～『 人能虛己以遊世，其孰能害之』
在一個(gè)下雨天，你坐公車上班，車上乘客擠得像沙丁魚一般，
突然，你覺得某個(gè)人的雨傘尖碰到了自己的腳踝，而且刺的自己很痛，
你原本想轉(zhuǎn)頭對(duì)那不知輕重的人點(diǎn)顏色看看，
但車裏實(shí)在太擠了，你被擠得根本無(wú)法轉(zhuǎn)身，
而當(dāng)車子搖晃時(shí)，那雨傘尖就刺得更重，你心中的怒火逐漸升高，
心想等一下我轉(zhuǎn)過身非好好訓(xùn)斥一陣這個(gè)「不長(zhǎng)眼」的粗魯鬼不可。
好不容易到了公車來到下一個(gè)停站牌，下了一些乘客，你終于有了回轉(zhuǎn)余地，
憤怒地用皮鞋踢開那刺人的雨傘，并轉(zhuǎn)身以最嚴(yán)厲的表情怒視那個(gè)「不長(zhǎng)眼」的乘客。
結(jié)果你發(fā)現(xiàn)對(duì)方竟然真的是一個(gè)盲人，
而刺到你腳踝的也并非是你想象的雨傘尖，
而是盲人用的拐杖！
此刻，也許你的心中原本有一股不可泄怒的火，
卻因?yàn)榭吹窖矍暗倪@個(gè)盲人而突然消失無(wú)蹤，
而隨之帶來的心理體驗(yàn)是感覺腳踝似乎也不再那么疼痛了。
那么，為什么整個(gè)感覺會(huì)突然轉(zhuǎn)變呢？
沒錯(cuò)，正是因?yàn)槟愕南敕ㄗ兞?，心理狀態(tài)和行為也就隨之而產(chǎn)生了改變。
那我們不妨再深入的來分析一下這個(gè)事情，從表面看來，
你的憤怒情緒是因?yàn)榇掏醋约耗_的「那個(gè)人」，
但實(shí)際上卻是來自「這個(gè)人真魯莽又無(wú)禮」的想法。
所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)盲人時(shí)，你的「想法」發(fā)生了改變，
你由原來覺得他是不長(zhǎng)眼的，而改變?yōu)樗菬o(wú)意的。
由于你看到眼前的確是一個(gè)盲人，瞬間激發(fā)出內(nèi)心「善」的一面，
隨之你憤怒的「感覺」也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
事情本身不會(huì)傷害你，傷害你的是自己對(duì)事情的想法與看法而已！
以上的小故事的啟發(fā)是來自《莊子 · 山木》篇裏講了一個(gè)小故事：
你乘船渡河，突然間，前面有一艘船正要撞了過來，
你大聲疾呼，呼喊不應(yīng)，十分生氣，這時(shí)候你發(fā)現(xiàn)此乃一艘空船，
剛才還生氣著的你，立馬氣也就消了，船上沒有人，
一個(gè)沒有主人的空船，你跟它生什么氣啊？
重點(diǎn)來了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生氣與不生氣，
竟然不是取決于這個(gè)“倒霉”的“撞船”的事情本身，
而是取決于對(duì)面的船上有沒有人——如果有一個(gè)人在那船上，你會(huì)怎樣？
大概少不了幾聲理論與大聲嚷嚷吧，好讓對(duì)方記得長(zhǎng)眼，
再加上若對(duì)方不理睬或態(tài)度不好，你一定是暴跳如雷。
后人把這則故事稱為莊子的“空船理論”。
莊子最后給人性的這個(gè)弱點(diǎn)找到了答案：“人能虛己以遊世，其孰能害之”。
從世俗角度講，自我太強(qiáng)大，愛面子、太自我中心，就容易與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，
太自我、太自私、若以占星學(xué)的角度，就是活在牡羊能量的負(fù)面特質(zhì)，
南交牡羊、土星牡羊的負(fù)能量，就是要重修『我執(zhí)』的問題
負(fù)向的牡羊總是以自我為中心，什么都是“我、我、我”，
那么就很容易與別人起衝突。
一個(gè)人如果了解小我自我本是虛幻，
放下自以為是、放下偏見和無(wú)用的面子，誰(shuí)又能傷害他呢？
從佛家的觀點(diǎn)，修行就是證悟無(wú)我，
當(dāng)我們束縛于五蘊(yùn)，色受想行識(shí)…攜帶著的五蘊(yùn)，就像一個(gè)重?fù)?dān)，
不了解五蘊(yùn)皆空的本質(zhì)，過去如此，此生如此，未來……生生世世，
無(wú)有窮盡，無(wú)盡的輪迴中。
人的智慧不夠，只好情緒來點(diǎn)醒，
當(dāng)你又情緒失控時(shí)，記得莊子的空船撞擊在山谷間的迴響吧。
