且說《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥進(jìn)大觀園，眾人陪同游園。行船到了湖中，賈寶玉抱怨湖中的枯荷很是惱人，提議將它們拔了去，林黛玉說了一句:“我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句:'留得殘荷聽雨聲'。偏你們又不留著殘荷了。”
林黛玉的這句話，我們從三個(gè)方面予以解讀。
第一個(gè)，李義山是誰？這是筆者寫作本文的主人公。李義山就是李商隱，晚唐詩人。他是公認(rèn)的晚唐乃至整個(gè)唐代為數(shù)不多的詩意朦朧、追求完美的詩人。
第二個(gè)，“留得殘荷聽雨聲”原文是“留得枯荷聽雨聲”，“枯”字改成“殘”，別有情趣。假如李商隱在世，也會(huì)為林黛玉點(diǎn)贊稱絕。可以說，這句詩經(jīng)曹雪芹小說中的林黛玉無心之“改”，加重了詩歌傳誦的砝碼，以至成為詩詞中的經(jīng)典。
第三個(gè)，林黛玉“最不喜歡”李商隱嗎？一位官家閨秀、小鳥依人的口中說出“最不喜歡”頗有玩味，顯得尤為嬌羞而清高，有點(diǎn)“反其道而行之”的意思，“一字改詩”恰恰證明了林黛玉是喜歡李商隱的，而且喜歡之深。再者李商隱的愛情詩和無題詩遣詞化典，詩意纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人。而熟讀《紅樓夢(mèng)》的同志，也曉得林黛玉的詩文意境與李商隱極為相似，從中也可以揣測(cè)出林黛玉是曾經(jīng)研讀過李商隱的。
我們言歸正題，“留得枯荷聽雨聲”這句詩出自哪兒呢？那就是李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》，在李商隱的光輝詩作中屬于“無名小星”。
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
這首詩創(chuàng)作于唐文宗大和八年（公元835年）。當(dāng)時(shí)科舉不中的李商隱暫時(shí)居住在表叔崔戎家，離身回家途中，旅宿在駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起崔雍、崔袞兩位從表兄弟，寫下了這首很有情韻的四句小詩。
“竹塢無塵水檻清”。詩的首句寫駱氏亭的優(yōu)雅環(huán)境。翠綠的修竹環(huán)抱著一塵不染的船塢，駱氏亭外流淌著清澄的湖水。翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感。
“相思迢遞隔重城”。第二句接著寫詩人對(duì)友人的思念。詩人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長(zhǎng)安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩人的思念之情不被距離所隔斷，反而更加悠長(zhǎng)，更因駱氏亭環(huán)境的清幽而倍感孤寂，孤芳自賞而情緒惆悵。
“秋陰不散霜飛晚”。第三句詩人借眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時(shí)令已至深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以秋霜也會(huì)下得晚了。天色一片迷蒙，詩人本來就因想念友人而夜不能寐，此種情景更增加了思念的濃度。
“留得枯荷聽雨聲”。末句是全篇的點(diǎn)睛之筆，寫詩人聆聽雨打枯荷的聲音和詩人的心情變化過程。詩人原來是一直在駱氏亭思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響。詩人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻，竟然別有一番精美的情趣。
枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無可“留”的價(jià)值；但自己這樣一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略感慰藉，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蘊(yùn)涵有一種不期而遇的喜悅。而詩人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲?？莺汕镉甑那屙?，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。
這首詩以景寄情、寓情于景，來表達(dá)詩人的思友之情。詩的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
經(jīng)過我們的賞析之后，最終明白了一個(gè)問題，林黛玉為什么“最不喜歡”李商隱？而又最喜歡“留得殘荷聽雨聲”了！這個(gè)“殘”字改的那么貼心，貼近“李商隱”的心呀！
清朝詩人屈復(fù)對(duì)李商隱的這首詩極為贊賞，在《玉溪生詩意》寫到：
一駱氏亭，二寄懷，三見時(shí)，四情景，寫“宿”字之神。
清朝才子姚培謙在《李義山詩集箋注》評(píng)點(diǎn)曰：
秋霜未降，荷葉先枯，多少身世之感！
清朝學(xué)者紀(jì)曉嵐在《玉溪生詩說》這樣說：
分明自己無聊，卻就枯荷雨聲渲出，極有余味；若說破雨夜不眠，轉(zhuǎn)盡于言下矣。“秋陰不散”起“雨聲”，“霜飛晚”起“留得枯荷”，此是小處，然亦見得不茍。
李商隱是開一代詩歌風(fēng)氣的天才。尤其是在李白、杜甫、韓愈、白居易這些大師的后面，詩歌的創(chuàng)新創(chuàng)造可謂是極難之事?？墒抢钌屉[做到了，他在心象的馳騁與物象的駕馭之間，尋求到了一種新的審美的均衡，一種新的創(chuàng)造意象的方式。正因?yàn)橛辛死钌屉[的創(chuàng)造，詩歌才具有了曲涵含蓄之美，而這正好體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的藝術(shù)精神。
最后，我們?cè)賰A聽一下李商隱與林黛玉在穿越時(shí)空中的共鳴吧！“留得殘荷聽雨聲”，思君夜夜到天明！
如果有時(shí)間寫一篇穿越劇，筆者也會(huì)嘗試寫一篇《義山黛玉情》！
文|鶴鳴甘棠
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