第一個(gè)女人
岳飛的第一個(gè)女人是劉氏，她也是岳云和岳雷的生母。
飛執(zhí)兵權(quán)之日，遣使王忠臣往楚州韓世忠處下書(shū)，得回書(shū)欲歸。臨行世忠囑之曰:“傳語(yǔ)岳宣撫，宣撫有結(jié)發(fā)之妻，見(jiàn)在此中嫁做一押隊(duì)之妻，可差人來(lái)取之。”(忠臣)回，(密報(bào)飛以世忠語(yǔ)，飛不答，世忠上聞。)飛奏言，“履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期妻兩經(jīng)改嫁，臣切骨恨之，已差人送錢(qián)五百貫，以助其缺乏，恐全國(guó)不知其由也?！鄙狭顖?bào)行。
《要錄》也有類(lèi)似的記載，卷120紹興八年六月丁卯:飛之在京師也，其妻劉氏與飛母留居相州，及飛母渡河而劉改適，至是在淮東宣撫使韓世忠軍中，世忠諭飛復(fù)取之，飛遣劉錢(qián)三百千。丁卯以其事聞，具奏:“臣不自言，恐有棄妻之謗?！痹t答之。
接著來(lái)八卦岳飛的情緒。
會(huì)編的記載對(duì)比翔實(shí):韓世忠告訴岳飛他的結(jié)發(fā)老婆嫁給自個(gè)手下的一個(gè)押隊(duì)，讓王忠臣回去告訴岳飛，快點(diǎn)來(lái)接結(jié)發(fā)老婆回家吧。岳飛聽(tīng)到王忠臣的密報(bào)后，不作答復(fù)。成果被韓世忠這個(gè)大嘴捅到了皇上那里，岳飛無(wú)可奈何上奏說(shuō):“最初渡河的時(shí)分，把老婆留在家中服侍老母，沒(méi)料想這廝竟然改嫁兩次，我真是切骨恨之呀。現(xiàn)已派人給她送了五百貫，來(lái)協(xié)助她家用，恐怕全國(guó)不知道這件工作的原委，(以免有扔掉老婆的謗言撒播)?！?/p>
韓世忠只說(shuō)岳飛的前妻嫁給了一個(gè)押隊(duì)做老婆，岳飛竟然知道她早年兩度改嫁，這消息是從何而來(lái)？耐人尋味呀。假如是在韓世忠告訴之前，則闡明岳飛恐怕一向在留神自個(gè)前妻的意向，僅僅一向隱忍不發(fā)；假如是在韓世忠告訴今后，既是切骨恨之，竟然還去探問(wèn)前妻改嫁幾回的八卦新聞。
第二個(gè)女人
這件風(fēng)流韻事發(fā)作時(shí)代不詳，約在紹興五年平楊么今后，紹興七年淮西叛亂之前，事見(jiàn)《金佗稡編》卷9《遺事》，而遺事的記載又是引自《金佗續(xù)編》卷27黃元振編岳飛業(yè)績(jī)。經(jīng)過(guò)是這么的:
公家素?zé)o姬侍，先父被檄差出，遠(yuǎn)方妄傳公納士族之女認(rèn)為妾。先父以告，公曰:“四川吳宣撫嘗遣屬官來(lái)議軍事，某飯之，彼驚奇某之蕭瑟，歸言於吳宣撫。吳乃以二千緡買(mǎi)一士族女，遣兩青鳥(niǎo)使妻送來(lái)。某令其立于屏后，告之曰:『某家上下所衣麻布耳，所食齏面耳。女娘子若能如此同甘苦，乃可留，否則，不敢留?！慌顺缘切?，某曰:『如此則不行留也?！凰烨策€之，初未嘗曾見(jiàn)其面也?！?/p>
翻譯過(guò)來(lái)即是:岳飛家里歷來(lái)沒(méi)有姬妾服侍，有一天黃縱出門(mén)干公務(wù)，(這家伙相當(dāng)于岳飛的機(jī)要秘書(shū))傳聞岳飛納士族之女為妾的風(fēng)聞。黃縱回來(lái)今后趕忙問(wèn)詢(xún)?cè)里w，岳飛說(shuō):是有這么回事，四川的吳玠(另一中興名將)派人來(lái)我這兒談?wù)撥娛律系墓ぷ?。我?qǐng)他就餐，他驚訝于飯桌上的蕭瑟(也即是沒(méi)有歌伎之類(lèi)助興了)，回去就告訴了吳宣撫。
翻譯到這兒，需求稍微了解一下宋代習(xí)尚，據(jù)《宋朝現(xiàn)實(shí)類(lèi)苑》卷42記載，石曼卿赴豪門(mén)宴會(huì)，酒菜并不放在桌子上，而是一妓捧著一個(gè)盤(pán)子，輪番上來(lái)敬客。所以就餐的時(shí)分每個(gè)人前面都是一溜艷妝美人，該是多么賞心悅目大暢人心呢。就算岳飛沒(méi)有這么奢侈，最少總要有一個(gè)色藝齊全的到會(huì)陪酒吧，但是竟然沒(méi)有一個(gè)人！所以吳玠認(rèn)為是岳飛眼光太高，就花費(fèi)兩千緡(貫)買(mǎi)了一個(gè)士族女子送給岳飛。岳飛也絕，他知道這工作后，沒(méi)有見(jiàn)這位名姝，僅僅讓她立在屏風(fēng)后面，告訴她:咱們家上上下下皆穿麻衣，吃的也僅僅咸菜粗糧，您要是能和我同甘共苦就留下吧，如若否則，仍是請(qǐng)回吧。那個(gè)女子吃吃的笑了，岳飛就把她打發(fā)回去了。
看看岳飛對(duì)自個(gè)身邊女子的請(qǐng)求--“同甘共苦”，不是把女子當(dāng)作玩物，而是當(dāng)作情投意合的革新伴侶，假如沒(méi)有一起的尋求，寧可放棄他人白白贈(zèng)送的美人！岳飛有了劉氏的前車(chē)之鑒，這回趕開(kāi)這個(gè)美人也即是情理當(dāng)中了?，F(xiàn)已受過(guò)一次損傷了，不能再受第2次損傷，岳飛趕開(kāi)美人的時(shí)分，心眼里估量正琢磨著劉氏呢，呵呵。瞧劉氏改嫁對(duì)岳飛的影響有多大。
第三個(gè)女人
八卦了兩個(gè)與岳飛有緣無(wú)分的女性，接著要說(shuō)的即是與岳飛“執(zhí)子之手，與子攜老”的李娃了。哦，假如沒(méi)有那場(chǎng)冤案，信任他們倆是能夠完成事間最浪漫的事--彼此看著漸漸變老的。
李娃在岳飛孫子岳珂編的《鄂國(guó)金陀稡編》中是有列傳的:李氏，名娃，字孝娥。奉其姑有禮度，又能籌理軍事。先臣出軍，則必至諸將家，撫其妻、子，以恩結(jié)之，得其歡心。在宜興日，先臣嘗召至行在，部下謀叛，李氏得之，不言。一日，會(huì)諸將于門(mén)，坐告之，捕斬叛者，一軍肅然。
《金佗續(xù)編》卷一三《先祖妣李氏復(fù)楚國(guó)夫人告》這么描述李娃:前楚國(guó)夫人李氏柔潔認(rèn)為質(zhì)，儉勒而自修，處安榮不聞驕妬之愆，居禍患不改幽閑之操。據(jù)王曾瑜先生考證:李娃在建炎四年居宜興，生岳霖，則應(yīng)在建炎二，三年間嫁岳飛。她比岳飛年長(zhǎng)兩歲，嫁時(shí)已有二十八、九歲。
嗯，好了，這兩條記載歸納一下，足以證實(shí)李娃是個(gè)特殊的女性。先說(shuō)此女嫁岳飛的時(shí)分竟然現(xiàn)已有二十八、九歲，宋代女子多于二十歲之前出嫁，二十歲今后出嫁的也有，但是狀況就對(duì)比特殊了。一種是一等人家的女子，知書(shū)識(shí)禮，被自個(gè)的父母視作搖錢(qián)樹(shù)待價(jià)而沽，成果沽來(lái)沽去辜負(fù)了芳華時(shí)光。這么的女子大多才貌雙全，身世不高不低的對(duì)比為難。別的一種女子則是--改嫁的！假如李娃真是改嫁的，則足以闡明此女頗有手腕，能夠在濁世當(dāng)中捉住現(xiàn)已握有一方兵權(quán)的將領(lǐng)，不是一件簡(jiǎn)略的工作呀。別的，也足以證實(shí)岳飛不是只垂青女性貞節(jié)的偽君子。
接著就更不簡(jiǎn)略了，岳飛不在軍中，李娃傳聞岳飛的某個(gè)部下計(jì)劃謀叛，一聲不吭。直到安置穩(wěn)當(dāng)才齊集諸將，當(dāng)眾宣布了調(diào)查成果，將毫無(wú)防備的叛將捉住斬首。這徹底是女中諸葛的風(fēng)儀嗎?？b密也在《齊東野語(yǔ)》中八卦這位巾幗英豪:
有一天岳飛出動(dòng)軍隊(duì)，留在后方兵營(yíng)的李娃，傳聞岳飛打了敗仗，就匆促指令一位親將帶兵救援，沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)分，岳飛取勝而歸，他驚訝的問(wèn)這名親將怎樣回事。親將說(shuō)，奉夫人的指令去救援太尉。岳飛聞言大怒，你怎樣能夠遵從他人的指令，所以把這么親將斬首示眾了。
不去管這則史料的真?zhèn)伟?，由于《齊東野語(yǔ)》是在宋末寫(xiě)成的，能有這則風(fēng)聞，最少闡明李娃在大家心目中的形象多少是有幾分威武男兒風(fēng)，且頗有管理才干的一個(gè)女性。但是，或許正由于如此，岳飛才對(duì)李娃嚴(yán)加約束，后來(lái)就只許她“撫其妻、子，以恩結(jié)之，得其歡心”了。嗚呼，宋史上少了一位梁紅玉般的奇女子，淚奔之……
八卦了這么多，最終再說(shuō)說(shuō)宋人對(duì)婦人改嫁的觀點(diǎn)。
基本上，在岳飛日子的時(shí)代，改嫁是十分往常的工作。女性自個(gè)置下的田產(chǎn)宅第，離婚的時(shí)分還能夠帶走，并且，法令也并不制止婦人改嫁，盡管也不鼓舞。不過(guò)想想，即便到今天，咱們的社會(huì)也沒(méi)有鼓舞離婚的法令，宋代的法令條文現(xiàn)已能夠算寬松了。至于離婚今后，假如她在前夫家留下一個(gè)孩子，又在后夫家生下一個(gè)孩子，是能夠承受兩邊的供養(yǎng)的，呵呵，比起明清實(shí)在是寬松太多了。
聯(lián)系客服
