成就大事者的成功之路
——《讀孫子兵法，學(xué)做人做事》結(jié)語(yǔ)匯編
《讀孫子兵法，學(xué)做人做事》是一本難得一讀的好書(shū)。
該書(shū)共分十章，每章包含5-10篇文章（全書(shū)共70篇），每篇文章結(jié)尾都有一段一、二百字精彩而富有哲理的簡(jiǎn)短結(jié)語(yǔ)，不僅對(duì)每個(gè)立志為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就一番事業(yè)的人提高“做人做事”的修養(yǎng)有益，尤其對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者提高領(lǐng)導(dǎo)水平能力更甚有裨益。因?yàn)樵摃?shū)于2007年1月由中國(guó)檔案出版社出版，已出版多年了，現(xiàn)在也許很難買(mǎi)到，而我又不可能對(duì)該書(shū)進(jìn)行全面系統(tǒng)地介紹，所以本文僅以《“讀孫子兵法，學(xué)做人做事”結(jié)語(yǔ)匯編》為標(biāo)題，對(duì)該書(shū)各章各文（文章內(nèi)容從略）的結(jié)語(yǔ)（略有修改），按原書(shū)順序摘編如下，一方面作為上述《推薦》博文的補(bǔ)充，同時(shí)也可供廣大讀者尤其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者們溫故知新、舉一反三、觸類(lèi)旁通、學(xué)習(xí)參考：
第一章
（一）《示人以弱，不顯山露水》結(jié)語(yǔ)：示人以弱的目的，是為了讓自己與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系更和諧，把二者的摩擦系數(shù)降到最低點(diǎn)；更好地保存自己的能量，好走更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路；更是為了把不利的環(huán)境轉(zhuǎn)化為對(duì)有利的力量。這是做人的一種權(quán)變，更是最高明的生存智慧。
（二）《看似沒(méi)有，實(shí)則充滿(mǎn)》結(jié)語(yǔ)：一個(gè)自認(rèn)為有才華的人，要做到心高氣不傲，就要戰(zhàn)勝盲目自大、盛氣凌人的惡習(xí)，切忌凡事張狂自大、咄咄逼人，養(yǎng)成謙讓的美德。這樣，既能有效地保護(hù)自己，又能充分發(fā)揮自己的才華。這不僅是有修養(yǎng)的表現(xiàn)，也是一種自我生存發(fā)展的謀略。
（三）《量力而行，不可好高務(wù)遠(yuǎn)》結(jié)語(yǔ)：不是人不能遐想、展望，但想了要付諸行動(dòng)才有意義。如果只是遐想而不學(xué)習(xí)、實(shí)踐、行動(dòng)，那就真成為毫無(wú)意義的“瞎想”了。好高務(wù)遠(yuǎn)，脫離實(shí)際的人，注定只能生話(huà)在虛幻之中。這種人沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只能獲得空中樓閣、海市蜃樓。這是人生的悲劇，也是成功的陷阱。
（四）《韜光養(yǎng)晦，以取得最終勝利》結(jié)語(yǔ)：在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)也不會(huì)標(biāo)鎊自已的個(gè)性外向還是內(nèi)向，也不可能隨便給以別人貼上個(gè)性的標(biāo)簽。相反，大多數(shù)人都在追求“合二而一”式的為人處世哲學(xué)規(guī)范。給人留下直爽印象的人，骨子里可能隱藏著不可告人小秘密，而那些讓人總覺(jué)得陰險(xiǎn)的人，則可能張口就稱(chēng)自己是個(gè)“直腸子”。其實(shí)，這就是一種深藏不露的處世哲學(xué)。
（五）《高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王》結(jié)語(yǔ)：當(dāng)你還沒(méi)有足夠的實(shí)力時(shí)，忍耐便是生存的重要法寶。成大事者能審時(shí)度勢(shì)，不把小恥小辱放在心上，暗中積蓄力量，積極行動(dòng)，以圖后起。在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中，更要切忌，不可張揚(yáng)。
（六）《抱頭藏尾，深藏不露》結(jié)語(yǔ)：因?yàn)橛胁拍芏苋菀卒h芒露。世界上才能高的人很多，但善于隱藏鋒芒的人卻很少，一部《三國(guó)演義》，死于曹操手下才高八斗之士數(shù)不勝數(shù)，皆因不善于隱藏自己才命喪黃泉。所以無(wú)論才能有多高，都要善于隱匿，只有達(dá)到這樣的境界，才可立于不敗之地。
第二章
（一）《做生活中的智者》結(jié)語(yǔ)：付出的越多，得到的回報(bào)也就越多，這是自然規(guī)律。按照這條規(guī)律生話(huà)，就會(huì)得到應(yīng)有回報(bào)；違背這條規(guī)律，就會(huì)受到應(yīng)有懲罰。所以真正聰明的人，總是在自己年輕的時(shí)候，多學(xué)習(xí)、多積累一些本領(lǐng)，只有這樣，才能在任何時(shí)候都能更高質(zhì)量地生存與發(fā)展。知本資產(chǎn)是人生成就大業(yè)最大的財(cái)富。
（二）《做人不要“太厚道”》結(jié)語(yǔ)：做人不要“太厚道”，是為了適應(yīng)生存環(huán)鏡的需要，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)太復(fù)雜，遇上不厚道的人，往往容易學(xué)壞、吃虧；做人不要“太厚道”，不是放棄厚道，假如世上人人都厚道，就不必有這種種后顧之憂(yōu)了，堅(jiān)守厚道，才能守住本分；做人不要“太厚道”，并不是教人去做不厚道的“聰明人”，因?yàn)槟切┳哉J(rèn)為“最聰明的人”，有時(shí)比厚道人更愚蠢。
（三）《小人，不僅要提防，而且要遠(yuǎn)離》結(jié)語(yǔ)：所謂“人無(wú)害虎意，虎有傷人心”。為人處世，要“抱善處人世，謹(jǐn)防險(xiǎn)惡心”，如此才能保護(hù)自己不受傷害。
（四）《做一個(gè)有恒心有毅力的人》結(jié)語(yǔ)：“破釜沉舟”，核心是顯示一個(gè)“勇”字?；舅枷胧浅删腿魏问聵I(yè)，不經(jīng)過(guò)艱苦奮斗都不會(huì)成功。所以做事情要有不達(dá)目的決不罷休的決心。成大事者都擁有志在必勝的勇氣，一個(gè)人若能擺脫膽怯的心理，不管遇到什么艱難困苦，都能堅(jiān)信自己一定能達(dá)到目的，最終到達(dá)成功的彼岸。
（五）《看準(zhǔn)目標(biāo)就不能半途廢》結(jié)語(yǔ)：不管你做什么事情，如果你選對(duì)了行業(yè)，渴望成功，就不要中途放棄，就能到達(dá)成功的彼岸。
（六）《學(xué)會(huì)尊重別人》結(jié)語(yǔ)：智者尊重每一個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，成事不易?？隙ㄋ说拇嬖冢鹬厮说囊庖?jiàn)，承認(rèn)他人的優(yōu)點(diǎn)，這是涉及人們品行的準(zhǔn)則。尊重別人是一種做人的美德，合作雙贏(yíng)的前提，是一種避免敗局的預(yù)防針。成熟的人懂得尊重別人，更懂得尊重別人會(huì)給自己帶來(lái)什么樣的好處。
（七）《給對(duì)方留有余地就是給自己留條路》結(jié)語(yǔ)：俗話(huà)說(shuō)：“得饒人處且饒人。”孫武說(shuō)，對(duì)急于回撤的敵軍，必須留有潰逃的缺口，對(duì)處于絕境的敵軍不要過(guò)分逼迫。倘若圍死，不給出路，敵人無(wú)路可走，就會(huì)拼命反擊求生，反而麻煩。
第三章
（一）《全面權(quán)衡，再作決定》結(jié)語(yǔ)：一個(gè)成功的人，一定會(huì)有全面權(quán)衡，大處著眼的氣度與能力，絕不會(huì)莽撞行事。
（二）《欲成大事，謀劃在先》結(jié)語(yǔ)：千萬(wàn)記住，凡事要有計(jì)劃，有了計(jì)劃再行動(dòng)，成功率就會(huì)大幅度提高。只有行動(dòng)，沒(méi)有計(jì)劃，是失敗的開(kāi)始。當(dāng)然，沒(méi)有人愿意計(jì)劃失敗。但是，你可能犯了這樣的錯(cuò)誤——沒(méi)有計(jì)劃。
（三）《要?jiǎng)?chuàng)造必勝的條件》結(jié)語(yǔ)：做一件事之前，創(chuàng)造必勝的條件十分必要。有了這個(gè)條件，不僅事情能順利進(jìn)行，而且容易取得成功。
（四）《不辦無(wú)把握的事》結(jié)語(yǔ)：古人云：“三思而后行”。自己感到辦不了的事，就不要硬撐著答應(yīng)下來(lái)，到時(shí)候誤了事，那才對(duì)不起自己哩。所以我們做事之前要深思熟慮，想好了再去做，不能做沒(méi)有把握的事。
（五）《善守善攻》結(jié)語(yǔ)：生意場(chǎng)上風(fēng)云變幻，如果不懂得根據(jù)杯境的變化而變化，不僅容易被動(dòng)，基至可能導(dǎo)致失敗?！吧乒ド剖亍弊儽粍?dòng)為主動(dòng)，在關(guān)鍵時(shí)就可能轉(zhuǎn)敗為勝，這才是真正成大事者的本色。
（六）《切忌疏忽大意》結(jié)語(yǔ)：不管做什么事，謹(jǐn)慎總是成功的必要條件，處理人際關(guān)系更不例外。慎于行，是成就事業(yè)的必需規(guī)則，是人生必備的性格品質(zhì)。
（七）《沒(méi)有遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)》結(jié)語(yǔ)：現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，社會(huì)生話(huà)安定，人們不必為基本生存問(wèn)題而奔波操勞。但誰(shuí)也不能保證不會(huì)響起晴天霹靂。正所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”。因此我們一定要隨時(shí)保持憂(yōu)患意識(shí)。
第四章
（一）《永遠(yuǎn)迅速準(zhǔn)確地做事》結(jié)語(yǔ)：大凡成大事者須當(dāng)機(jī)立斷，把握時(shí)機(jī)，一旦對(duì)事情考察清楚，并有周密計(jì)劃，就不要猶豫，勇敢果斷地立即去做，爭(zhēng)取馬到成功。
（二）《攻其不備，出其不意》結(jié)語(yǔ)：“攻其不備，出其不意”，果斷決策，與人的處事能力有關(guān)。因此我們要訓(xùn)練遇事果斷堅(jiān)定、迅速?zèng)Q策的能力，這才能在事業(yè)上取得成功。
（三）《做人之未曾做，行人之未曾行》結(jié)語(yǔ)：每一次靈感都可能產(chǎn)生新的創(chuàng)意，多關(guān)注生活留意身邊的小事，才能走出不尋常的道路，一個(gè)出其不意的想法，一件小事，都可能是引領(lǐng)你走向成功千載難逢的機(jī)遇。
（四）《進(jìn)攻是最好的防守》結(jié)語(yǔ)：中華武術(shù)強(qiáng)調(diào)先手，要求在對(duì)手立足未穩(wěn)之時(shí)，抓住時(shí)機(jī)給對(duì)手致命一擊，否則自己就要遭到致命攻擊。即所謂“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”。但要瞅準(zhǔn)好機(jī)，不可貿(mào)然行動(dòng)。
（五）《良機(jī)絕不能輕易錯(cuò)過(guò)》結(jié)語(yǔ)：俗話(huà)說(shuō)：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”。捕捉時(shí)機(jī)是一種領(lǐng)導(dǎo)才能，沒(méi)有機(jī)會(huì)只是弱者逃避現(xiàn)實(shí)的借口，抓住時(shí)機(jī)才是開(kāi)拓者的強(qiáng)勁誓言。
（六）《趨利避害，掌握主動(dòng)權(quán)》結(jié)語(yǔ)：戰(zhàn)場(chǎng)上，要懂得先發(fā)制人。在竟?fàn)幖ち业纳鐣?huì)中，成大事者，要懂得先發(fā)制人，掌握主動(dòng)權(quán)的道理。
第五章
（一）《知人善用》結(jié)語(yǔ)：領(lǐng)導(dǎo)者要善于使用人才，必須先認(rèn)識(shí)了解人才，為己所用，叫做“知人善任”。不嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，能夠協(xié)調(diào)別人并建立良好的合作關(guān)系為自己做事，是成大事的基本法則。
（二）《授予他人權(quán)力，讓你的事業(yè)有更大的舞臺(tái)》結(jié)語(yǔ)：就識(shí)人用人而言，大膽放手，實(shí)際上是招攬、使用人才，使人才誠(chéng)心辦事的一種手段，也是充分發(fā)揮下屬積極性的重要前提。大凡人才往往都追求實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。因此放手用人，不僅可使人才得到鍛煉，而且可使自己從煩瑣的事務(wù)中解放出來(lái)，這是用人必須遵循的規(guī)則，也是一門(mén)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)（詳見(jiàn)本博文第六輯《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)超脫藝術(shù)能夠》一文）。
（三）《指揮千人不如指揮一人》結(jié)語(yǔ)：雖不善于用“兵”，但善于用“將”。兩者相比，后者顯然高明得多。成功地指揮一人獲得成功，是成大事者的聰明之處。
（四）《挖墻腳，收兵馬，借腦生財(cái)》結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人要想取得事業(yè)上的成功，除了靠自己的努力奮斗，有時(shí)也需要借助別人的力量。誰(shuí)都知道雞毛難以飛上天，但如果附著在飛船上，則完全可以輕易地傳雞毛邀游太空。這便是借力的炒用。
（五）《人脈也是脈》結(jié)語(yǔ)：商界有句名言：“一流人才最注重人緣?！边@句話(huà)其實(shí)應(yīng)該倒過(guò)來(lái)說(shuō)：“最注重人緣的人，才能成為一流人才”。假如你能和許多人建立良好的人際關(guān)系，使他們成為在事業(yè)上幫助你的朋友，在生意上照顧你的顧客，你的事業(yè)便可非常成功。
（六）《準(zhǔn)確把握人才的能級(jí)與能質(zhì)》結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人的本事再大也有限。要想成就一番事業(yè)，必須得到大家的支持與幫助。俗話(huà)說(shuō)：“紅花雖好，也要綠葉扶”，形象地指出了只有依靠眾人的力量，才能辦成大事的道理。
第六章
（一）《得人心者得天下》結(jié)語(yǔ)：能夠并善于為別人著想，會(huì)使對(duì)方一下子就知道你是個(gè)講義氣重情分的人，知道跟著你做事決不會(huì)吃虧，也就死心塌地、心悅誠(chéng)服地跟隨你了。
（二）《寬厚待人》結(jié)語(yǔ)：寬容是一種精神，它要我們超越自已的偏見(jiàn)；寬容是一種態(tài)度，它教育我們博大胸懷；寬容是一種境界，它意味著我們戰(zhàn)勝自已的弱點(diǎn)；寬容是一種理想，它召喚我們走問(wèn)崇高。會(huì)寬容的人從來(lái)不指望回報(bào)，更不索取回報(bào)，但往往會(huì)得到更多、更大的回報(bào)。
（三）《成功就是使人屈服》結(jié)語(yǔ)：招撫就是勸降，古今中外戰(zhàn)場(chǎng)上均有所見(jiàn)，是傳統(tǒng)兵法之一，也是現(xiàn)代做人成事的謀略。因此“不戰(zhàn)而屈人之兵”是一條智慧無(wú)邊的大學(xué)問(wèn)。
（四）《誠(chéng)信是世界上最大的資產(chǎn)》結(jié)語(yǔ)：為人處世要以誠(chéng)心待人，以善意待人，以和氣待人，以禮貌待人。無(wú)論對(duì)師長(zhǎng)、親友、上級(jí)、下屬，都要以誠(chéng)相待。中國(guó)人處理人際關(guān)系最重視的就是“信”，人無(wú)信立。切勿輕若寡信，失信于人。
（五）《與人為善，助人助已》結(jié)語(yǔ)：人有多大心胸，便能做多大的事，便有多大的人格魅力。在日常工作生活中，你不妨冷靜地觀(guān)察，努力尋找你的朋友和能夠成朋友的敵人?？傊溲劭词篱g冷暖，談笑人生得失，也不失為一種心滿(mǎn)意足、春風(fēng)得意的心境。
（六）《把大家擰成一般繩》結(jié)語(yǔ)：人的協(xié)調(diào)能力，與他的事業(yè)成功有直接關(guān)系，作為一個(gè)成大事者，必須有善于處理各種人際關(guān)系的能力，才能把大家擰成一股繩。
（七）《與眾相得，才能興旺發(fā)達(dá)》結(jié)語(yǔ)：要實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志，必便有人為你出力，既要善待他們，又要嚴(yán)格要求他們。
第七章
（一）《知彼知已是取勝的前提》結(jié)語(yǔ)：說(shuō)話(huà)也有說(shuō)話(huà)的學(xué)問(wèn)。一個(gè)真正懂得說(shuō)話(huà)學(xué)問(wèn)的人，不見(jiàn)得字字珠璣、句句含光，但他總能說(shuō)出對(duì)方想聽(tīng)到的話(huà)。這就需要“知彼”，了解對(duì)方愛(ài)聽(tīng)什么，想聽(tīng)什么；“知已”就是所謂進(jìn)什么廟念什么經(jīng)，見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)，這才是辦事成功的關(guān)鍵所在。
（二）《投石問(wèn)路，對(duì)癥下藥》結(jié)語(yǔ)：摸著石頭過(guò)河，有了可靠的路再向前進(jìn)發(fā)，才不至于失敗。對(duì)癥下藥，才能取得主動(dòng)權(quán)。
（三）《巧用信息，掌握商機(jī)》結(jié)語(yǔ)：牛頓從蘋(píng)果落地連想到萬(wàn)有引力；瓦特從開(kāi)水壺蓋連想到蒸汽引擎的雛形；伽利略從大鐘樓上連想到鐘擺的原理……在有心人眼中，這些都是信息。“見(jiàn)微而知著”，這在古代叫“幾”，“知幾其若神”，意思是如果能從日常生活中發(fā)掘有效信息，那才是一個(gè)真正聰明的人。
（四）《諜中諜，讓人防不勝防》結(jié)語(yǔ)：明智的國(guó)君、賢能的將帥，能用智慧高超的人做間諜，必成就大業(yè)。在現(xiàn)代，真正的戰(zhàn)爭(zhēng)已從軍事上轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)間諜仍在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演重要角色，而且大有愈演愈烈之勢(shì)。
（五）《將計(jì)就計(jì)，反間更具殺傷力》結(jié)語(yǔ)：俗話(huà)說(shuō)：“堡壘最容易從內(nèi)部改破”。任你怎樣強(qiáng)大的敵人，只要從內(nèi)部瓦解了，便沒(méi)有打不敗的。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也常見(jiàn)“反間計(jì)”。在激烈的商戰(zhàn)中，誰(shuí)領(lǐng)先一步，誰(shuí)就穩(wěn)操勝券；誰(shuí)落后一步，誰(shuí)就會(huì)排斥在市場(chǎng)大門(mén)之外，甚至導(dǎo)致破產(chǎn)、身亡。
第八章
（一）《隨機(jī)應(yīng)變，圍魏救趙》結(jié)語(yǔ)：孫臏成功地運(yùn)用了《孫子兵法·虛實(shí)篇中》提出的“攻其所必救”的作戰(zhàn)原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里與對(duì)手斗爭(zhēng)時(shí)，也要善于運(yùn)用這種策略，不與對(duì)手硬拼，靈活取舍，專(zhuān)攻擊對(duì)手必須保護(hù)的一面。
（二）《走為上計(jì)，以退為進(jìn)》結(jié)語(yǔ)：“以退為進(jìn)”，不但不會(huì)減緩成功的腳步，反而會(huì)增加成功的動(dòng)力。會(huì)生活的人，并不一味爭(zhēng)強(qiáng)好勝，必要時(shí)寧肯后退一步，做點(diǎn)必要的犧牲。因?yàn)椴慌c人相爭(zhēng)，天下便沒(méi)有人與你相爭(zhēng)。
（三）《不斷轉(zhuǎn)換，不斷壯大自已》結(jié)語(yǔ)：用反向思維可促使事物發(fā)生一點(diǎn)變化，從而成為一個(gè)新突破。在商戰(zhàn)中不斷有點(diǎn)新變化，可不斷壯大自己，讓自己立于不敗之地。有時(shí)一點(diǎn)小變化，就是你的創(chuàng)新契機(jī)。
（四）《成功者的高明之處在于會(huì)變通》結(jié)語(yǔ)：任何事都不是一成不變的，用變的眼光去把握一切你才會(huì)獲得新生！人生需變革，變革才是成功的源泉。創(chuàng)新才是生命前進(jìn)的動(dòng)力。
（五）《機(jī)變?yōu)橛?，變不利形?shì)為有利形勢(shì)》結(jié)語(yǔ)：有的人因?yàn)樽陨淼娜毕?，而不敢面?duì)自己和現(xiàn)實(shí)。其實(shí)人無(wú)完人，不必苛求自己。如能將它變?yōu)殚L(zhǎng)處，那就能成就令人難以想象的業(yè)績(jī)。
（六）《轉(zhuǎn)換思路，另辟殊途》結(jié)語(yǔ)：無(wú)論做什么事，你都不妨改變一下方向，另辟殊途，也許能達(dá)到目的，獲得意外收獲。
（七）《創(chuàng)新才是致勝的法寶》結(jié)語(yǔ)：創(chuàng)新對(duì)企業(yè)的意義，如同新鮮空氣于生命，不斷在管理上創(chuàng)新、產(chǎn)品上創(chuàng)新、技術(shù)上創(chuàng)新、企業(yè)形象上創(chuàng)新，就能確保企業(yè)長(zhǎng)盛不衰。
（八）《審時(shí)度勢(shì)，變化無(wú)窮》結(jié)語(yǔ)：時(shí)代在不斷發(fā)展變化，任何事物都不可能一成不變，所以要根據(jù)環(huán)境的變化，不斷改變自身以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
第九章
（二）《變換看問(wèn)題的角度，做到靈活取舍》結(jié)語(yǔ)：發(fā)財(cái)具有長(zhǎng)久不敗的誘惑力，但君子愛(ài)財(cái)取之有道！這就要求我們變換看問(wèn)題的角度靈活取舍。
（三）《敢于冒險(xiǎn)求勝》結(jié)語(yǔ)：辦事顧慮太多，畏縮不前，結(jié)果寸步難行，一事無(wú)成；能成就大事者，有大無(wú)畏精神，能謀算出風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)，做好應(yīng)付風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備，則可勝算。硬拼、硬撞不行，一步到位也不行，反會(huì)把事態(tài)越搞越槽。敢冒險(xiǎn)求勝，效果可能反而更好。
（四）《襲擊對(duì)方的“軟肋”》結(jié)語(yǔ)：對(duì)任何問(wèn)題都要具體問(wèn)題具體分析，避開(kāi)鋒芒，繞道而行，取得最終勝利才是根本。笑到最后才笑得最好。
（五）《尋找第三種方法》結(jié)語(yǔ)：要想你的思想有所收獲，必須付出努力，作好準(zhǔn)備，才有理想結(jié)果。所有計(jì)劃、目標(biāo)、成就等都是思考的產(chǎn)物。你的思考能力是你惟一能完全控制的東西，無(wú)論怎樣運(yùn)用，都會(huì)產(chǎn)生一定的力量。
（六）《以己之長(zhǎng)克彼之短》結(jié)語(yǔ)：現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有一成不變的溫床和花房，卻有很多誘惑、陷阱和不公平。要越過(guò)這些，必須運(yùn)用“以己之長(zhǎng)克彼之短”的策略。
（七）《高明者，以智取勝》結(jié)語(yǔ)：在人們的爭(zhēng)斗中要運(yùn)用策略，讓幾個(gè)對(duì)手都暴露意圖的辦法，是讓他們相互爭(zhēng)斗，在他們爭(zhēng)斗到筋疲力盡時(shí)，再突然出手，各個(gè)擊破，是一種省時(shí)省力的好辦法。
（八）《相信自已，勇于突破》結(jié)語(yǔ)：任何事情都有一個(gè)底線(xiàn)，守住自已的底線(xiàn)，知道什么事情能做和怎么做，相信自已，而不是一味聽(tīng)從命令。
第十章
（一）《以謀制謀，徹底取勝》結(jié)語(yǔ)：成大事者必有大謀略，大謀略出自心中的智慧。巧妙的全勝不能以蠻力而應(yīng)以巧求強(qiáng)，才是聰明的智舉。此可謂順勢(shì)而行之道。否則，吃苦頭的最后還是自己。
（二）《以“小利”引誘“大利”》結(jié)語(yǔ)：只有先舍一些“小利”，然后才能得到“大利”。“利”能成就一個(gè)商人，也能毀悼一個(gè)商人?！秾O子兵法》中“誘之以利”就是以利誘人，也是一種經(jīng)商韜略，是成大事者都應(yīng)懂的道理。
（三）《耐心等待最佳時(shí)機(jī)》結(jié)語(yǔ)：要做成一件事情，必須要有做成的辦法，“等待”就是辦法之一。靜觀(guān)動(dòng)向，等待時(shí)機(jī)，以求成功。尤其青年人要記住，在事業(yè)開(kāi)創(chuàng)中不能性急，以此為鑒，學(xué)會(huì)耐心等待的習(xí)慣。
（四）《機(jī)遇只能給有準(zhǔn)備的人》結(jié)語(yǔ)：常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。把握機(jī)遇也是一種能力，能把握機(jī)遇的人都是早有準(zhǔn)備的人。有準(zhǔn)備才能頭腦清醒，才能把握機(jī)遇，才能取得事業(yè)的成功。
（五）《危難之時(shí)更要有信心》結(jié)語(yǔ)：要成就大事，必須接受卮運(yùn)與困境的挑戰(zhàn)。人很容易遇到一些失敗或障礙，如果從此喪失信心，悲觀(guān)失望消沉下去，或在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前失掉勇氣，困難只會(huì)更多、更難解決。
（六）《因勢(shì)利導(dǎo)，就地取材》結(jié)語(yǔ)：每個(gè)人都生存在各自不同的環(huán)境中，所以只能根據(jù)環(huán)境給我們提供的條件，去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想和人生價(jià)值。尤其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，一定要注意自然環(huán)境中的地域因素，它對(duì)我們的生存與發(fā)展格外重要。不同地域有不同的地理優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)，有不同生存方式，影響著我們求変應(yīng)變方式。
（七）《以慧眼察細(xì)微之處可成大事》結(jié)語(yǔ)：在同樣環(huán)境條件下，有人虛度一生，有人卻干成一番大事業(yè)。不用為尋找機(jī)會(huì)而四處奔走，機(jī)會(huì)往往就在身邊。只要我們用慧眼去觀(guān)察身邊的每個(gè)細(xì)節(jié)，就不難發(fā)現(xiàn)成功的機(jī)會(huì)。正所謂“一樹(shù)菩提，一沙一世界”。
（八）《臨危更要冷處理》結(jié)語(yǔ)：從人的心理角度講，當(dāng)遇到突發(fā)事件時(shí)，難免產(chǎn)生一種驚慌情緒，要想辦法去控制它，告訴自己：冷靜一點(diǎn)！不要急于行動(dòng)，否則結(jié)果只能更糟，使自己處于更艱難境地。
（九）《做一個(gè)嗅覺(jué)敏感的人》結(jié)語(yǔ)：常言道：“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”。機(jī)會(huì)稍縱即逝，猶如白駒過(guò)隙。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并立即抓住它，比貌似謹(jǐn)慎猶豫要好得多。猶豫的結(jié)果只能錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，果斷出擊才是改變命運(yùn)的最好辦法。
（十）《上屋抽梯，取得自己的果實(shí)》結(jié)語(yǔ)：引誘你的對(duì)手上當(dāng)，然后截?cái)嗨暮舐?，關(guān)鍵在于如何安放“梯子”。對(duì)生性貪婪的人，應(yīng)以財(cái)物為誘餌；對(duì)好大喜功的人，應(yīng)以我弱易戰(zhàn)為誘餌；對(duì)貪圖功名的人，應(yīng)以權(quán)力為誘餌……總之，要根據(jù)情況巧炒地安放“梯子”，誘對(duì)手中計(jì)。
好，《讀孫子兵法，學(xué)做人做事》全書(shū)70篇文章的結(jié)語(yǔ)匯編到此為止。
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