《孫子兵法》的著者是春秋末年著名軍事家孫武,同學(xué)們,下面就是孫子兵法全文加譯文,請(qǐng)看:
此書(shū)深刻總結(jié)了春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。此兵法共分十三篇,內(nèi)容十分豐富,舉凡戰(zhàn)爭(zhēng)的目的、性質(zhì)、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、地形、間諜、后勤、干部政策以及政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、外交、哲學(xué)等均包羅其中,閃耀著唯物主義和辯證法的思想光輝。
始計(jì)第一
這是此兵法的首篇,也是核心。首示戰(zhàn)本論、戰(zhàn)爭(zhēng)論、將才論、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)論及戰(zhàn)爭(zhēng)方略論之大意。其中,重點(diǎn)放在戰(zhàn)本論上,主要論述戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決于未戰(zhàn)前之妙算。下面為諸位提供原文:
孫子曰:
兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不危也;天者,陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也;地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也;將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知之者不勝。故校之以計(jì),而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。將聽(tīng)吾計(jì),用之必勝,留之;將不聽(tīng)吾計(jì),用之必?cái)?,去之?/p>
計(jì)利以聽(tīng),乃為之勢(shì),以佐其外。勢(shì)者,因利而制權(quán)也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;
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