人，用現(xiàn)在的話說，是一個(gè)一般的知識分子。
知識分子可以分做三類。一類是入世型知識分子，他們的政治色彩比較濃厚，有強(qiáng)烈的參政意識。比如孔丘、王安石等；一類是治學(xué)型知識分子，他們的興趣或者叫志趣不在治國平天下，而在文字藝術(shù)中。他們往往是良民，很聽話，也容易滿足，不想當(dāng)英雄，也不奢望當(dāng)什么救世主，只要給他一支筆、一條凳子、一本書，甚至就是一個(gè)狹小的空間。他們?nèi)胧涝竿⒉粡?qiáng)烈，還往往容易受騙，上別人的“賊船”，有遺傳的缺鈣基因，比如趙孟俯、宋之問等；一類是出世型知識分子，他們遠(yuǎn)離世俗，拒絕入世，天馬行空，我行我素，比如老子、戴逵等。當(dāng)然，這三個(gè)類別，中間大，兩頭小，是大體的劃分，也有交叉的，也有變異的。比如，李白、杜甫、陸游等，他們的初始，是在第一類中的，但后來情勢發(fā)生了變化，他們也不得不變異，成了介乎第二類和第三類的中性人物。
既然同為知識分子，他就有了中國一般知識分子的通病——A、理想化，把祖宗的成法看作是金科玉律；B、個(gè)性化，喜歡發(fā)牢騷；C、依賴化，總想得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識，只要你給他一點(diǎn)榮耀，讓他做牛馬走，他就感恩戴德，俯首聽命；D、缺鈣，總是逆來順受，得過且過，而且能毫不費(fèi)力地從祖宗那里找來理論依據(jù)，冠冕堂皇。其中，特別是第二類人物居多。當(dāng)然，在不同人物身上，也因?yàn)楸尘啊l件、家境和性格、履歷、品質(zhì)等的不同，其體現(xiàn)也是千差萬別的。但重要的一點(diǎn)是，以上四點(diǎn)，是互為因果的，而第四點(diǎn)，是前三點(diǎn)造成的一個(gè)綜合頑癥。
蔡邕呢，大概可以劃入第二類中。他與董卓的關(guān)系，確實(shí)比較好。原因是董卓非?？粗厮?，讓他有所作為。但蔡邕也并不是完全依賴于董卓，他曾多次勸諫，但無濟(jì)于事。他在被王允派人抓了他的時(shí)候，立刻就“陳詞謝，乞黥首刖足，繼成漢史”，無意于不打自招了，其可憐狀人們不難想見，與當(dāng)今“革命”高潮一到即刻發(fā)表悔過書或者表態(tài)文字，或者某人一發(fā)“金科玉律”，各路名流精英惟恐后人地立即聚會(huì)振臂高呼、一派山呼海嘯，是一路貨色。
這不是蔡邕一個(gè)人的絕癥，而是千百年來在牢籠環(huán)境中鑄造出來的畸形怪胎；知識分子的頑癥，問題不在知識分子本人身上，而在鑄造這個(gè)怪胎的牢籠。
王允大人給蔡邕定的罪名是“豈不共為逆哉”，實(shí)際上沒有什么具體的可靠的證據(jù)，沒有什么犯罪事實(shí)，只是一種人事形勢的推斷，以推斷作為結(jié)論，在我們看來，是荒謬之極、悲哀之極，與“莫須有”是同一種“法律”。但這種有“特色”的“法律”，正是千百年來被公認(rèn)的、權(quán)威的傳統(tǒng)法律。
在這樣的“法律”面前，知識分子的分化，是非常自然的；知識分子的沒落，也是順理成章的。
在中國，哪一天徹底改變了知識分子的缺鈣頑癥，那就標(biāo)志著牢籠的徹底的消失。
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