濟(jì)源大明寺位于濟(jì)源市南6公里的軹城鎮(zhèn)，創(chuàng)建于北宋。原名通慧禪院，元代改名大明寺?，F(xiàn)存建筑為山門、中佛殿、后佛殿。中軸線兩側(cè)還有迦藍(lán)殿、金剛殿、地藏殿、閻君殿等明清懸山式、硬山式或卷棚式建筑。寺內(nèi)有古碑多通，還有明成化十八年(1482年）石獅一對(duì)和千年梭羅樹1株。其中現(xiàn)存的最早建筑是建于元代的中佛殿，這也是河南省僅存的、建筑結(jié)構(gòu)純度極高的四座元代單體建筑之一，但它更多的繼承和保留了宋代的建筑風(fēng)格。元代的特點(diǎn)，宋代的遺風(fēng)，跨越時(shí)空的建筑風(fēng)格，是大明寺珍貴的歷史價(jià)值之一。而后佛殿的后檐斗拱上使用替木，柱頭上使用厚而寬的大額方，這些采用襲古手法的建筑工藝非常罕見，并且后佛殿的外檐、梁架、檁條、斗拱上，還比較完整地保留著各式各樣的彩畫，這在河南是不多見的。1986年11月，大明寺被公布為河南省文物保護(hù)單位，2001年6月公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
山門。面闊三間，硬山灰瓦頂，有斗拱，為明代晚期建筑。
山門兩旁殘缺的石獅，據(jù)說是20世紀(jì)60年代所為
山門的屋脊上寫著：大清嘉慶二十年嵗次乙亥弍玥乙亥創(chuàng)建山門叁間住持惠靜梓......
山門梁上的彩畫
千年的娑羅樹依然茂盛，遮蓋了中佛殿前的大半個(gè)院落
中佛殿建筑手法粗獷豪放，木材使用隨意自然，就勢(shì)而搭，就質(zhì)而用，體現(xiàn)出鮮明的元代工藝風(fēng)格。
中佛殿西山墻
建造于明代萬歷年間、在清代嘉慶年間又重新修繕的后佛殿
附錄：
1、濟(jì)源市距洛陽不到一小時(shí)的車程，之前也去過2次，其中一次是和同學(xué)一起去游覽五龍口風(fēng)景區(qū)，人文方面也不知道有什么景點(diǎn)。最近去濟(jì)源下鄉(xiāng)科普，才知道那里有幾處國(guó)寶級(jí)的文物保護(hù)單位，順便拐到軹城鎮(zhèn)參觀了大明寺。正值該寺整修，院里堆積不少的磚頭瓦塊，與網(wǎng)上的圖片相比，院落整潔了許多，這是好事，國(guó)寶級(jí)的文物就應(yīng)該好好保護(hù)才是。但由于維修，中佛殿和后佛殿均沒有開放，大門緊閉，沒能親眼目睹殿內(nèi)的構(gòu)造與彩畫，據(jù)說開放要等到明年了。
大明寺的歷史最早可以追溯到西漢初年，在戰(zhàn)國(guó)和西漢的時(shí)候，已經(jīng)有了軹國(guó)，到了呂后元年，封劉昭為軹候，已經(jīng)成為侯國(guó)，劉昭就在自己的城里建了大量的宮殿。大明寺的前身，就是軹侯劉昭用于祭祖的焚修香院。佛教傳入中國(guó)以后，佛教的興盛，以及后來佛、道、儒的三教合流，到了宋仁宗時(shí)期，作為儒學(xué)思想載體的古軹侯宗廟，變成了一座寺院，改建后稱通慧禪院。但是，在金朝末年，這座寺院又經(jīng)歷了一次空前的劫難。元代刻立的這通《大明恩公勤德之碑》，記錄了當(dāng)年的歷史。據(jù)碑刻記載，通慧禪院在金朝末年歷經(jīng)戰(zhàn)亂，“既罹兵燼，倒為丘墟”。一直到公元1277年，也就是元代的至元十四年，禪院主持總公、恩公開始重修寺院，歷時(shí)三十年之久，通慧禪院從此更名為大明寺。
2、大明寺——見證了故城的歷史滄桑（李紅軍，大河報(bào)，2007-10-25）
相對(duì)于軹國(guó)故城繁華遠(yuǎn)去的無奈、相對(duì)于泗澗墓地蒼涼無著的潛行、相對(duì)于世事的短暫易逝，軹國(guó)故城有一長(zhǎng)壽星，它便是大明寺。
它活了幾千年，從有漢一代到如今，一直站立在軹國(guó)故城。和它一道見證了軹國(guó)歷史的，還有寺中那棵有著千年樹齡的娑羅樹。
高后元年（公元前187
年），漢惠帝之子劉朝被分封為軹侯，因?yàn)樘厥獾纳矸荩瑒⒊谳T國(guó)大興土木，在軹國(guó)西北角修建了宮殿區(qū)，同時(shí)，又在涂溝河?xùn)|岸設(shè)立了祖廟，當(dāng)時(shí)叫軹侯焚修香院。
和軹國(guó)故城一樣，祖廟經(jīng)過了朝代更迭和諸多變遷。其成為寺院，是在北宋。其時(shí)被稱為通慧禪院，到金末，“既罹兵燼，倒為丘墟”。元至元十四年，該寺住持總公、恩公歷時(shí)三十年重建寺院，更名為大明寺。其時(shí)依中軸線而建，兩進(jìn)院落，有殿宇、僧房百余間。明成化六年和弘治十六年補(bǔ)建伽藍(lán)殿，創(chuàng)建地藏殿，重修天王殿、金剛殿、前佛殿等。此后，又先后在明萬歷四十三年和清嘉慶十四年重修。
2007 年9
月中旬，記者來到大明寺時(shí)，寺院剛剛修繕過，看上去頗有些規(guī)模。
山門正門面闊三間，進(jìn)深六架椽前后設(shè)廊，系明代單檐硬山式木構(gòu)建筑。正門兩側(cè)設(shè)掖門。正門前后檐柱頭平齊，柱頂石分為三層。棋盤門置于明間老檐柱之間，門枕石上臥一石獅。
“你以前采訪過濟(jì)瀆廟，知道那里的建筑堪稱中原古建一絕，大明寺的建筑比濟(jì)瀆廟毫不遜色。”曹國(guó)正說，“大明寺現(xiàn)存的最早建筑是建于元代的中佛殿，是河南省僅存的、建筑結(jié)構(gòu)純度極高的4
座元代單體建筑之一?！?/p>
曹國(guó)正認(rèn)為，大明寺由祖廟改為寺院，有歷史的原因。佛教傳入中國(guó)后，佛教的興盛以及后來佛、道、儒三教的合流，使佛教膜拜成為一種時(shí)尚。到宋仁宗時(shí)期，當(dāng)時(shí)的士大夫、達(dá)官貴人舍宅為寺成風(fēng)。在這種風(fēng)氣的影響下，作為儒學(xué)思想載體的古軹侯宗廟，便成了一座寺院。
曹國(guó)正說：“大明寺建筑的精華部分是中佛殿，大明寺能申報(bào)成“國(guó)保”，主要靠的就是中佛殿?！?/p>
從外表看，中佛殿建筑手法粗獷豪放，木材使用上也顯得極隨意，但正是在這種看似隨意中，就勢(shì)而建，因材使料，顯示了高超的建筑技藝。中佛殿面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山式建筑。殿前設(shè)有月臺(tái)，正面設(shè)有踏跺。前后檐柱有明顯的柱生起和柱側(cè)腳。河南省古代建筑研究所杜啟明所長(zhǎng)認(rèn)為，大明寺中佛殿建筑之所以非常獨(dú)特，是因?yàn)椋?/p>
一、它保留了早期的室內(nèi)減柱造。與其他地方的大殿不同的是，中佛殿室內(nèi)只有兩根柱子，大膽地把前兩根
柱子減掉；
二、在構(gòu)架上，它反映了中國(guó)早期的營(yíng)造制度，比如說在四個(gè)角的后尾各用兩根上昂，支撐著角梁，防止這個(gè)角梁下沉。
“應(yīng)該說，這樣的結(jié)構(gòu)，早先只在文獻(xiàn)里有記載，實(shí)例中基本上沒看到。在角梁上用上昂支撐，這在我國(guó)來
說是非常罕見的，甚至可以說是獨(dú)一無二的?！辈車?guó)正說，“另外，元代的建筑不一定要用托角，但是這座建筑
用了托角，還有兩根東西向的梁，梁頭的做法，也是宋代的做法，從這個(gè)意義上來說，它雖是元代建筑，但更多地保留了宋代營(yíng)造法式的營(yíng)造制度，這也是它的特殊之處?！痹ㄖ厣?，有宋代遺風(fēng)，跨越多時(shí)空的建筑風(fēng)格，這就是大明寺的珍貴之處，曹國(guó)正先生說。
大明寺建筑的修繕，是在曹國(guó)正先生主持下進(jìn)行的，所以面對(duì)這個(gè)如今重又恢復(fù)規(guī)模的寺院，他不無自豪。但修復(fù)是一個(gè)艱難的工程。中國(guó)文物界有一句話叫“修舊如舊”，像修中佛殿這樣獨(dú)特的建筑如“舊”是很難的。
“中佛殿曾被改造成教室，修繕是因墻體已經(jīng)面目全非。距今八百多年的這座古老建筑，結(jié)構(gòu)純度極高，既不能抽梁換柱，破壞原來的形狀及材質(zhì)，又要保證它的堅(jiān)固持久。當(dāng)時(shí)可給我們出了難題?！辈車?guó)正說，“中佛殿的維修主要包括房屋揭頂、椽的更換、梁架的撥正以及柱內(nèi)部糟蝕部位的修復(fù)，稍有不慎就會(huì)造成對(duì)文物的損壞，所以在維修中，一些現(xiàn)代常用的材料都不能使用，工程也不能大刀闊斧地進(jìn)行，處處都要小心翼翼，精雕細(xì)琢。修舊如舊的原則，體現(xiàn)在維修的細(xì)節(jié)中，比如，中佛殿和后佛殿的墻體修復(fù)過程，就采用了宋代砌磚的方法。尤其是后佛殿的后檐，斗拱上使用替木，柱頭上使用厚而寬的大額方，這些采用襲古手法的建筑工藝非常罕見，是研究明代、清代建筑重要的實(shí)物例證。而且，后佛殿的外檐、梁架、檁條、斗拱上，還比較完整地保留著各式各樣的彩畫。這些彩畫，工藝精湛，內(nèi)容豐富，惟妙惟肖，畫中描述的佛教故事，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教的尊崇。在修復(fù)這個(gè)文化精品時(shí)，維修人員可以說是如履薄冰。但最終，我們修復(fù)了這個(gè)文物價(jià)值極高的寺院，個(gè)中心情，真是難以言說?！?/p>——原文發(fā)表于2011.8.28.微衛(wèi)星新浪博客
