第三章感覺(jué)的猜想
這個(gè)世界居然有生命，生命居然有感覺(jué)。天體物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類得以誕生，實(shí)在是一種概率極小極小的現(xiàn)象。
笛卡兒坐在他家溫暖的火爐傍邊，通過(guò)一種內(nèi)心的退守，一種早于現(xiàn)象學(xué)的懸置手法，假定一切都是幻覺(jué)，是夢(mèng)境，但是，這個(gè)正在發(fā)生的感覺(jué)，正在思考的“我”總是存在的，這樣，哲學(xué)家首先找到一種可以確信的東西——由感覺(jué)定位的我；而另一個(gè)思想家休謨苦苦地追尋“自我”時(shí)，也發(fā)覺(jué)它最終不過(guò)是一堆感覺(jué)而已！因?yàn)槟軌蜃C明我存在的，也要通過(guò)感覺(jué)，各種各樣的感覺(jué)，這些感覺(jué)證明我是存在的。
在《意識(shí)》一章，我把意識(shí)定義為活著的、活動(dòng)著的知識(shí)與信息，但并沒(méi)有解釋“活著”本身。對(duì)“活著”這種生命屬性的解釋，最終要回到生理科學(xué)的層面，需要通過(guò)更深入的科學(xué)研究，而目前人類對(duì)生命的科學(xué)認(rèn)知還非常粗淺，生理科學(xué)對(duì)生命感覺(jué)的認(rèn)知，也還只是停留在神經(jīng)系統(tǒng)的表層，還無(wú)法知道感覺(jué)發(fā)生的原理，這就給我們關(guān)于感覺(jué)的推論提供了空間——“猜想+邏輯推理”的空間，這種推論需要進(jìn)一步驗(yàn)證，也因?yàn)槿绱耍菊鹿?jié)不作為本書(shū)的理論依據(jù)而只是參考。
一．感覺(jué)的起源
一般的科學(xué)解釋將感覺(jué)定義為神經(jīng)末梢應(yīng)對(duì)外部刺激和作用的一種生理功能，而這一生理功能來(lái)自于神經(jīng)細(xì)胞的生理結(jié)構(gòu)。
對(duì)于生命體而言，獨(dú)特的生理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了復(fù)雜而功能完整的、能夠自動(dòng)控制、能夠?qū)Νh(huán)境做出反應(yīng)的生理系統(tǒng)。生理系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是由一種被稱為基因的組織所決定，而基因是由四種化學(xué)成分排列組合構(gòu)成的一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大分子，四種化學(xué)成分按照一定的序列組合，被稱為生命的密碼，這種結(jié)構(gòu)具有一種自我復(fù)制和放大的功能，就像建筑圖紙居然可以自己演化為一棟大樓那樣。脫氧核糖核酸四種堿基（腺嘌呤、鳥(niǎo)嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶）的排列組合成為折疊的螺旋長(zhǎng)鏈，生命的秘密都隱藏在這一結(jié)構(gòu)之中。正因?yàn)闃?gòu)成生命的秘密得到初步的解釋，人類開(kāi)始了基因工程——嘗試人為地重組生命的結(jié)構(gòu)。
為什么有限的幾種化學(xué)元素能夠按照一定序列組合起來(lái)，而且有了作為生命的最基本的感覺(jué)了呢？
我在大學(xué)圖書(shū)館查閱相關(guān)資料，也在書(shū)店翻閱，在《科學(xué)》等最新科研資訊上尋覓，都發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家沒(méi)有結(jié)論！這是個(gè)科學(xué)前沿課題。面對(duì)這一處境，我非常遺憾，同時(shí)也釋然，既然科學(xué)家都尚不清楚，實(shí)際上在這個(gè)問(wèn)題上，我同那些最高明的自然科學(xué)家站到了同一起點(diǎn)。至少，我也可以發(fā)言了。
正因?yàn)椤案杏X(jué)”是什么的問(wèn)題科學(xué)家都還沒(méi)有清晰的解釋，而科學(xué)的最前沿信息對(duì)我是敞開(kāi)的，所以我同科學(xué)家在關(guān)于“什么是感覺(jué)”的問(wèn)題上，站在了同一地平線上，我們一同仰望天空和人世，我可能比別人更好運(yùn)的是，我思考到人最為基本的元素——“感覺(jué)”，因?yàn)槲宜伎歼@個(gè)問(wèn)題，所以我就有可能把這個(gè)問(wèn)題向前推進(jìn)一步，我的推進(jìn)當(dāng)然是建立在想象加推理的基礎(chǔ)上，是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的，所以，這就只能是一種設(shè)想，對(duì)生命的最基本的因素——感覺(jué)——的設(shè)想。
顯然，我是一個(gè)理性的人，我并不樂(lè)意于嘩眾取寵的懸想，而寧愿讓自己的推測(cè)更保守一些，更符合邏輯一些。
“結(jié)構(gòu)決定功能”是一個(gè)基本的自然法則?？茖W(xué)家追尋生命的結(jié)構(gòu)時(shí)，發(fā)現(xiàn)生命體是一個(gè)精細(xì)的“DNA”結(jié)構(gòu)的放大。生命感覺(jué)的原因就理當(dāng)在“DNA”這樣的微小的結(jié)構(gòu)中尋找。揭開(kāi)生命的秘密，最終取決于物理技術(shù)的進(jìn)步，比如，一個(gè)更好的顯微鏡有助于科學(xué)家窺探到DNA內(nèi)部的隱密世界，一個(gè)更精巧的分子攝子使科學(xué)家一下子夾住一個(gè)可能的“生命力”粒子。同樣，研究大腦內(nèi)部的隱蔽世界，也需要更好的工具來(lái)打開(kāi)或透視大腦的黑箱，否則，僅憑想象、聯(lián)想去揣測(cè)“我是什么”，永遠(yuǎn)也不能解開(kāi)生命的秘密。
可是，在技術(shù)水平尚達(dá)不到的情況下，我們就只能借助于揣測(cè)和推理，我不想向人們賣(mài)弄，在科學(xué)的邊界，我們的想象可以達(dá)到什么程度，因?yàn)槟鞘强苹米髡叩拈L(zhǎng)項(xiàng)，我追求的是具有可信的解釋力的推演。
最初，在非生命的無(wú)機(jī)世界里，由于具有了適當(dāng)?shù)臈l件，簡(jiǎn)單的原子發(fā)生結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜化組合，這種復(fù)雜化就是生命起源的重要原因。有機(jī)物同無(wú)機(jī)物之間的區(qū)別就在于原子結(jié)構(gòu)的不同。一塊鐵之所以能變成磁鐵，主要是鐵的內(nèi)在結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了某種特征：鐵分子是由四個(gè)鐵原子構(gòu)成，那些只有兩個(gè)原子構(gòu)成的分子都沒(méi)有或者很難顯示出磁性,這個(gè)現(xiàn)象推廣到有機(jī)物，就可以推知有機(jī)物分子因?yàn)橛珊芏嘣訕?gòu)成，它就可以在必要條件下形成一種磁場(chǎng)，這種磁場(chǎng)即生物磁場(chǎng)，換句話說(shuō)，一旦多原子分子具有了特定的磁場(chǎng)，這個(gè)分子的構(gòu)成物就成了有機(jī)物，進(jìn)而產(chǎn)生生命的感覺(jué)。
根據(jù)物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)物體如按自己的軸心旋轉(zhuǎn)并達(dá)到一定速度，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)電磁場(chǎng)；一個(gè)分子由多個(gè)原子構(gòu)成，它的內(nèi)部就有了一些較封閉的空間，也就可以使一些能量鎖閉其中，這鎖閉的能量積累到一定程度，就產(chǎn)生一個(gè)磁場(chǎng)。這如同多片大陸組合就圍起一個(gè)具有獨(dú)特氣候功能的地中海，其海中物質(zhì)能量是不容易到達(dá)外面的大洋的，而一般的海峽（相當(dāng)于兩個(gè)原子構(gòu)成的分子）則不然。
生物的DNA復(fù)制就可以理解為磁場(chǎng)的磁化或磁感應(yīng)現(xiàn)象。這就可以理解為什么太陽(yáng)光的某些輻射會(huì)改變基因，這是因?yàn)榛驂K就是一個(gè)微磁系統(tǒng)，而太陽(yáng)光就是復(fù)合的電磁波，其電磁微粒匯聚到某個(gè)基因磁場(chǎng)，達(dá)到一個(gè)臨界就會(huì)改變或破壞基因磁場(chǎng)，其中一種情況就是強(qiáng)化某個(gè)磁場(chǎng)，這取決于相應(yīng)的生物磁場(chǎng)性質(zhì)——有的細(xì)菌，太陽(yáng)一照射就一命嗚呼，而另一些則因?yàn)楣庹斩鷻C(jī)勃勃或者發(fā)生變異和進(jìn)化。
多原子分子，特別是碳水化合物的產(chǎn)生，是因?yàn)榈厍虮緛?lái)存在著多樣化學(xué)成份，另一方面是因?yàn)樵缙诘厍虮砻婊顒?dòng)旺盛，產(chǎn)生高溫高壓環(huán)境，原本獨(dú)立的原子可能在偶然間被擠壓到一起成為較大分子，又由于分子不斷吸貯能量而生成磁場(chǎng)。這又產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，產(chǎn)生分子的進(jìn)一步增大，融合，自然生成為一個(gè)可自維持和循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)的復(fù)雜工程系統(tǒng)，達(dá)到一個(gè)臨界就成了生命，具有了感覺(jué)。
生命由簡(jiǎn)單的復(fù)制到復(fù)雜的放大復(fù)制，DNA復(fù)制的周期也在延長(zhǎng)，要描述這一過(guò)程只能通過(guò)科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)，我只能斷定是環(huán)境和生物之間的相互作用導(dǎo)致了進(jìn)化。由于生物的生活方式改變，這種改變了的生活方式積累起來(lái)，促使DNA結(jié)構(gòu)發(fā)生突破、革新、延長(zhǎng)；某種生理結(jié)構(gòu)得到經(jīng)常使用，其遺傳因子就加強(qiáng)，反過(guò)來(lái)則弱化以致退化和消失，這同人的意識(shí)活動(dòng)一樣，某些不常用的詞，時(shí)間長(zhǎng)了就不知道怎樣書(shū)寫(xiě)。
生理學(xué)的研究表明，人的身體由一個(gè)巨大的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)所連通，在人體表面，神經(jīng)觸角成為生命與外部世界發(fā)生信息聯(lián)系的工具，肢體的運(yùn)動(dòng)，身體機(jī)能的運(yùn)轉(zhuǎn)都通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)去發(fā)布指令和作出協(xié)調(diào)。人的神經(jīng)系統(tǒng)又由中樞神經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)，在大腦中，也會(huì)有一個(gè)神經(jīng)中樞在控制中樞神經(jīng)和整個(gè)感覺(jué)和信息的系統(tǒng)，從而形成一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的自我感覺(jué)。用一個(gè)類比來(lái)說(shuō)，我們知道，當(dāng)刺激女性的G點(diǎn)，她就會(huì)獲得快感，同理，當(dāng)各種刺激達(dá)到大腦的某個(gè)位置，感覺(jué)就產(chǎn)生了。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)只是信息信道，感官則是信息端口和轉(zhuǎn)換器，它把外部刺激轉(zhuǎn)換成生物電流或電脈沖，這些外部信息以生物電的形式傳輸進(jìn)大腦，那么，人的大腦內(nèi)就有一種相應(yīng)的物理設(shè)施（這相當(dāng)于電腦的CPU）來(lái)收集、整理和處理來(lái)自神經(jīng)系統(tǒng)的信息，并發(fā)出指令（這種指令仍舊是一種電流、電波）。
生命的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)電磁控制系統(tǒng)，它的活動(dòng)就是各種頻率、波長(zhǎng)的電流來(lái)來(lái)往往，啟動(dòng)人的肢體去做出種種事情，或產(chǎn)生思考、想象等精神-心理活動(dòng)，而人的思考、想象、對(duì)上帝膜拜、對(duì)前途的擔(dān)憂，都不過(guò)是電-磁的運(yùn)動(dòng)。
二．感覺(jué)的磁場(chǎng)
大腦中的那個(gè)神秘的控制中樞也應(yīng)該是個(gè)電磁系統(tǒng)，一個(gè)復(fù)合的電磁控制中心?？梢詫⑷四X與目前的電腦相比較，二者有很多共同點(diǎn)。不同的是，人腦有自我感覺(jué)，人腦的功能更靈活。
可以想象，在生命發(fā)育過(guò)程中，只要還沒(méi)有發(fā)育到生命可以獨(dú)立存在，就表明生命這個(gè)以其大腦為核心的控制電場(chǎng)尚未建立，當(dāng)我還在母親子宮里的時(shí)候，我就只是母親體內(nèi)的一個(gè)附件，在里面一切就像在搞建筑，神經(jīng)網(wǎng)只是一個(gè)連通的網(wǎng)管，里面還沒(méi)有電流（信息），只是在誕生的那個(gè)時(shí)刻，那個(gè)對(duì)外的神經(jīng)網(wǎng)管才開(kāi)始全面工作，繁復(fù)的生命活動(dòng)信息才開(kāi)始進(jìn)入大腦，即大腦才變成一個(gè)電磁系統(tǒng)——成為有自我感覺(jué)的生命體。人的本能信息，是在某些相應(yīng)的生理器官發(fā)育成熟之后，才由這些部位向大腦的決策中心發(fā)出指令信息，并在大腦建立具有指令作用的控制磁場(chǎng)，就像我們給新組裝的電腦輸入應(yīng)用文件、操作系統(tǒng)一樣。
當(dāng)然，子宮中的嬰兒很早就已經(jīng)具有感覺(jué)系統(tǒng)，已經(jīng)有一些處理能力，可以看著是DNA的程序預(yù)裝，所以孩子會(huì)用腳去踢母親的肚子，雖然只是本能的反應(yīng)。
當(dāng)嬰兒降生，眼睛張開(kāi)，一個(gè)陌生的世界嚇得他號(hào)啕大哭，這已表明腦接管了生命的外部控制系統(tǒng)，隨后，他的感官就開(kāi)始不斷地向大腦輸入外部信息，令人驚訝的是，人的感官能夠準(zhǔn)確地把外部信息按其本身具有的千差萬(wàn)別傳送到大腦，這些后天的信息積累、整合，就逐漸成為人的意識(shí)，形成支配人活動(dòng)的“精神世界”。
我們從計(jì)算機(jī)的工作原理可以推知，人腦應(yīng)該是一個(gè)巨大的折迭起來(lái)的信息磁盤(pán)（大腦溝回），它可以貯存信息和軟件程序，這個(gè)磁盤(pán)下面有一個(gè)特別的生物磁體或磁感覺(jué)體，當(dāng)各種感官信息的電波或電流到達(dá)這個(gè)位置，就使它感覺(jué)到生命本身。這一點(diǎn)很好驗(yàn)證：只要切斷聯(lián)通大腦的神經(jīng)，看相關(guān)部位是否就毫無(wú)知覺(jué)。
之所以把大腦看作是個(gè)大磁盤(pán)（同時(shí)包括核心的信息處理器和超級(jí)儲(chǔ)存器的設(shè)施），一是因?yàn)樾畔⑹且噪娦盘?hào)形式輸送，以光速運(yùn)行的電流產(chǎn)生感生磁場(chǎng)，才可能產(chǎn)生信息貯存；記憶只能是一種磁態(tài)存在，人的知識(shí)和信息匯聚為一種大腦磁場(chǎng)。二是當(dāng)我們回憶時(shí)，我們感覺(jué)到記憶像流水一樣源源不斷，而且閉上眼睛也能感覺(jué)到，這表明記憶不是固態(tài)的存在物，而且，記憶可以無(wú)數(shù)次地重復(fù)地回現(xiàn)，它不像一般性的貨物只能一次性取出，只有磁場(chǎng)才具有這種效果，當(dāng)回憶的觸須伸進(jìn)這個(gè)磁場(chǎng)，就產(chǎn)生感生電流，從而使記憶變成形象化的復(fù)現(xiàn)。三是當(dāng)我們觀察事物時(shí)，外部信息以光波刺激視網(wǎng)膜，以聲波刺激耳膜，這些刺激都轉(zhuǎn)化為電信號(hào)經(jīng)過(guò)神經(jīng)管道傳輸?shù)酱竽X。科學(xué)測(cè)試表明，人腦中確有一個(gè)磁-電系統(tǒng)，腦電波檢測(cè)也早就有醫(yī)學(xué)的臨床應(yīng)用。
大腦是個(gè)磁場(chǎng)系統(tǒng)，人的知識(shí)結(jié)構(gòu)就表現(xiàn)為磁性結(jié)構(gòu)，各種知識(shí)按其磁性特征匯聚在某個(gè)區(qū)域，形成一種整體的磁性和磁場(chǎng)力來(lái)，進(jìn)而形成某個(gè)人具體的思想傾向及其思維方式。為什么有的人非常執(zhí)著，甚至頑固不化，就因?yàn)槠渖畹拈啔v和觀念建立的磁場(chǎng)具有非常強(qiáng)的磁力和場(chǎng)強(qiáng)，很難發(fā)生改變。
當(dāng)某些性質(zhì)相近的信息（描述同一對(duì)象的符號(hào)、知識(shí)）由于對(duì)當(dāng)事人很重要，從而獲得連續(xù)、反復(fù)的輸入，它就具有了較大的能量，較強(qiáng)的磁力，也就產(chǎn)生出一種傾向性（磁性），這種傾向性就產(chǎn)生出支配力，可以成為人的控制中樞的主導(dǎo)力量，這種信息形成的磁場(chǎng)就是這個(gè)人的目標(biāo)（或信仰）。
大腦首先是一種自然生成的硬件，在生命誕生之后，自然世界和社會(huì)的信息進(jìn)入人腦，通過(guò)語(yǔ)言這一基本的編程工具編寫(xiě)生命的軟件。人就是被程序決定了的生命，當(dāng)然，程序有兩套，一是DNA編寫(xiě)的，然后是社會(huì)意識(shí)編寫(xiě)的。在很大程度上，生命成為程序的工具。生命的過(guò)程就是程序的自然生成、主動(dòng)生成以及程序的演繹和調(diào)整的過(guò)程。
而程序是什么呢？是自然和人的存在本身的規(guī)則與邏輯（也就是科學(xué)知識(shí)）。在這個(gè)意義上，人與自然同構(gòu)，如果人獲得自然的全部知識(shí)，人就達(dá)到了天人合一的境界。
我們可通過(guò)一些物理實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。如果不拘泥于傳統(tǒng)的人道觀念，把某個(gè)十惡不赦的壞蛋的大腦置于一個(gè)外加的磁場(chǎng)中，讓外磁場(chǎng)破壞其意識(shí)磁場(chǎng)，結(jié)果就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)死囚犯失去了意識(shí)，成了典型的植物人，但是，假如其大腦的物理結(jié)構(gòu)（硬件）并未受損，就會(huì)成為空白的磁盤(pán)，我們就可以通過(guò)重新教育（輸入新的磁場(chǎng)——比如關(guān)于道德和人生觀的文本文件）而把它改造成好人。難題是如何才能建立一個(gè)既能透過(guò)頭蓋骨進(jìn)入大腦去消磁，又可以不損害到其它的無(wú)害的磁信息的外磁場(chǎng)。這種用物理學(xué)的方法改造人腦的方法在科幻中時(shí)有出現(xiàn)，但不是用于改造罪犯、優(yōu)化人的智能而是用于制造戰(zhàn)爭(zhēng)狂人之類的罪惡活動(dòng)，這體現(xiàn)了俗人們對(duì)科學(xué)的曲解、懷疑和帶著小人之心去歪曲技術(shù)的正義使命的偏見(jiàn)——在文藝作品中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袥](méi)有什么值得表達(dá)的價(jià)值，而戰(zhàn)爭(zhēng)狂人、變態(tài)的科學(xué)家才帶來(lái)悲劇沖突的魅力，在這一點(diǎn)上，這些人文主義者是自私的，同時(shí)是蒙昧的。如果人類掌握了這一技術(shù)，對(duì)一些犯人進(jìn)行懲罰的時(shí)候，就不需要肉體的體罰，而是對(duì)大腦的部分或全部磁盤(pán)進(jìn)行格式化，并進(jìn)行系統(tǒng)重裝，這實(shí)際上是一種更人道的措施。當(dāng)然，需要警惕的是，這項(xiàng)技術(shù)被獨(dú)裁勢(shì)力掌握之后，就會(huì)被用來(lái)把其他人變成專制權(quán)力的工具。遇到后一種危險(xiǎn)，不是放棄大腦科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，而是要改進(jìn)社會(huì)制度和健全人的倫理道德的觀念。而人類科技越發(fā)達(dá)，對(duì)人類制度和個(gè)體道德的要求就越高。只注重技術(shù)進(jìn)步而忽視制度進(jìn)步和思想解放，最終會(huì)給人來(lái)帶來(lái)致命危害。
用磁系統(tǒng)原理可以很好地解釋神童現(xiàn)象。從物理學(xué)來(lái)講，意識(shí)系統(tǒng)即是大腦中的復(fù)合磁場(chǎng)，組成意識(shí)磁場(chǎng)的物質(zhì)并不特殊，而只是自然界就有的微細(xì)磁粒（電磁波實(shí)質(zhì)上是電磁微粒流），由于一些獨(dú)特的條件，使那些神童的大腦自然形成了同意識(shí)結(jié)構(gòu)相同的磁結(jié)構(gòu)（正如自然風(fēng)化也可以產(chǎn)生雕塑效果）。它就使之具有了“天生”的才能。其實(shí)，如果技術(shù)水平達(dá)到一定程度，我們完全可以直接向人的大腦輸入電磁信息，關(guān)鍵是要知道人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的電磁模式，再依據(jù)這種模式把知識(shí)以電磁形式移植進(jìn)入嬰幼兒腦中。更進(jìn)一步改進(jìn)人的大腦的物理構(gòu)造，就可以通過(guò)插入磁卡的形式輸入知識(shí)。人類學(xué)習(xí)的速度一旦提高，人腦的知識(shí)容量巨量擴(kuò)大，人類的智商必然呈幾何級(jí)的大增長(zhǎng)，人類的進(jìn)步也會(huì)大提速。但是，如果科學(xué)家沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，就不可能有這樣一種發(fā)展方向。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中很明顯地感受到大腦內(nèi)電磁的運(yùn)行形態(tài)。人們要記住一個(gè)公式，就必須反復(fù)地閱讀或者書(shū)寫(xiě)，即把同一信息按同一波長(zhǎng)或者頻率輸入大腦之后，就會(huì)在某個(gè)大腦區(qū)域形成一定密集度的磁結(jié)構(gòu)，并在那里駐扎下來(lái)，我們搜索記憶，就是感覺(jué)器在尋找記憶的位置，如果我們記得不牢，表明我們建立的磁場(chǎng)磁力不強(qiáng)，在雜多的信息中就會(huì)迷失，只有等到其它信息的活躍性消減，它才能凸現(xiàn)出來(lái)。有時(shí)我們只能記住一部分，表明記憶磁結(jié)構(gòu)存在缺失。遺忘則表明，某個(gè)磁區(qū)的磁性消失，即是組成磁場(chǎng)的磁微粒在不斷飄散。整個(gè)磁結(jié)構(gòu)都會(huì)逐漸消失，就像質(zhì)子也會(huì)湮滅一樣（當(dāng)然比之快得多）。這可以用物理學(xué)原理加以解釋，根據(jù)熵理論，一個(gè)磁場(chǎng)就是熵，它總會(huì)導(dǎo)致熵增，它會(huì)不斷地向外輻射能量而減少自身的能量，直到最后消失，除非有一個(gè)提供能量的負(fù)熵因素，這個(gè)因素就是反復(fù)記憶以加強(qiáng)能量。一個(gè)熟悉的面孔會(huì)因歲月和空間上的分離而日益模糊，就是因?yàn)樵谌四X中，這個(gè)面孔的構(gòu)成物磁粒在消散，就像一個(gè)電視屏上的畫(huà)面，逐漸減少電子束，這個(gè)畫(huà)面就逐漸模糊一樣。一些幼年時(shí)期的記憶最為深刻和持久，則是因?yàn)檫@些記憶占據(jù)了關(guān)鍵的位置。另一方面，信息的磁強(qiáng)度有一個(gè)限度，達(dá)到這個(gè)限度，它就會(huì)釋放不規(guī)則的能量，從而在人腦中形成干擾，正如用腦過(guò)度，會(huì)使大腦發(fā)熱，損害作為意識(shí)的磁場(chǎng)。
一個(gè)聰明的大腦，既在于有豐富的知識(shí)、信息的積累，更在于它具有很強(qiáng)的組織信息、重組信息的能力，只有信息的積累而沒(méi)有信息的重組，大腦就只是信息的倉(cāng)庫(kù)，是僵死的。當(dāng)人有了某個(gè)目標(biāo)時(shí)，腦內(nèi)信息就會(huì)產(chǎn)生一種合力，它的信息就會(huì)在那個(gè)目標(biāo)的周圍聚合——一種創(chuàng)造性的聚合。人生的目標(biāo)越偉大，并具有強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意愿，人的創(chuàng)造能力也才有更大的可能發(fā)揮出來(lái)。想象力的培養(yǎng)就是進(jìn)行想象的練習(xí)，想象能力包括可想象的材料（即豐富的知識(shí)、信息的積累）和把這些材料進(jìn)行組合的動(dòng)力——興趣、理想乃至信仰。
當(dāng)我們把大腦中的磁態(tài)記憶轉(zhuǎn)換成電信號(hào)，刺激人的某些器官，就形成語(yǔ)言（聲音）、文字（視覺(jué)形象）的表達(dá)。從更廣泛的意義來(lái)講，人改造自然世界的行為同樣是表達(dá)：把意圖變成活動(dòng)程序（技術(shù)）。
弗洛伊德在分析人的精神、心理結(jié)構(gòu)時(shí)，提出人有深層次的“無(wú)意識(shí)”結(jié)構(gòu)的假想。從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，人確實(shí)具有意識(shí)不到的某種因素在對(duì)人的意志、行為做出規(guī)范甚至起支配作用。但是，這類支配因素實(shí)際上是DNA編寫(xiě)的程序。比如，我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)異性充滿深深的愛(ài)戀？這似乎不能理性地解釋。實(shí)際上，只要對(duì)生命的生理機(jī)制作深入了解，也就可以理性地解釋人精神或心理的隱密原因。如果有人問(wèn)：我們?yōu)槭裁磿?huì)饑餓，生理學(xué)家可以告訴他，是由于生理系統(tǒng)的一種功能，它在能量供給不足時(shí)向人的大腦發(fā)出信息，這個(gè)信息使人感到“餓”，并對(duì)食物充滿渴望。同樣，人的性沖動(dòng)、對(duì)異性的迷戀，也來(lái)自生理功能，這被稱為本能，這種本能并不神秘，比如科學(xué)家可以找到產(chǎn)生人的各種欲望的信息的實(shí)際特征，也就能夠從外部直接向人腦的感覺(jué)裝置輸入該類信息，從而可以產(chǎn)生同樣的反應(yīng)。可卡因可使大腦興奮，一氧化氮可以激發(fā)性欲等等，都說(shuō)明人的情感、情緒的控制是通過(guò)化學(xué)物質(zhì)的化學(xué)能釋放實(shí)現(xiàn)的。
所謂“無(wú)意識(shí)”結(jié)構(gòu)，就是人腦的控制中樞里起作用的非知識(shí)性磁場(chǎng)，它不是從外部世界獲得，而是由DNA結(jié)構(gòu)先天設(shè)定，正因?yàn)椴皇莵?lái)自后天經(jīng)驗(yàn)，我們才感到它神秘，正因?yàn)樗巧碓O(shè)定，我們的意識(shí)才感到它不以人的意志為轉(zhuǎn)移——它是一種獨(dú)立于意識(shí)，實(shí)際上是先于意識(shí)的原始的（先天的）大腦控制磁場(chǎng)。自從基因理論得到確立，弗洛伊德那一整套建立在局部觀察經(jīng)驗(yàn)上的玄想就失去了科學(xué)上的價(jià)值，但他給那些人文主義者創(chuàng)造了另一片非理性的天地，從而得到他們的追捧。
榮格提出的“集體無(wú)意識(shí)”也是一種唯心主義的假定，并不能實(shí)證有這樣一種東西存在。作為意識(shí)，它只能在后天通過(guò)教育和自我經(jīng)驗(yàn)形成，集體的積淀只能由社會(huì)群體承載，就在學(xué)校、圖書(shū)館里，社會(huì)習(xí)俗與父母的言傳身教中；人的社會(huì)性并不進(jìn)入DNA而只存在于意識(shí)系統(tǒng)之中，它不通過(guò)生理遺傳而是社會(huì)教育，人的社會(huì)屬性是一種意識(shí)性而不是“無(wú)意識(shí)”，它可以明白地被描述。當(dāng)然，未來(lái)的科學(xué)發(fā)展，將可以讓某些知識(shí)像生理本能那樣遺傳，從而可以節(jié)省后天的學(xué)習(xí)時(shí)間。
人在幼年時(shí)代或某個(gè)突如其來(lái)的狀況下受到強(qiáng)烈刺激，這種刺激可能會(huì)在人腦中留下一個(gè)磁場(chǎng)，一個(gè)產(chǎn)生恐懼感的磁場(chǎng)。它可能會(huì)隨著歲月流逝、注意轉(zhuǎn)移而消散，也可能會(huì)由于某種物理學(xué)的原因被保存下來(lái)，同時(shí)又被其它信息所層層掩埋，潛伏在大腦中某個(gè)隱秘角落。一旦這個(gè)恐怖磁場(chǎng)被觸發(fā)、被賦予能量，這就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的電磁輻射，從而干擾大腦的正常工作，產(chǎn)生莫名其妙的煩躁、不安。那些經(jīng)驗(yàn)豐富的心理醫(yī)生就可以通過(guò)誘導(dǎo)，催眠等方式使這個(gè)人回憶往事，從而把封閉起來(lái)的磁場(chǎng)呈現(xiàn)到可感知的意識(shí)層面，并通過(guò)自我暗示釋放它的惡性因素。這就是心理分析、催眠的價(jià)值所在。
人的睡眠本是大腦的休息：外部感覺(jué)信道關(guān)閉，內(nèi)部也不發(fā)出指令信息。一個(gè)生理、心理健康的人，在睡眠中就罕有夢(mèng)境的干擾。所謂做夢(mèng)，是由于大腦中信息活動(dòng)（即電磁波動(dòng)）沒(méi)有得到完全抑制，它會(huì)像幽靈一樣在大腦中運(yùn)行，其運(yùn)行模式仍然像正常的大腦信息活動(dòng)一樣，從而產(chǎn)生夢(mèng)境。
我設(shè)想大腦中的信息活動(dòng)，包括想象、思考、構(gòu)思等等活動(dòng)，都依托一種感覺(jué)器的裝置，這個(gè)裝置可以在大腦的信息空間移動(dòng)，讀取大腦的信息，當(dāng)系統(tǒng)的信息進(jìn)入這個(gè)感覺(jué)器，就產(chǎn)生符合邏輯的思維或者想象活動(dòng)，在人進(jìn)入睡眠狀態(tài)之后，感覺(jué)器可能在大腦的信息區(qū)間里漫游，而很多信息空間關(guān)閉，所以只能獲得零星的信息，這就是模糊、碎片化的夢(mèng)境，感覺(jué)器被那些游離的信息吸引，進(jìn)行信息的自發(fā)組織，使人產(chǎn)生夢(mèng)境。
人做夢(mèng)同樣是大腦的信息活動(dòng)，只不過(guò)它是在清醒時(shí)起作用的信息大多處于休眠狀態(tài)下的信息活動(dòng)。做夢(mèng)同人們閉目遐想有共同之處，做夢(mèng)是自發(fā)的、隨機(jī)的信息組織，由于信息參與有限，夢(mèng)境就只能是模糊的，多變的，人在做夢(mèng)時(shí)只能完成一些情節(jié)片斷、邏輯片斷而很難完成一個(gè)嚴(yán)密的邏輯推理或者故事情節(jié)。越是健康的人，睡眠時(shí)活動(dòng)信息就越少，從而夢(mèng)境就越模糊甚至感覺(jué)不到夢(mèng)境。
人在做夢(mèng)時(shí)，大腦的內(nèi)部信息經(jīng)人腦“控制室”逆流到人的視、聽(tīng)的感官上，使人感到了圖像、聲音、行動(dòng)，這些感覺(jué)實(shí)際上是內(nèi)部信息的逆作用。正因?yàn)楹芏嘈畔⑿诺狸P(guān)閉了，我們的夢(mèng)中才會(huì)有荒唐的或我們理智下根本不會(huì)有的念頭甚至犯罪“行為”，一些平時(shí)被活躍的現(xiàn)實(shí)意識(shí)所掩蓋的舊時(shí)記憶也會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)筑千奇百怪的夢(mèng)境。所謂日有所思，夜有所夢(mèng)，則是因?yàn)榘滋焖伎嫉拇艌?chǎng)沒(méi)有得到完全抑制。
夢(mèng)的世界只是殘缺的、散逸的信息的隨機(jī)活動(dòng)，從而它并沒(méi)有弗洛伊德所認(rèn)為的那些功能，它并不是一個(gè)獨(dú)立的并發(fā)揮作用的因素，它并不對(duì)顯性意識(shí)產(chǎn)生巨大影響，恰恰是那些關(guān)于夢(mèng)的神話——它作為一種觀念——影響人們對(duì)夢(mèng)產(chǎn)生特別的關(guān)注、甚至為此憂心忡忡。另外，太過(guò)于清晰的夢(mèng)中情節(jié)，或者邏輯思考，只能意味著大腦休息的質(zhì)量不高，甚至可能有某種程度的病變。
在某些人那里，夢(mèng)境之所以能夠預(yù)示疾病，那是因?yàn)樵谄渌T多信息處于休眠之時(shí)，病灶向人腦發(fā)送的信息刺激強(qiáng)度就相對(duì)增大了，同一個(gè)病灶會(huì)反復(fù)向人腦發(fā)出相同的刺激信號(hào)，從而催生同一個(gè)夢(mèng)境，因此，一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)而且讓人產(chǎn)生煩惱疲憊感覺(jué)的夢(mèng)境，就可能預(yù)示著身體的某種病變或者持續(xù)的焦慮情緒。而有時(shí)夢(mèng)境能夠預(yù)兆未來(lái)，是因?yàn)樽鰤?mèng)時(shí)，信息的自組合更自由、更隨機(jī)，各種可能都可以產(chǎn)生出來(lái)，那種與未來(lái)相吻合的夢(mèng)境，在事后回想起來(lái)，就特別地印象深刻——當(dāng)然，我只是出于自己的基本認(rèn)知框架來(lái)對(duì)未能實(shí)證的夢(mèng)的做出我的主觀解釋，并不能排除其它更好的關(guān)于夢(mèng)的解釋。
用電磁原理來(lái)解釋人的精神病變也很方便。當(dāng)大腦某個(gè)磁系統(tǒng)的磁場(chǎng)強(qiáng)度達(dá)到一定程度，它就會(huì)根據(jù)力量對(duì)比的原則把大腦中原來(lái)起控制作用的某些磁場(chǎng)（如道德、法律、欲望等）排擠出去而盤(pán)踞于大腦的控制室，人就受到這個(gè)磁系統(tǒng)的控制，這個(gè)侵入人腦控制室或者綁架人的中樞機(jī)構(gòu)的磁場(chǎng)可以是一個(gè)殺人動(dòng)機(jī)和程序（從而產(chǎn)生變態(tài)殺人狂，他會(huì)按一些固定的模式、在固定的時(shí)刻自動(dòng)啟動(dòng)和執(zhí)行該程序），也可能是一種被迫害的恐懼信息、或自大、自卑的情緒。假如這個(gè)“入侵磁場(chǎng)”力量不夠強(qiáng)大，它就會(huì)在經(jīng)過(guò)一個(gè)活躍周期后力量消退，被正常的意識(shí)排斥出去，直到它貯集了足夠的力量，從而產(chǎn)生間隙性的精神病人，這使人聯(lián)想到周期性爆發(fā)的計(jì)算機(jī)病毒。
至于為什么會(huì)形成變態(tài)的磁場(chǎng)（觀念或行為程序），一方面是生理的原因，比如腫瘤的擠壓，病毒的入侵、一場(chǎng)高燒，都可以損害大腦的正常結(jié)構(gòu)和信息磁場(chǎng)。另一個(gè)原因是由于人的意識(shí)活動(dòng)本身造成，由于人的目標(biāo)受阻產(chǎn)生的煩悶（它是一種有害的電脈沖），由于巨大的失敗的信息的強(qiáng)烈沖擊、以及由于煩惱、痛苦、疲勞的日積月累，都會(huì)產(chǎn)生精神變態(tài)。
在面對(duì)某個(gè)特殊處境的時(shí)候，人為什么會(huì)有自私或無(wú)私、怯懦或勇敢的不同表現(xiàn)？
人在本質(zhì)上是自私的，這是因?yàn)槿说挠罨蛴^念的磁場(chǎng)有一種自維護(hù)力，好比太陽(yáng)的引力不允許行星逃逸一樣。但是，人由兩種因素控制，所以對(duì)人的分析要復(fù)雜一些。人的大腦中有兩類控制力量，一類是本能，另一類是由意識(shí)形成的道德、信仰和目標(biāo)，這兩者會(huì)產(chǎn)生不一致或沖突。作為觀念的人的存在可能會(huì)否定作為本能的人的存在，比如，有的人出于道德觀念而含羞自殺。原則上，我們把本能所產(chǎn)生的自我維護(hù)力稱為自私，而把符合社會(huì)普適觀念產(chǎn)生的維護(hù)力稱為無(wú)私，因?yàn)樯鐣?huì)一般觀念的原則是集體主義的。
首先，人的生理系統(tǒng)先天地為自身設(shè)定一個(gè)純個(gè)體性的自私磁場(chǎng)。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入社會(huì)，獲得社會(huì)意識(shí)，這個(gè)來(lái)自外部環(huán)境形成的意識(shí)磁場(chǎng)同本能磁場(chǎng)并立地對(duì)人的行為進(jìn)行控制，家庭和學(xué)校教育階段，不少家長(zhǎng)和老師往往要賦予孩子責(zé)任心、尊重他人、懂得合作與分享等同純粹自我中心的本能自私不同的原則。但本能的強(qiáng)大磁場(chǎng)控制力會(huì)使人的觀念受到本能的影響，從而使人的思想滲透著自私的背景輻射，進(jìn)而使人產(chǎn)生自私觀念：使人在意識(shí)層面上認(rèn)同和維護(hù)本能需求，使人的意識(shí)磁場(chǎng)匯聚到本能的磁場(chǎng)周圍，受到強(qiáng)大的自私欲的磁化，這就會(huì)使人的聰明才智為本能支配。很多時(shí)候，當(dāng)事人不知道或不理解自己為什么會(huì)那么自私自利，實(shí)際上是因?yàn)檫@個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，理性的意識(shí)力量不夠強(qiáng)大，從而為自私的磁場(chǎng)所俘獲而懵然無(wú)知。隨著一個(gè)人獲得越來(lái)越持久深入的社會(huì)教育，特別是社會(huì)倫理道德教育，就開(kāi)始建立新的磁場(chǎng)，當(dāng)新磁場(chǎng)的力量強(qiáng)大到超過(guò)生理本能，才會(huì)消除狹隘的本能性自私，從而以理性的原則支配自己的行為。人的這種特性，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)人的道德異化，即通過(guò)對(duì)受教育者反復(fù)強(qiáng)化某類觀念，這種觀念就很可能成為一種強(qiáng)大的主導(dǎo)力量，專制統(tǒng)治、邪教都很嫻熟地利用了這一點(diǎn)來(lái)達(dá)到對(duì)其信徒的奴化。
由于人有雙重本質(zhì)（生理的和意識(shí)的），這決定了人不可能完全消除私心，因?yàn)槿瞬豢赡芟灸苓@一先天就有的因素——除非通過(guò)動(dòng)手術(shù)（而且現(xiàn)目前我們還沒(méi)有這么先進(jìn)的技術(shù)）。所謂道德上完美無(wú)瑕的圣徒，要么是騙子，要么是忍受著異乎尋常的痛苦：隨時(shí)隨地要同生理欲望發(fā)生沖突。在觀念與本能欲望的交鋒中，觀念克制欲望會(huì)產(chǎn)生痛苦，而欲望戰(zhàn)勝觀念只會(huì)導(dǎo)致人在意識(shí)上的失落，兩相比較，讓欲望戰(zhàn)勝觀念的痛苦反而要小一些，所以，人們?yōu)榱松砩系男枰苋菀淄黄频赖碌姆谰€，很多高尚的道德信條由于同人們的私人利益發(fā)生沖突，很快淪為一紙空文。
人為了生存和更好地生存，在很多時(shí)候就必須忍受信念壓抑欲念的痛苦。這時(shí)候，人的理性戰(zhàn)勝了本能。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還可以看到一種現(xiàn)象，比如，某些人有深厚的自由主義學(xué)養(yǎng)，知道寬容、尊重等基本的自由主義信條，在寫(xiě)作、發(fā)言的時(shí)候都可以真誠(chéng)地表達(dá)對(duì)這些信條的認(rèn)同，但其自身的行為卻又總是不能抑制的獨(dú)斷專行、欺瞞霸道。這種分裂，恰恰就在于這個(gè)人本身有兩套支配體系，一套由本能和社會(huì)習(xí)俗潛移默化，一套通過(guò)社會(huì)教育和書(shū)本閱讀形成，在人腦的不同區(qū)域，在不同的利益場(chǎng)合，這兩套控制體系分別發(fā)揮作用。一般來(lái)說(shuō)，正常的人生演進(jìn)過(guò)程體現(xiàn)為理性化越來(lái)越強(qiáng)，后天形成的目標(biāo)和信仰在生活中不斷強(qiáng)化，日益形成為人的絕對(duì)控制力量。但是，在一個(gè)非理性的社會(huì)，蠻橫強(qiáng)制的力量無(wú)處不在，并通過(guò)利益或者懲罰潛移默化人們的人格和價(jià)值排序，理性的、正義的觀念就很容易受到?jīng)_擊，當(dāng)事人難以建立統(tǒng)一的精神人格。
在面臨外在威脅與壓力時(shí)，一個(gè)人是勇敢還是怯懦、堅(jiān)強(qiáng)還是脆弱，取決于這個(gè)人意識(shí)結(jié)構(gòu)是否完整，其磁性、磁力是否強(qiáng)大，取決于意識(shí)中有否抵抗的程序存在。威脅、危險(xiǎn)的信息不斷進(jìn)入，會(huì)很快在大腦中建立一個(gè)相應(yīng)的磁場(chǎng)，如果原來(lái)的意識(shí)系統(tǒng)中沒(méi)有或建立不起相對(duì)應(yīng)的電磁力量，整個(gè)意識(shí)系統(tǒng)就會(huì)讓位于外來(lái)的磁場(chǎng)，這被稱著屈服，人們就會(huì)把自己的錢(qián)財(cái)、良心、貞操甚至生命都拱手相讓。一個(gè)人猶豫不決則是兩類磁場(chǎng)的交鋒。所以，一些地方對(duì)未成年人實(shí)施挫折教育，就非常必要，因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富相對(duì)豐裕的現(xiàn)代社會(huì)形成了局部的溫室環(huán)境，讓一些人在成長(zhǎng)階段不曾遭遇挫折，就需要通過(guò)人為挫折的方式實(shí)施教育，起到挫折疫苗的效果。
在動(dòng)物世界，兩只獅子發(fā)生沖突，開(kāi)始雙方都猛烈攻擊對(duì)手，但某一方覺(jué)得沒(méi)有勝算之后，就放棄對(duì)方，四腳朝天，這種姿態(tài)其實(shí)就是完全放棄反抗，任對(duì)方處置，當(dāng)然獅子之間的沖突并非生死之戰(zhàn)，只要一方認(rèn)輸對(duì)方也會(huì)停止攻擊，但在食物鏈不同環(huán)節(jié)上的生物之間，屈服方必然被殺死；在人類，同樣有類似的反應(yīng)，在電影中可以看到的強(qiáng)奸場(chǎng)景，女性最初會(huì)拼命反抗，但發(fā)現(xiàn)無(wú)用之后，就會(huì)停止掙扎。這些場(chǎng)景都表明，當(dāng)大腦中的某個(gè)抵抗磁場(chǎng)被消除之后，其應(yīng)對(duì)策略就會(huì)發(fā)生改變。
人遇到外部壓力時(shí)都會(huì)有程度不同的抵抗，這是因?yàn)槿魏我环N磁場(chǎng)，都有一定的磁力。知道人的這種特性的人，為了達(dá)到征服、獲利的目的，征服者就會(huì)采取隱蔽的方式消除反抗，這在教育、心理治療、政治斗爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中都有廣泛運(yùn)用。一個(gè)色鬼用暴力、威脅的手段很可能遭致反抗，但他用甜言蜜語(yǔ)、小恩小惠或某種虛偽的神圣光環(huán)將其居心包藏起來(lái)，便往往得逞；一個(gè)人想利用政府官員謀私，最好的手段就是給他賄賂，賄賂的信息會(huì)在官員頭腦中建立一個(gè)磁場(chǎng)，可以起到瓦解其職業(yè)道德和對(duì)法律懲戒的恐懼。
為什么一個(gè)貪官總會(huì)在貪污的路上越走越遠(yuǎn)？除了社會(huì)制度的漏洞，還由于在這種人的頭腦的自我控制結(jié)構(gòu)中，貪欲在其中建立了貪婪的磁場(chǎng)，并在毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的貪污中增強(qiáng)磁力。貪得越多，貪欲就越強(qiáng)，甚至超過(guò)理智，這實(shí)際上就成了一種精神分裂，如果認(rèn)識(shí)到貪污還有生理上的因素，還是一種病的話，那些要求政治廉潔的人們就不應(yīng)該僅著眼于建立健全監(jiān)督和懲罰的法律制度，還應(yīng)該著手改進(jìn)人的大腦結(jié)構(gòu)。在未來(lái)社會(huì)，可能會(huì)有一種物理學(xué)的治貪方法：讓官員定期到醫(yī)院做腦電磁檢查，查到貪污區(qū)異常就進(jìn)行消磁處理，這樣做既可以維護(hù)官場(chǎng)清廉，又可以保持政局穩(wěn)定，不會(huì)因貪官被剔除太多而政府缺人，還可以使那些喜歡終身制的官僚如愿以償而又不損害大眾利益，但這種方法還必須在民主的政體中才能實(shí)施。如今，韓國(guó)開(kāi)始對(duì)一些強(qiáng)奸犯實(shí)施化學(xué)閹割的懲治措施，就是一種生理性的干預(yù)治療。
三．情感機(jī)制
人的大腦中有一種對(duì)信息做出反饋和評(píng)價(jià)的生理機(jī)制。這種機(jī)制產(chǎn)生人的情感、情緒。當(dāng)生命體開(kāi)始交由大腦和神經(jīng)系統(tǒng)控制之后，生命機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要建立完善的控制-反饋機(jī)制，情感反應(yīng)就是一種反饋功能，當(dāng)身體出現(xiàn)能量不夠的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生疲倦感，當(dāng)身體部位出現(xiàn)惡性疾病的時(shí)候，生理系統(tǒng)也會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生刺激信號(hào)提醒人的大腦做出相應(yīng)的對(duì)策，以保障生命體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這些刺激信號(hào)對(duì)大腦決策區(qū)域的刺激作用，就表現(xiàn)為情感感覺(jué)。
從物理學(xué)的角度而言，人的情感是一些電脈沖、電流的刺激，人的情緒就是情感積累產(chǎn)生的兩個(gè)磁場(chǎng)：一個(gè)是積極正面的快樂(lè)磁場(chǎng)，一個(gè)是負(fù)面的痛苦磁場(chǎng)，哪個(gè)磁場(chǎng)獲得的信息多，人就處于相應(yīng)的情緒狀態(tài)；當(dāng)情緒磁場(chǎng)的場(chǎng)強(qiáng)增長(zhǎng)到一定時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生放電。由于快樂(lè)磁場(chǎng)的電性同人的大腦磁場(chǎng)是和諧的，從而使人感到興奮、激發(fā)人的創(chuàng)造力，另一個(gè)磁場(chǎng)的放電則是有害的，它會(huì)灼傷意識(shí)磁場(chǎng)，甚至使人崩潰。
在生理上，痛苦和快樂(lè)來(lái)自本能的設(shè)定，順向滿足就快樂(lè)，逆向違反就痛苦，比如饑餓導(dǎo)致痛苦，飲食帶來(lái)快樂(lè)，猛烈的機(jī)械力沖擊導(dǎo)致?lián)p傷和痛苦，而輕微撫摸帶來(lái)舒適等等。作為人的精神世界的情感，則來(lái)自人的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：
快樂(lè)（快感、幸福感）=目標(biāo)強(qiáng)度×實(shí)現(xiàn)程度
痛苦（包括煩惱、恐懼等）=目標(biāo)強(qiáng)度×失敗程度
情感是一種評(píng)價(jià)機(jī)制，同人的需求總是分不開(kāi)的。當(dāng)一個(gè)人的欲求度（目標(biāo)強(qiáng)度）較低時(shí)，就容易獲得比較充分的實(shí)現(xiàn)，從而就容易獲得快樂(lè)，這就是“知足常樂(lè)”原因，但這種快樂(lè)給人的震撼力是比較小的，這好比同自家老婆做愛(ài)的快樂(lè)程度遠(yuǎn)不及偷情的快樂(lè)程度一樣（當(dāng)然也與風(fēng)險(xiǎn)成正比）。還有一種所謂“挫折越多，成功的快樂(lè)就越多”的觀點(diǎn)，它的合理性僅僅在于，人們?cè)谠庥龃煺鄣倪^(guò)程中，其目標(biāo)強(qiáng)度得到了加強(qiáng)；或者，由于挫折，人們就降低了其目標(biāo)，相對(duì)容易獲得成功，一旦成功，他就有大喜過(guò)望的快樂(lè)。
為什么電子游戲那么吸引人，就因?yàn)槠涞玫匠晒Φ臋C(jī)會(huì)比現(xiàn)實(shí)生活簡(jiǎn)單而單純，一個(gè)人一生都不可能獲得的成功，卻可以通過(guò)游戲虛擬地實(shí)現(xiàn)，單獨(dú)不是太大，而是需要耐心和隨機(jī)帶來(lái)的成功，所以游戲的魅力當(dāng)然非常強(qiáng)大了。另外，游戲在人腦中建立的支配性磁場(chǎng)往往具有強(qiáng)大的力量，很容易實(shí)現(xiàn)對(duì)人腦的控制。我猜想其中的原因在于人的生理機(jī)制在分配大腦資源的時(shí)候，為人的應(yīng)急處理系統(tǒng)設(shè)置一個(gè)綠色通道，使生命在面對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境時(shí)，能夠及時(shí)快捷地支配身體以獲得生存和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，正是這個(gè)原因，人后天教育形成的信仰可以戰(zhàn)勝本能對(duì)生命的控制，成為人的主導(dǎo)力量。而娛樂(lè)活動(dòng)，同樣屬于后天形成的支配性磁場(chǎng)，它也可以利用大腦結(jié)構(gòu)早已開(kāi)辟的后天目標(biāo)的綠色通道，順利地控制人的行為，在人的各種目標(biāo)欲望的較量中，娛樂(lè)活動(dòng)帶來(lái)的快感效應(yīng)非常強(qiáng)烈，從而容易在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，導(dǎo)致成癮。
由于情感的生理性原因，情感來(lái)自于信息的刺激，因此，并不是只有成功才導(dǎo)致快樂(lè)，人也能夠通過(guò)對(duì)成功的預(yù)期或幻想來(lái)獲得快樂(lè)。從而，一個(gè)人的快樂(lè)，在其目標(biāo)形成、實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程都可以得到。這種生理機(jī)制既可以增強(qiáng)人的自信心和對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大推動(dòng)力，但也可以使人耽于幻想，用想象的成功代替實(shí)際的努力。
佛教主張，人應(yīng)該通過(guò)禁欲來(lái)消除痛苦，這種觀點(diǎn)有合理的一面：人們因?yàn)橛荒軡M足而痛苦煩惱，禁欲就可以減少因?yàn)橛a(chǎn)生的種種困擾、沖突和紛爭(zhēng)。但是，“禁欲”也是一種目標(biāo)，也會(huì)因禁欲的不成功而引致痛苦。欲望被禁，特別是人的一些根深蒂固的生理欲望被禁（如性欲），就會(huì)產(chǎn)生比較強(qiáng)烈的痛苦（正如戒毒是非常痛苦的一樣）。而且，消除煩惱和痛苦還有另一個(gè)積極的手段：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，滿足欲望。事實(shí)上，人類的進(jìn)步，正是為了滿足欲求而不斷發(fā)展和改進(jìn)所造成的。禁欲可能消除一些痛苦，但絕不可能帶來(lái)快樂(lè)。
還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，快樂(lè)在于過(guò)程，而不在于結(jié)果。這種觀點(diǎn)是一種誤解。快樂(lè)來(lái)自于成功的結(jié)果或?qū)@個(gè)結(jié)果的預(yù)期與回憶。不可否認(rèn)人們?cè)谧非竽繕?biāo)、實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中就獲得了快樂(lè)——因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程中的每一點(diǎn)成功都會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但是，如果過(guò)程和結(jié)果是失敗的，顯然，人們會(huì)得到痛苦——只有通過(guò)對(duì)成功的堅(jiān)定信念、對(duì)成功的幻想（從而掩蓋挫折的事實(shí)）才可能抑制這種痛苦；由于人們?cè)谶^(guò)程中（通過(guò)幻想）預(yù)支了快樂(lè)，從而，在成功之際，感受到的快樂(lè)就不是很強(qiáng)烈，而且，一旦目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，目標(biāo)強(qiáng)度就降低為零，所以，一旦成功，不再有新的順向信息的輸入，快感就會(huì)消逝，最多留下回味時(shí)的想象中的快樂(lè)。
為什么人們?cè)趭蕵?lè)、欣賞活動(dòng)中，快樂(lè)僅僅來(lái)自于過(guò)程呢？一是因?yàn)檫@時(shí)候人們的目的本身就在于“娛樂(lè)”這一過(guò)程，二是因?yàn)閵蕵?lè)活動(dòng)作為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)載體，其從預(yù)期到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是短暫的，比如一曲音樂(lè)，當(dāng)它的旋律的信息進(jìn)入耳膜那一瞬間，大腦就開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行情感評(píng)價(jià)；人們抽煙時(shí)，煙堿一旦刺激到某條神經(jīng)，它的快樂(lè)感就產(chǎn)生了——抽煙者的目標(biāo)就是讓煙堿刺激他的某條神經(jīng)，從而產(chǎn)生即時(shí)的快樂(lè)或厭煩。所以，娛樂(lè)活動(dòng)也是合目的的活動(dòng)，它同人的生理、心理或癖好相和諧，便產(chǎn)生快樂(lè)，否則就帶來(lái)痛苦。又比如賭錢(qián)，即使不在乎輸贏，但毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)賭徒的情感波動(dòng)，總是受到賭局是否順利的影響。
成功的另一面是失敗，也就是痛苦，痛苦的信息會(huì)刺激人的目標(biāo)系統(tǒng)，要么是激發(fā)出當(dāng)事人更堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化目標(biāo)強(qiáng)度，要么是扭轉(zhuǎn)目標(biāo)系統(tǒng)，促使人更改目標(biāo)，假如這個(gè)人既不愿意放棄或更改目標(biāo)，又找不到成功的途徑，這時(shí)，人就會(huì)陷入巨大的痛苦之中，這種痛苦的積累，就會(huì)產(chǎn)生壓抑的情緒，如果這種壓抑情緒不但得不到釋放，而且在無(wú)法擺脫的壓抑苦悶中繼續(xù)積累這種負(fù)面情緒，就會(huì)產(chǎn)生各種精神、心理的疾病。治療這種病患的手段，要么是促使這個(gè)人獲得成功，要么是促使他轉(zhuǎn)移注意力，使積郁的情緒磁場(chǎng)退磁。源于弗洛伊德的精神分析，其積極的意義在于轉(zhuǎn)移人的注意力或進(jìn)行一種心理暗示和安慰，據(jù)美國(guó)《科學(xué)》雜志的一則報(bào)道稱，這種精神療法收效甚微，甚至有害，原因在于，這套理論是非理性的、空想的，它完全可以因?yàn)殄e(cuò)誤的心理暗示而產(chǎn)生新的心理負(fù)擔(dān)。
現(xiàn)代社會(huì)抑郁癥非常多，就在于現(xiàn)代生活競(jìng)爭(zhēng)非常劇烈，個(gè)體獲得成功要付出巨大的辛勞，承受巨大的精神壓力，如果沒(méi)有建立健全的自我認(rèn)知和調(diào)適機(jī)制，就很容感受到強(qiáng)烈的挫敗和無(wú)力?，F(xiàn)實(shí)生活與人們預(yù)期的理想狀況相差很大，比如低微的收入，受到競(jìng)爭(zhēng)性排斥或者能力不夠受到的壓力與日俱增，過(guò)度的腦力透支，失戀，被欺騙等等，這些人生遭遇都可能給人們帶來(lái)難以擺脫的持續(xù)煩惱，導(dǎo)致個(gè)體自我評(píng)價(jià)日趨下降，自信降低，日積月累成為心結(jié)。減少抑郁癥，關(guān)鍵是需要有一個(gè)良好的教育體系，不僅培養(yǎng)人們正確對(duì)待挫折的觀念，更重要的是要讓人們擁有思考和處理問(wèn)題的強(qiáng)大能力，從而獲得更多的自信心，同時(shí)在社會(huì)人際關(guān)系中減少摩擦。在一個(gè)經(jīng)常得到鼓勵(lì)稱贊的環(huán)境與一個(gè)經(jīng)常受到訓(xùn)斥貶低懲罰的環(huán)境之間，人們的自我評(píng)價(jià)和成功幾率就會(huì)相差很大。
中國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，抑郁癥呈現(xiàn)出多發(fā)態(tài)勢(shì)，則有一個(gè)特殊的情景：一方面獨(dú)身子女家庭環(huán)境之下，年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中長(zhǎng)期處于溫室環(huán)境，缺乏獨(dú)立應(yīng)對(duì)危機(jī)和壓力的生活閱歷，即使到了高等教育階段，學(xué)校的環(huán)境也非常寬松，學(xué)校很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存能力的訓(xùn)練，職業(yè)技能薄弱，使很多年輕人在畢業(yè)之后，突然面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)和枯燥乏味的職業(yè)生涯而難以適應(yīng)。為什么就業(yè)環(huán)境相對(duì)規(guī)范的富士康公司曾經(jīng)發(fā)生工人十五次以上的連續(xù)跳樓事件，就在于缺乏生活壓力訓(xùn)練的年輕人突然從自由散漫的學(xué)校生活，一下子進(jìn)入受到嚴(yán)格管制的流水線生活環(huán)境，壓抑、辛苦，而且收入低微，看不到未來(lái)的美好希望，其絕望的情緒就會(huì)在瞬間爆發(fā)。
美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格在其《認(rèn)知失調(diào)理論》中提出改善認(rèn)知失調(diào)的辦法，包括改變態(tài)度、增加認(rèn)知、改變認(rèn)知、減少選擇和改變行為，可以用來(lái)治療抑郁心理。一個(gè)抑郁癥患者當(dāng)然不僅僅認(rèn)知失調(diào)，而且由于嚴(yán)重的處境失調(diào)導(dǎo)致強(qiáng)烈的認(rèn)知失調(diào)，進(jìn)而形成嚴(yán)重的情緒失調(diào)，在人的大腦中形成了一個(gè)不斷釋放抑郁情緒的磁場(chǎng)。一方面需要藥物去控制這個(gè)磁場(chǎng)的力量，另一方面需要找到導(dǎo)致負(fù)面情緒磁場(chǎng)不斷強(qiáng)化的個(gè)體的或者社會(huì)的原因，并給予解決。
對(duì)于個(gè)體抑郁癥的治療，除了常規(guī)的藥物治療，更重要的心理疏導(dǎo)途徑，一是幫助當(dāng)事人改變目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)的處境，這種處境是產(chǎn)生和抑郁的根本原因，而具體的原因往往因人而異。
有的人抑郁來(lái)自于長(zhǎng)期失戀導(dǎo)致的煩惱。針對(duì)這個(gè)情況，最好的辦法是為當(dāng)事人找到相對(duì)合適的戀愛(ài)或者婚姻對(duì)象，對(duì)一些自我感覺(jué)良好目標(biāo)高遠(yuǎn)但自身?xiàng)l件差強(qiáng)人意的人，還需要適當(dāng)?shù)刈屍溆凶灾?，降低?duì)理想目標(biāo)的預(yù)期。
有的人的抑郁是因?yàn)閷?duì)家庭生活的不滿，比如一個(gè)女人一意孤行嫁給了一個(gè)被證明并不疼愛(ài)自己的男人，但又很難重新建立新的美滿家庭，其壓抑煩惱往往難以開(kāi)釋，只要她不更改對(duì)家庭生活的預(yù)期，就會(huì)一直陷入苦悶抑郁之中。莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的女主人公瑪?shù)贍柕乱恢北г股?，如果沒(méi)有發(fā)生丟失項(xiàng)鏈的遭遇，她很可能在劣質(zhì)的家庭生活中產(chǎn)生抑郁，但反而是丟失“昂貴”項(xiàng)鏈的突發(fā)事故，導(dǎo)致她為了面子或者尊嚴(yán)而改變了人生的目標(biāo)和生活方式避免了抑郁癥的可能。
還有的人則是處于一種充滿壓力而且得不到幫助的職業(yè)環(huán)境之中，工作中因?yàn)槟芰Σ粔?，老是面臨上司的責(zé)難，甚至擔(dān)心失業(yè)。幫助這種抑郁患者走出困境的辦法，第一種辦法是幫助他提高職業(yè)技能，從而輕松應(yīng)對(duì)工作，第二種辦法，如果提高職業(yè)技能很難，就要幫他找到一個(gè)他勝任而且并不反感的新的工作，但首先要說(shuō)服他降低自己的職業(yè)預(yù)期，同時(shí)還要其家庭不要給他太多壓力。
情感機(jī)制給人帶來(lái)非常強(qiáng)烈的感受，帶來(lái)對(duì)生命本身的感受，因而在人文主義思想譜系中，情感是一種備受推崇的因素。但人文主義者對(duì)情感的發(fā)生機(jī)制缺乏深入分析和了解，只能蒙昧主義地賦予各種情感以神圣性。實(shí)際上，情感反應(yīng)是一種生理機(jī)制，一種DNA設(shè)計(jì)的生命活動(dòng)的反饋機(jī)制。盡管人們很容易成為情感的奴仆，但在人類的發(fā)展過(guò)程中，理性具有更強(qiáng)大的延續(xù)生命的能力，最終主導(dǎo)了人的情感選擇，那些理性能力欠缺的人往往更容易陷入負(fù)面情緒的困擾。
小結(jié)
把大腦用一種磁場(chǎng)系統(tǒng)來(lái)分析，確實(shí)可以解釋或解決很多問(wèn)題，但這仍然有巨大的缺陷，因?yàn)樗鼰o(wú)法解釋生命的本質(zhì)，顯然，如果說(shuō)生命就是電磁波動(dòng)顯然是不夠的。
但我們至少可以肯定，生命隱秘之處，與腦部磁場(chǎng)有關(guān)，在生命還是DNA分子時(shí)，嬰兒在子宮中還沒(méi)長(zhǎng)出大腦時(shí)，完整獨(dú)立的生命就不存在；任何同環(huán)境發(fā)生關(guān)系的生命，都有了感覺(jué)，成了生命。生命的發(fā)展，一是感覺(jué)的增強(qiáng)，二是對(duì)感覺(jué)的利用、對(duì)感官獲得的信息的貯存、處理能力的增強(qiáng)。當(dāng)生命是種子或卵細(xì)胞時(shí)，感覺(jué)處于靜止，正如感覺(jué)到的信息變成記憶時(shí)一樣。這樣，我們可以推測(cè)，既然靜態(tài)的物質(zhì)可以合成轉(zhuǎn)化成有感覺(jué)的存在，那么，感覺(jué)在靜態(tài)時(shí)肯定有源頭、雛形。
生命物的活性，毫無(wú)疑問(wèn)與它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有關(guān)，有機(jī)物的聚合產(chǎn)生了周期性的演化模式——生命生成-繁衍的螺旋循環(huán)過(guò)程。這可以理解為一種自然程序。根據(jù)物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)物體環(huán)繞某個(gè)軸心旋轉(zhuǎn)并達(dá)到一定速度，就會(huì)產(chǎn)生磁場(chǎng)；多原子分子由于具有了封閉的內(nèi)部空間而產(chǎn)生特殊的磁場(chǎng)。生命的感覺(jué)可以由多原子分子（如DNA鏈）結(jié)構(gòu)所具有的磁性來(lái)解釋，死亡，就是生命的核心磁性消失。當(dāng)然，這種解釋面對(duì)感覺(jué)這種特殊的生命屬性仍然蒼白無(wú)力。
從宏觀的生命現(xiàn)象而言，人在生命活動(dòng)中，最強(qiáng)烈地感受到生命本身的，就是快樂(lè)（快感）。生命中最強(qiáng)烈的快樂(lè)是人們的性行為（吸毒姑且不論），性活動(dòng)的生理過(guò)程實(shí)際上是物理的摩擦與刺激（手淫也有同樣的效果），這種物理的運(yùn)動(dòng)起到一個(gè)貯能或充電的作用，當(dāng)特定部位的電荷達(dá)到一定值，它就會(huì)放電，性高潮強(qiáng)烈之時(shí)，放出的電流會(huì)波及全身，產(chǎn)生強(qiáng)烈的觸電感。有觀察發(fā)現(xiàn)，一些兒童在不自覺(jué)中因?yàn)榕既荒Σ恋较嚓P(guān)生理部位，也可以產(chǎn)生快感，這說(shuō)明這種快感不需要特殊的精神的或者情感的刺激就可以產(chǎn)生。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人在性活動(dòng)中，在咀嚼糖果的時(shí)候，在享受某種東西的時(shí)候，大腦會(huì)產(chǎn)生一種類似麻醉品安非它明的化合物，這種化學(xué)物質(zhì)釋放化學(xué)能，產(chǎn)生放電現(xiàn)象，相應(yīng)的感官受到強(qiáng)烈的生物電流刺激，就形成快感反應(yīng)。于是，我們可以得出這樣一種推論：
快感=放電。
人們?cè)谟螒颉⒏?jìng)賽、賭博之類的活動(dòng)中很容易體會(huì)到這一點(diǎn)。就拿賭博而言，對(duì)贏錢(qián)的期待在大腦中形成了一種電磁場(chǎng)，可以控制發(fā)布命令的大腦中樞，促使人投身賭局，在賭博過(guò)程中，成功的信息進(jìn)入這個(gè)電磁場(chǎng)時(shí)，它作為電流（或電波）產(chǎn)生快樂(lè)，當(dāng)我們突然拿到一張足以致勝的王牌時(shí)，我們可能因激動(dòng)而發(fā)抖，這也是電流所致。有的老年人在賭桌上突然猝死，就是因?yàn)橥蝗欢恋膹?qiáng)大的快感電流的沖擊，導(dǎo)致心臟無(wú)法承受。
人在進(jìn)行合目的的活動(dòng)時(shí)，大腦產(chǎn)生兩個(gè)性質(zhì)的磁場(chǎng)，成功的信息歸入快樂(lè)的磁場(chǎng)，失敗的信息歸入痛苦的磁場(chǎng)。如果失敗的信息不斷進(jìn)入使痛苦磁場(chǎng)力量增強(qiáng)，達(dá)到一定程度，它就會(huì)釋放電能；它的危害性沖擊波使人感到痛苦，甚至精神崩潰。我們?cè)诮?jīng)受痛苦時(shí)，會(huì)清楚地感到痛苦以波的形式向外一陣陣擴(kuò)散。這樣，我們可以得出進(jìn)一步的推論：
第一，生命的實(shí)質(zhì)，歸根到底就是感覺(jué)，它由生理結(jié)構(gòu)產(chǎn)生和承載。（至于是怎樣產(chǎn)生的，那仍然是自然科學(xué)家探索的任務(wù)）
第二，感覺(jué)即生命電磁場(chǎng)的電磁活動(dòng)。
強(qiáng)烈的生命感覺(jué)就是生物電場(chǎng)強(qiáng)烈的電能釋放，這在性交、吸毒活動(dòng)中最為強(qiáng)烈，而人生理想在人腦中建立起一個(gè)電磁場(chǎng)，因此在理想實(shí)現(xiàn)和趨于實(shí)現(xiàn)的生命活動(dòng)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生持久的快感，痛苦的生命感覺(jué)是一種強(qiáng)烈的干擾電波的沖擊。普通的生命感覺(jué)是指簡(jiǎn)單的信息活動(dòng)、電脈沖的平緩起伏。當(dāng)人們閑心靜息，細(xì)數(shù)落花，看夕陽(yáng)西下，只感到生命的流逝，生命像緩緩流水，水波不興，這樣的生命形態(tài)是快樂(lè)的，這種快樂(lè)否定了認(rèn)為快樂(lè)建立在痛苦基礎(chǔ)上的謬論。
當(dāng)我們做劇烈活動(dòng)時(shí)，電波流動(dòng)加強(qiáng)，生命的感覺(jué)也加強(qiáng)，年輕人崇尚一些劇烈的活動(dòng)，這是他們?yōu)閷で笊鼜?qiáng)烈感受的反映。當(dāng)人們經(jīng)歷了曲折坎坷、勝敗榮辱的心理磨練之后，可以產(chǎn)生一種沉穩(wěn)的心靈磁場(chǎng)，不會(huì)輕易受到擾動(dòng)。
當(dāng)人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始啟動(dòng)，生命就開(kāi)始了，電磁運(yùn)動(dòng)構(gòu)成生命感覺(jué)，程序活動(dòng)構(gòu)成生命的內(nèi)容。那些死里逃生的人感覺(jué)到生命在最后關(guān)頭是自我感覺(jué)在向遠(yuǎn)處飄移，這是生命中核心的一處電磁場(chǎng)在消散，那些平時(shí)死死抓住、控制它的各種力量都因?yàn)樯淼目萁叨鵁熛粕ⅲ惯@個(gè)感覺(jué)主體從各種束縛中解脫，從而感受到無(wú)以復(fù)加的自由。這也表明人的自我（自我感覺(jué)）是懸浮在大腦中的，它是一個(gè)磁體。這種飄的感覺(jué)是一種恬然和自由，處于一種空靈狀態(tài)，無(wú)所依托也無(wú)需依托。但它很快就崩潰無(wú)蹤，這就是死亡。
生命的核心就是一個(gè)磁體（磁場(chǎng)），它不可能獨(dú)立地存在，而必須由特定的物理結(jié)構(gòu)（如有機(jī)物）產(chǎn)生。當(dāng)生理結(jié)構(gòu)無(wú)法維持時(shí)，磁體的磁性就消退了，最終完全耗散。這給我們的啟示是，如果能夠建造更好的感覺(jué)支持結(jié)構(gòu)，就可以使生命維持更長(zhǎng)時(shí)間，如果能夠把作為生命標(biāo)志的“自我感覺(jué)”進(jìn)行移植，就有了生命的永恒的現(xiàn)實(shí)可能。
為什么生命終結(jié)時(shí)會(huì)有一種自由超脫的感覺(jué)呢？很可能是由于生命感覺(jué)的核心磁場(chǎng)在生命終結(jié)之際脫離了同神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系，它不再受到束縛。東方人的氣功方法可以幫我們領(lǐng)會(huì)生命的本質(zhì)，在氣功狀態(tài)下，雜多的意念消失了，人暫時(shí)脫離了同意識(shí)系統(tǒng)、同社會(huì)欲望乃至基本的生理本能的聯(lián)系，這時(shí)人的唯一感覺(jué)就是對(duì)感覺(jué)本身的感覺(jué)。成功的氣功修煉者達(dá)到這種入靜境界時(shí)，他感到了一種超凡脫塵、身心分離的自由和快樂(lè)，同瀕死者的感覺(jué)一樣。這時(shí)，人無(wú)思無(wú)欲，只有感覺(jué)在漂浮，這種漂浮產(chǎn)生和諧和愉快。當(dāng)然，由于總有外界干擾，以及生理機(jī)制對(duì)能量補(bǔ)給的需求，這種自由感覺(jué)境界不會(huì)維持很久。這表明，自由感覺(jué)可以從內(nèi)部產(chǎn)生。
一些人通過(guò)有意識(shí)的呼吸導(dǎo)引，可產(chǎn)生一種氣功能，這種氣功能實(shí)際上是一種生物電場(chǎng)，對(duì)調(diào)節(jié)生理機(jī)能會(huì)有幫助，但它應(yīng)該不會(huì)脫離人體，不大可能輸出體外，更不能使人長(zhǎng)生不死。因?yàn)槿说臋C(jī)體畢竟是一個(gè)微小生物磁場(chǎng)結(jié)構(gòu)，不可能產(chǎn)生非常強(qiáng)大的能量。
吸毒也能使人的感覺(jué)進(jìn)入一種特殊的狀態(tài)，被稱為迷幻狀態(tài)，它其實(shí)也是某種感覺(jué)主體的暫時(shí)性自由狀態(tài)。通過(guò)某類化學(xué)物的化學(xué)能釋放，感覺(jué)主體浸潤(rùn)在一種飽和的電能之中，從而獲得特別的愉快，并可以在大腦信息世界里自由飄浮，于是，吸毒者想象什么，就隨心所欲地產(chǎn)生其感覺(jué)結(jié)果：有報(bào)道描述吸毒的感受稱，當(dāng)他吸毒后，想象自己是億萬(wàn)富翁，身邊馬上呈現(xiàn)無(wú)以數(shù)計(jì)的金錢(qián)，想象自己是皇帝時(shí)候，馬上就感覺(jué)到人群在對(duì)自己山呼萬(wàn)歲，想象做愛(ài)，就馬上欲火焚天……吸毒的魅力如此之大，才吸引了那么多人赴湯蹈火。由于吸毒是外來(lái)因素建立的快感磁場(chǎng)，而且沒(méi)有約束機(jī)制，所以，一旦建立起來(lái)，它就要求有一種周期性異性電流來(lái)平衡。否則就會(huì)釋放惡性電流，使人處于痛苦狀態(tài)。
在俄羅斯等國(guó)家，醫(yī)學(xué)科學(xué)已經(jīng)開(kāi)始嘗試通過(guò)做腦手術(shù)的方式幫助人戒毒，它成功與否，取決于能否準(zhǔn)確識(shí)別由毒品建立的成癮磁場(chǎng)并破壞掉它。2005年廣州有醫(yī)院就在開(kāi)始為吸毒上癮的人做開(kāi)顱手術(shù)，通過(guò)機(jī)械手段，破壞人腦某個(gè)區(qū)域?qū)Χ酒匪纬傻囊蕾囆陨斫Y(jié)構(gòu)。這個(gè)手術(shù)后來(lái)被衛(wèi)生部叫停。這類手術(shù)證明人的欲望其實(shí)在很大程度是可以用外部手段改變的，傳統(tǒng)的改變手段僅僅是服用迷幻藥，科學(xué)發(fā)展到一定程度，還可以通過(guò)外科手術(shù)式的方式改變?nèi)说挠踔劣^念。因?yàn)槿说挠陀^念，在大腦系統(tǒng)，終究體現(xiàn)為某種物理的結(jié)構(gòu)或者功能才可能發(fā)揮作用。過(guò)去，異性之間通過(guò)性活動(dòng)得到相應(yīng)的快感，如果科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了性快感產(chǎn)生的生物學(xué)原理，他們就可以通過(guò)物理和化學(xué)手段，給大腦的某個(gè)快感區(qū)域通電，直接制造性高潮。當(dāng)然，這些生理快感并不具有作為人的價(jià)值和意義，所以，即使科技發(fā)達(dá)了，也會(huì)有意識(shí)地防范以快感享受為目標(biāo)的行為選擇。
如果人的感覺(jué)就是某種生物電流的作用，那么，總會(huì)有一天科學(xué)技術(shù)可以用一種直接的電流刺激來(lái)制造快樂(lè)，從而人們不需要飲酒、吸煙、吸毒、性交、藝術(shù)欣賞、賭錢(qián)、電腦游戲這些麻煩的行動(dòng)就能感受到與之同樣的生理、心理上的享受。這類新的娛樂(lè)方式會(huì)由于其方便、便宜、更刺激而取代傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)。
用物理學(xué)的方法來(lái)解釋生命，肯定會(huì)令很多人反感、不滿。我們同時(shí)須認(rèn)識(shí)到，對(duì)生命的揭示到達(dá)這一步，即使是正確的假設(shè)，也還有巨大的疑問(wèn)，即為什么一個(gè)特別的磁系統(tǒng)形成之后，磁場(chǎng)就成了一種感覺(jué)。這只有等待物理學(xué)工作的進(jìn)展。生命的秘密只有不斷深入的科研才能最終獲得揭示。
人的意識(shí)一方面是一種物理的電磁系統(tǒng)，當(dāng)我們閱讀一本書(shū)時(shí)，其文字的次序就變成系統(tǒng)的電磁流流入人腦的電磁系統(tǒng)；另一方面，意識(shí)是自然的物質(zhì)屬性的符號(hào)，我們可以感到生命與整個(gè)世界的深刻聯(lián)系。如果生命來(lái)自于磁性，而電與磁（波），物質(zhì)的最微小的基本組件便具有靈性，物質(zhì)也就是有靈性的存在，它們時(shí)聚時(shí)散，表現(xiàn)出一種曠達(dá)超然的稟性，而當(dāng)我們化為塵土，也許就不必太過(guò)悲哀了。
歷史上，人們?cè)O(shè)想天國(guó)、極樂(lè)世界、彼岸，其深刻的內(nèi)涵無(wú)非是追求生命的快樂(lè)而永恒。即，生命的目的就是生命本身，是使生命的感覺(jué)快樂(lè)而永遠(yuǎn)持續(xù)。那些崇高偉大的信條，都無(wú)一例外地建立在生命本身的需要之上，是為生命服務(wù)的，是人本主義的，或者說(shuō)就是自私的。一些違背生命延續(xù)和快樂(lè)的行為選擇，實(shí)質(zhì)上是因?yàn)檫@些人在觀念上，認(rèn)為這些選擇有助于通向更高層次的生命永恒和自由：比如進(jìn)天堂、極樂(lè)世界等等。
也許，當(dāng)生命本身不再是目標(biāo)，也就是說(shuō)，當(dāng)生命已經(jīng)能夠永恒地存在的時(shí)候，人才會(huì)有超越生命的精神，那時(shí)，人就成了另一種存在，我們可以稱之為神。
生命的DNA結(jié)構(gòu)為生命本身設(shè)定了本能，設(shè)定了生命自我維持的本能，而這個(gè)本能，恰恰又是推動(dòng)人去尋找永恒途徑的動(dòng)力。在這個(gè)意義上，休謨正確地指出：理性是激情的奴隸。可是生命自身又是那么脆弱，那么短暫。是本能的力量重要，還是理性的力量重要？或者，在生命之外真的還有某種決定命運(yùn)的力量？謎底的揭曉，將只能冀望未來(lái)的科學(xué)家，所以，那些渴望揭開(kāi)人的秘密的人們，尋求生命不朽的人們，熱愛(ài)科學(xué)吧。
在關(guān)于人是否有靈魂的說(shuō)法中，曾經(jīng)有好事的科學(xué)家對(duì)臨死的人進(jìn)行稱量，發(fā)現(xiàn)生命在終結(jié)的一剎那，確實(shí)減輕了數(shù)克?？墒歉嗫茖W(xué)家認(rèn)為，生命死亡過(guò)程，也存在劇烈的生理活動(dòng)，是要消耗大量能量的，而且還有水分的蒸發(fā)，重量減輕不足以證明靈魂的存在。靈魂如果真的能夠脫離肉身，那么，將以什么結(jié)構(gòu)存在呢？如果人的感覺(jué)真的是依附大腦的物理設(shè)備，就像電腦程序之依賴于硬盤(pán)，靈魂也將很快因?yàn)榇竽X能量的失去而無(wú)以為繼。當(dāng)生命的能量供給系統(tǒng)枯竭，大腦的磁場(chǎng)就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就像不通電的電腦無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)一樣。
人的生命不是因?yàn)楸簧衩亓α孔⑷肓遂`魂而成為一種具有復(fù)雜情感感受的生命，而是因?yàn)?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">DNA的賦予和后天的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成；如果生命的終結(jié)取決于靈魂，以及注定的壽命，那么，人應(yīng)該更多地?zé)o疾而終，但我們經(jīng)驗(yàn)到的死亡都是因?yàn)樯碇С窒到y(tǒng)的崩潰而導(dǎo)致的。而生理原因?qū)е碌乃劳鲆舱f(shuō)明生命的決定至少還有非神靈的因素，即使有靈魂，也同生理結(jié)構(gòu)具有非常緊密的相關(guān)性。
自然的法則都具有簡(jiǎn)略性，如果能夠走直線，它就絕對(duì)不用彎曲。如果真有神靈控制生命，為什么他們還要安排生理性的原因？如果是因?yàn)樯耢`要有意遮掩他們的意志，那么，我們根本不可能知道有神靈，而我們能夠知道，就說(shuō)明人具有超越神靈控制的能力。
過(guò)早地宣布生命的最基本的層面沒(méi)有靈魂，沒(méi)有神跡，這會(huì)不會(huì)過(guò)于輕率？而且，以后人生探索之旅將會(huì)是多么的暗淡?？档逻M(jìn)行了他的著名的純粹理性批判之后，也忽然意識(shí)到，人類的知識(shí)探索似乎應(yīng)該為信仰留下余地。沒(méi)有信仰的空間，人生將是無(wú)比悲慘暗淡，后來(lái)，一些明智的人們，包括那些實(shí)用主義者如詹姆斯等人就認(rèn)為，不用擔(dān)心那些神靈是否存在，只要有用，就假裝它存在。
知道感覺(jué)與生命的基礎(chǔ)性聯(lián)系，也給我們巨大的希望。如果科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了感覺(jué)生成的秘密，知道其發(fā)生的原理和機(jī)制，就可以嘗試感覺(jué)的移植，當(dāng)感覺(jué)的承載體——我們的肉身——因?yàn)樯碓驘o(wú)法正常工作的時(shí)候，我們?yōu)槭裁床豢梢园迅杏X(jué)從原來(lái)的肉身剝離，并移植到新的肉身上呢？如果感覺(jué)無(wú)法從肉身剝離，那么，我們也可以努力找到肉身衰老的原因，從而推動(dòng)肉身不斷延續(xù)的細(xì)胞新陳代謝，以避免整體性死亡。
當(dāng)然，上述的設(shè)想還只是天真的臆想。也許，人的感覺(jué)同具體的物資外殼就是不可分割的，也就是說(shuō)，感覺(jué)本身只是生理的功能，必然地依附具體的生理載體，那么，人這種生命，就注定是脆弱的，短暫的，悲劇性的。
無(wú)論如何，生命的秘密還因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知能力和工具的局限而繼續(xù)隱藏，這需要科技的進(jìn)步，需要人類的發(fā)展來(lái)揭開(kāi)這個(gè)謎底。
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