啟功書法的藝術(shù)特色
根據(jù)啟功先生一生的書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實(shí)踐，筆者將其書法藝術(shù)生涯可劃分四個階段：
第一階段：六歲起到二十歲前（1919-1932），是啟功書法學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
第二階段：二十一歲到四十歲（1933-1952）是啟功書法的自覺學(xué)習(xí)、運(yùn)用提高階段。
第三階段：四十一歲到六十四歲（1953-1976），啟功書法特色的初步形成階段。
第四階段：六十五歲以后到九十三歲（1977-2005年逝世），啟功書法的成熟階段，“啟體”書法形成，啟功進(jìn)入書法創(chuàng)作的高峰期。
關(guān)于啟功書法藝術(shù)的評價論述可謂多矣，恕不贅述。筆者以為啟功先生的書法特色可用八個字來概括，那就是：清、正、剛、雅，秀、潤、和、天。
●“清”即清楚、清秀、清朗，一指用筆筆筆有法，清清楚楚，干凈利落，一絲不茍，毫不含糊；二指筆畫清勁，結(jié)字清秀；三指章法清朗、氣息清新 ，令人神清氣爽，如沐春風(fēng)。
●“正”即正確，正氣，端正，即學(xué)書路子正，方法正，筆正心正結(jié)字正 。
● “剛”即筆畫剛勁有力，又錦里藏針，剛?cè)嵯酀?jì)，骨力內(nèi)涵，瘦不露骨，字形剛??；
●“雅”即文雅，雅致，有意蘊(yùn)，有品位，富含書卷之氣，無粗俗、狂野、怪異之氣；
●” 秀”即秀美，秀麗，筆畫勁秀，勻稱含蓄，結(jié)字多縱勢挺拔，亭亭玉立，給人美的享受。
●”潤”即溫潤、玉潤，筆畫剛健瘦勁但瘦而不干，瘦而不硬，而是骨肉勻稱，如處子肌膚，溫潤如玉，遒美勁健， 因枯筆而出現(xiàn)的飛白枯中帶潤，枯而不燥。這與“和”有相通之處。
●“和”當(dāng)然是和諧，平和，“和”是啟功先生的書法的最主要的特征。它即體現(xiàn)在一字之中，對不同點(diǎn)畫的輕重、粗細(xì)的和諧變化上，也表現(xiàn)在結(jié)字時依其結(jié)構(gòu)特征巧妙、妥帖的安排上，更表現(xiàn)在謀篇布局中對不同的字據(jù)其筆畫多少、字形特點(diǎn)所進(jìn)行的或大或小、或輕或重富有節(jié)奏變化，渾然一體，自然和諧的處理上。使作品氣韻生動，節(jié)奏感強(qiáng)，富有美感。
●“天”即天然之美。自然大氣，妙趣天成。
總之，啟功書法不管是在點(diǎn)畫、結(jié)字還是章法上都給人以平易近人，平和親切之感，給人美的享受，讓人賞心悅目，百看不厭。而無夸張做作之勢，無粗野狂怪之像，無張牙舞爪之形。
具體來講：
【用筆】啟功先生在用筆上，筆筆中鋒，無一筆懈怠（風(fēng)格成熟以后）；多藏鋒，少露鋒；多圓筆，少方筆；多圓轉(zhuǎn)，少圭角；多直線，少曲線；筆畫勻稱、圓直勁挺，棉里裹鐵，鐵線玉筋。在結(jié)構(gòu)上也多取縱勢，類篆書體勢?！白F婉而通”，啟功先生將篆書圓通勁直的筆法與其婀娜多姿的修長體勢融合于其行、楷書法創(chuàng)作之中，并輔之以其活潑自然、節(jié)奏鮮明、清新淡雅的章法，從而形成了啟功書法的和諧之美。
【結(jié)體】其字結(jié)體精嚴(yán), 清朗挺拔，布勢輕重相宜，主賓相濟(jì)，風(fēng)神俊秀，具有鮮明的個性特點(diǎn)，給人自然、端莊、秀潤、挺拔 、勁健、舒展之美感。這種和諧之美既是啟功平和的心態(tài)以及他“做人誠平和”原則的體現(xiàn)，更是中國傳統(tǒng)文化“和為貴”理念在他書法中的體現(xiàn)。
啟功書法之美，是合之而成的大美。是點(diǎn)畫美、結(jié)字美、章法美與人格美、境界美的有機(jī)結(jié)合，是人文之美與自然之美的有機(jī)結(jié)合，是文化與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。這種美在啟功的書法創(chuàng)作中已形成一種天然之美，一種“清水出芙蓉”，無須去雕琢的自然之美。達(dá)到了一種美自天成，“無意于佳乃佳”的境界。所以 天然之美成為啟功書法的又一特征。當(dāng)然這種天然之美并不是天生的，而是啟功先生遵循藝術(shù)規(guī)律，孜孜以求，長期學(xué)習(xí)、鉆研、探索、實(shí)踐、創(chuàng)造的結(jié)果，是從有法到無法，從必然王國到自由王國的一種飛躍。是他將中國文化中的陰陽相生，中庸之道以及前面提到的以和為貴等重要思想與書法藝術(shù)相融合的結(jié)果。一句話是他精湛的技藝與深厚的學(xué)養(yǎng)相結(jié)合的結(jié)果。
要進(jìn)一步探討啟功先生成功的秘訣，必須認(rèn)真研究他的學(xué)書歷程，人生經(jīng)歷，從中我們會得到正確的答案和更多的啟示。
啟功對書法藝術(shù)的貢獻(xiàn)及歷史地位 縱觀書法史，群星燦爛，名家百出，精品紛呈，琳瑯滿目。王羲之楷行草俱佳，被尊為“書圣”，成為萬代之楷模；楷書四家，顏柳歐趙，舉世聞名；行書三甲，書圣《蘭亭序》、顏老《祭侄稿》、坡老《寒食詩》，天下冠絕。 啟功先生楷行草皆工，尤擅行、楷，他取法諸賢，集合眾美，法古創(chuàng)新，自成一體，世稱“啟體”，有當(dāng)代“王羲之”之美譽(yù)，實(shí)不為過。其楷可比肩“四家 ”，其行（書）可同列“三甲”。元之趙孟頫楷書占四家一席，行書造詣頗高，“啟體”行書、楷書，不輸吳興；明之董其昌楷、行則遜于趙；清代“篆隸之盛”，“碑學(xué)之興”，其余平平。
啟功是繼趙孟頫之后又一位彪炳史冊的書法藝術(shù)大家，還是一位杰出的國學(xué)大師、畫家、詩人、文物鑒賞家。他歷經(jīng)坎坷，自強(qiáng)不息；謙虛好學(xué)，永不滿足；厚古愛今，繼承創(chuàng)新；善于思考 ，從不迷信；尊師愛生，奉獻(xiàn)愛心；服務(wù)社會，淡泊名利；學(xué)高品正，堪稱模范…他的書法成為當(dāng)今新的楷模，也必將成為后人的楷模。作為一代書法大家，他的貢獻(xiàn)首先在于創(chuàng)造了“清、正、剛、雅，秀、潤、和、天”，具有藝術(shù)性、規(guī)范性、天然性、實(shí)用性，集合眾美于一身的“啟體”書法，并創(chuàng)作了大量藝術(shù)作品，成為人類的寶貴財富；
關(guān)于“天然性”略作說明，有詩云：“文章本天成，妙手偶得之”，對啟功來說則是：書法已天成，妙手在心中。風(fēng)格成熟時期的啟功書法，已達(dá)到了爐火純青、人書俱老、自然天成，出手即妙的境界。但它又與藝術(shù)性、規(guī)范性、實(shí)用性并不矛盾，而是融合一體的，成為啟功書法獨(dú)特的藝術(shù)個性。其次在于他擔(dān)任中國書協(xié)主席期間推動中國書法在上世紀(jì)八十年代以后進(jìn)入了全面振興與發(fā)展時期。
啟功以他深厚學(xué)養(yǎng)和使人折服的道理，破除迷信、解放思想，推陳出新，提出了一系列新的書學(xué)理論學(xué)說，對書學(xué)理論研究、書法學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實(shí)踐具有重要意義，諸如書法以“結(jié)字最為重要”，楷書結(jié)字“黃金律”，如何選帖臨帖等等；
他身體力行，為普及書法而進(jìn)行的大量卓有成效的基礎(chǔ)性工作和形式多樣的書法學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，如上課、辦講座、編教材、出光碟、組織舉辦各種展覽等，滿足了書法愛好者的學(xué)習(xí)需要，促進(jìn)了他們書法水平的提高。
他創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，舉辦了眾多的國內(nèi)外書法展，內(nèi)展引領(lǐng)、推動了書法的健康發(fā)展，豐富了人民群眾的文化生活，外展宣傳了中國文化，促進(jìn)了中外友好交流。
他以書法服務(wù)社會，服務(wù)人民，滿足社會需要，表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)精神。在中國到處都能看到啟功題寫的單位名稱或牌匾，因?yàn)閱⒐Φ臅ㄊ羌缺粫ń缈隙?、又最受群眾喜愛的、歡迎的藝術(shù)品，所以求字的單位、個人自然多，同時因?yàn)閱⒐Φ淖钟质亲詈们蟮?，一般不需要花錢的。
他富于愛心，熱心公益事業(yè)，扶貧助困，多次舉辦義賣捐款、參加義捐作品活動，表現(xiàn)了一個藝術(shù)家高度的社會責(zé)任感，其中如1990年在香港舉辦的“啟功書畫義賣”展，獲得160余萬元，全部交給學(xué)校，成立了一個扶植貧困學(xué)生的獎學(xué)基金 “勵耘獎學(xué)金”。他德藝雙馨，能正確對待名利、金錢與藝術(shù)的關(guān)系，為藝術(shù)家樹立了榜樣。
他遵循書法藝術(shù)規(guī)律，碑、帖并舉、博采眾長、勤奮踏實(shí)、卓有成效的學(xué)書歷程為千千萬萬有志于書法藝術(shù)的愛好者走出了一條如何走向成功的示范之路。
他通國學(xué)、諳道釋、擅詩詞、長繪畫、精鑒定、善研究、多成果、敬師長、重做人。啟示著書法愛好者及所謂的書法家們。
啟功的成功不是偶然的，取法傳統(tǒng)，融合百家、持之以恒的技法學(xué)習(xí)是成功的重要前提，而淵博的知識、深厚的學(xué)養(yǎng)、高尚的品德則是啟功書法取得成功的關(guān)鍵所在。僅僅能寫幾個字而不重道德、修養(yǎng)、學(xué)識的“書法家”算不上真正的書法家，一個沒有深厚學(xué)養(yǎng)和扎實(shí)“字外功夫”的書法家是不可能有大作為的。因?yàn)椤皶乙欢ㄊ怯袑W(xué)問的，這是成為書法家的必要條件”。
正因?yàn)槿绱?，啟功先生是真正無愧于時代、無愧于歷史的書法藝術(shù)大師，是當(dāng)之無愧的現(xiàn)代“書圣”，他是趙孟頫之后中國書法史長河中一顆最亮的巨星，也是我們這個時代的自豪與驕傲。各類的 “啟功書法集” 一直是近二十年來的出版熱點(diǎn)，大約有數(shù)十種之多。學(xué)“啟體”者更是難以計(jì)數(shù)?？梢妴⒐ㄔ诋?dāng)今的巨大影響，以及現(xiàn)代人對啟功書法的喜歡，這在當(dāng)代書法家中是絕無僅有的。
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